1464
23
Зачем успешный бизнесмен сменил костюм на рясу и уехал в глухую тверскую деревню
Отцу Валерию пятьдесят. Семь лет назад он поселился в умирающей деревне Дудино в Тверской области. В тот момент его жизнь сделала очередной крутой поворот, наполнившись совершенно иным смыслом. За эти годы отец Валерий обморозил руку и оглох на одно ухо, ночуя в холодном помещении полуразрушенной церкви, которую восстанавливает по сей день. А еще в деревне появились общинные дома, воскресная школа, животноводческая ферма, столярные мастерские. Кров и работу получили 26 человек, а на воскресные службы в недостроенный храм собираются прихожане со всей округи.
До приезда отца Валерия в деревне Дудино на правом берегу реки Шоши было в равной степени красиво и безлюдно. Четырнадцать домов, из которых не все жилые, да полуразрушенный храм Вознесения Господня. Храм и сегодня еще не полностью восстановлен, хотя куплен золоченый крест на колокольню, подвешены новенькие колокола, поставлены окна и двери. Здание восстанавливается по мере сил, зато вокруг него уже несколько лет кипит жизнь. В общинных домах, которые отец Валерий построил на пожертвования прихожан и доходы от фермы, живут более 30 человек — все приезжие. У некоторых из них усилиями пастыря появились паспорта, утраченные много лет назад. Люди работают на восстановлении храма, на ферме, в столярной мастерской, на заготовке дров и на пасеке. Большинство бросили пить. Все получают зарплату. Еще семь рабочих — из местных. На вопрос: «Как все это возможно было сделать без денег, в полупустой деревне?», отец Валерий отвечает: «С Божьей помощью».
(на фото Храм Вознесения Господня 1838 года в деревне Дудино Тверской области)
(на фото Храм Вознесения Господня 1838 года в деревне Дудино Тверской области)
×
Керосиновая пушка(из воспоминаний отца Валерия)
— Я когда еще в семинарии учился, ездил к матушке-настоятельнице в монастырь. И тоже спрашивал: «Как же вам все это удается?» И она отвечала: «Только молитвами — не я это, это Бог». Я верил ей, но не понимал. Это только на собственном опыте понять можно. Когда я две первых зимы, 2010 и 2011 годов, здесь в храме служил, морозы стояли до минус 35. Молились в валенках и бушлатах. У нас в соборном уголке пушка была тепловая, керосиновая, — воздух немного подогревала, но сильно пахла керосином и очень гремела. На время чтения Евангелия я ее отключал и не включал, пока у меня руки не начинали отниматься, а прихожан не скрючивало от мороза. Смотрю, люди дрожат и стоят уже криво, тогда включаю.
После первой зимы отцу Валерию стало очевидно, что своих сил ему не хватит и, вспомнив слова игуменьи, он стал молиться. И вот, чем не чудо, — дела начали поправляться. Сперва пришли люди и помогли окна с дверьми в храме вставить. Приехал глава района — двух коров подарил. Спустя еще два года построили большой дом для нуждающихся. Потом подстанцию электрическую поставили, водопровод провели, ферму построили.
После первой зимы отцу Валерию стало очевидно, что своих сил ему не хватит и, вспомнив слова игуменьи, он стал молиться. И вот, чем не чудо, — дела начали поправляться. Сперва пришли люди и помогли окна с дверьми в храме вставить. Приехал глава района — двух коров подарил. Спустя еще два года построили большой дом для нуждающихся. Потом подстанцию электрическую поставили, водопровод провели, ферму построили.
Семь суток за крестик(из воспоминаний отца Валерия)
— После срочной службы еще четыре года сверхсрочно в танковом корпусе в Германии. Даже контужен был. Крестик, правда, не снимал никогда. Однажды семь суток на тумбочке за крестик простоял, но о церковном служении тогда мыслей не было. Хотел в военное училище поступать, но Бог иначе распорядился. Я думал, что военные — это те, кто жизнь за Родину готов отдать. Я был готов — это святое. Но в начале 1990-х в армии начались проблемы, патриотизм иссяк, офицеры искали как заработать, и во всем этом я уже не захотел участвовать.
Отставной прапорщик Валерий Юкин, хоть и был родом из Астрахани, после увольнения уехал с молодой женой в Тверь — ее бабушке требовался уход. Стал искать работу, и оказалось, что бывший сослуживец — начальник снабжения нефтяной компании «Ярославнефтьсинтез». Предложил попробовать продавать бензин.
— Через год я стал представителем «Ярославнефтьсинтеза» и реализовывал по 20-30 бензовозов в день, — продолжает рассказ отец Валерий. — Я как-то без усилий вдруг стал очень богатым человеком. Но так просто все не бывает — это Бог вел меня такой дорогой.
Отставной прапорщик Валерий Юкин, хоть и был родом из Астрахани, после увольнения уехал с молодой женой в Тверь — ее бабушке требовался уход. Стал искать работу, и оказалось, что бывший сослуживец — начальник снабжения нефтяной компании «Ярославнефтьсинтез». Предложил попробовать продавать бензин.
— Через год я стал представителем «Ярославнефтьсинтеза» и реализовывал по 20-30 бензовозов в день, — продолжает рассказ отец Валерий. — Я как-то без усилий вдруг стал очень богатым человеком. Но так просто все не бывает — это Бог вел меня такой дорогой.
Что же ты, тварь, Творца забыла?(из воспоминаний отца Валерия)
К 1994 году бывший прапорщик купил пять квартир: себе, матери, брату и остальным родственникам. Ездил на BMW, занимался дзюдо и самбо. В отпуск с семьей ездил в Европу. Вместе с коллегами вкладывал деньги в сеть заправок и магазинов. Охотился, любил попариться в бане... Однажды друзья предложили наведаться к одному «очень сильному отшельнику». Приехали в монастырь, заняли очередь.
— Захожу к нему в келью, — отец Валерий как-то вдруг стал серьезен, — а он мне прямо сразу говорит: «Что же ты, тварь, Творца забыла?» Так со мной еще никто в жизни не разговаривал. Я опешил, и сердце заболело. Вот говорят же, что душа в сердце. А почему? Потому что, когда душа болит — сердце болит. Вернулся я в Тверь с больным сердцем и в большой растерянности. На следующий день пришел в храм Всех скорбящих радость и слышу голос: «Валера, Валера, куда ты бежишь, постой». И после этого с меня будто штукатурка посыпалась, а я ее отряхивал. Думал, что рассудком тронулся. Отряхиваюсь, смотрю по сторонам и вижу, что храм обшарпанный: стены в трещинах, двери кривые. И тут понимаю, что у меня дома кухня за пять тысяч долларов, а здесь, в самом главном доме, ремонт сделать некому. Подошел я к настоятелю отцу Леониду и предложил помощь.
— Не хотите, чтобы я помог храм отремонтировать? Что вам необходимо в первую очередь? Ну, двери, говорит, бы неплохо новые поставить, продувает.
— Захожу к нему в келью, — отец Валерий как-то вдруг стал серьезен, — а он мне прямо сразу говорит: «Что же ты, тварь, Творца забыла?» Так со мной еще никто в жизни не разговаривал. Я опешил, и сердце заболело. Вот говорят же, что душа в сердце. А почему? Потому что, когда душа болит — сердце болит. Вернулся я в Тверь с больным сердцем и в большой растерянности. На следующий день пришел в храм Всех скорбящих радость и слышу голос: «Валера, Валера, куда ты бежишь, постой». И после этого с меня будто штукатурка посыпалась, а я ее отряхивал. Думал, что рассудком тронулся. Отряхиваюсь, смотрю по сторонам и вижу, что храм обшарпанный: стены в трещинах, двери кривые. И тут понимаю, что у меня дома кухня за пять тысяч долларов, а здесь, в самом главном доме, ремонт сделать некому. Подошел я к настоятелю отцу Леониду и предложил помощь.
— Не хотите, чтобы я помог храм отремонтировать? Что вам необходимо в первую очередь? Ну, двери, говорит, бы неплохо новые поставить, продувает.
«Или ты с нами, или сам по себе»
Отец Валерий рассказывает, что в тот день его как прорвало. Он почти сразу сделал замеры и заказал для храма новые двери. Затем окна. Затем делал то, что было надо. Деньги потеряли для него всякое значение, а храму были нужны. Через какое-то время бизнесмен Валерий Юкин стал помогать настоятелю во время службы.
Жена (отец Валерий называет ее матушкой) и дети поняли и разделили новый путь отца и мужа («куда ты, туда и мы»), а вот друзья по работе — нет. Через некоторое время они вызвали его на разговор и поставили ультиматум: мы не понимаем, чем ты занимаешься, так что или ты с нами, или сам по себе. Валерий посоветовался с настоятелем Леонидом и вышел из бизнеса.
«Какую долю ты считаешь своей?» — спросили бывшие друзья. «Что посчитаете моим, то и мое», — ответил Валерий. Бывшие партнеры спустя много лет признались, что те слова потрясли их до глубины души — не принято у нас так выходить из бизнеса. На полученные деньги Валерий Юкин еще несколько лет строил храм и содержал семью. Пять лет он работал дьяконом в Твери без вознаграждения. Когда деньги закончились, семья стала жить на пособие матушки — 7 тысяч рублей в месяц.
— У меня тут человек храм отстраивает Дмитрий, его теперь так же, как меня тогда, прорвало, — снова улыбается отец Валерий. — Он долго ходил на службы, стоял в уголке, присматривался, а теперь вдруг загорелся. И я ему говорю: «Дима, я тебя понимаю, это лучшее состояние, которое может быть в жизни. Это очень хорошо, что мы с тобой храм восстанавливаем и купола золотим. Но знаешь, что еще лучше? Что мы с тобой через это страсти побеждаем: Творца чтим, не гордимся, не обижаем, не завидуем, никому не желаем зла. Ведь мы только орудия в руках Божьих здесь на земле. Это тебе Бог дает и мне Бог дает».
Жена (отец Валерий называет ее матушкой) и дети поняли и разделили новый путь отца и мужа («куда ты, туда и мы»), а вот друзья по работе — нет. Через некоторое время они вызвали его на разговор и поставили ультиматум: мы не понимаем, чем ты занимаешься, так что или ты с нами, или сам по себе. Валерий посоветовался с настоятелем Леонидом и вышел из бизнеса.
«Какую долю ты считаешь своей?» — спросили бывшие друзья. «Что посчитаете моим, то и мое», — ответил Валерий. Бывшие партнеры спустя много лет признались, что те слова потрясли их до глубины души — не принято у нас так выходить из бизнеса. На полученные деньги Валерий Юкин еще несколько лет строил храм и содержал семью. Пять лет он работал дьяконом в Твери без вознаграждения. Когда деньги закончились, семья стала жить на пособие матушки — 7 тысяч рублей в месяц.
— У меня тут человек храм отстраивает Дмитрий, его теперь так же, как меня тогда, прорвало, — снова улыбается отец Валерий. — Он долго ходил на службы, стоял в уголке, присматривался, а теперь вдруг загорелся. И я ему говорю: «Дима, я тебя понимаю, это лучшее состояние, которое может быть в жизни. Это очень хорошо, что мы с тобой храм восстанавливаем и купола золотим. Но знаешь, что еще лучше? Что мы с тобой через это страсти побеждаем: Творца чтим, не гордимся, не обижаем, не завидуем, никому не желаем зла. Ведь мы только орудия в руках Божьих здесь на земле. Это тебе Бог дает и мне Бог дает».
Эти трактора были подарены общине в состоянии «мертвого железа». Прихожане своими руками восстановили их, перебрав до последнего болта
В молочном цеху перерабатывают тысячу литров молока в день. Творог, сметана, масло и молоко продают здесь же. В планах — отдельный магазинчик
На подвиг в Дудино
Через пять лет Валерий перешел служить в другой храм, где настоятель стал платить ему зарплату (по делам) — 20 тысяч в месяц. Семье жить стало легче, и Валерий поступил в семинарию. Еще через несколько лет уже другой настоятель — благочинный Александр — назначил дьякона Валерия окормлять школу детей-инвалидов — глухих и слепых. Отец Валерий познакомился с детьми и загорелся идеей сделать для них летний лагерь, где они могли бы дышать свежим воздухом, питаться натуральными продуктами, купаться в реке, слушать музыку, гулять и молиться. Он попросил у епархии дать ему храм, любой, старый, развалившийся, около которого можно заложить детский лагерь. Через месяц Валерия рукоположили в священники и назначили настоятелем в Дудино.
Пока глухие и слепые дети бывают здесь наездами, но скоро, Бог даст, у них появится специализированный пансион на 50 мест с бассейном и медицинским персоналом. Отец Валерий уже заключил ряд договоров с администрацией района и медицинским департаментом. Губернатор Игорь Руденя приезжал — выделил землю под пансион. Отец Валерий построил небольшую веранду у реки для детских пикников и музыкальных концертов. Планирует построить специальный причал на Шуше, с которого дети-колясочники смогут в реку заезжать. Вместе с пансионатом у жителей окрестных деревень появится еще два десятка рабочих мест.
— Когда отец Илия из Оптиной Пустыни благословлял меня работать в Дудино, — отец Валерий, — он сказал: «Подвиг твой будет не в том, что ты храм восстановишь. Хотя дом Божий восстановить — дело благое. Но подвиг твой будет в том, что люди деревенские, которые пьют и неприкаянные вокруг твоего храма возродятся, чтобы не зарастала земля Русская. Скольким людям поможешь, сколько людей через твой храм к новой жизни придут, такая и заслуга твоя». Так я стараюсь больше о людях, чем о храме думать. Мы здесь должны быть самостоятельными, должны уметь зарабатывать, равно как должны молиться, и у нас за семь лет все стало получаться.
В общинном приходском хозяйстве деревни Дудино живут и работают 26 человек (не считая детей). Среди них несколько бывших заключенных (отец Валерий одно время ездил служить в колонию строгого режима), несколько бывших бездомных и погорельцев, несколько инвалидов, две многодетных матери. Каждый год ферма сажает гектар картофеля и заготавливает сено для себя и на продажу. В молочном цеху перерабатывается тысяча литров молока в день. На стадии строительства сырный цех с подвалами, а котел для варки сыра подарили приезжавшие в гости итальянцы. Когда заработает сырный цех, поголовье коров можно будет увеличить вдвое. Отец Валерий всем работникам оформил трудовые книжки и платит налоги(!).
Пока глухие и слепые дети бывают здесь наездами, но скоро, Бог даст, у них появится специализированный пансион на 50 мест с бассейном и медицинским персоналом. Отец Валерий уже заключил ряд договоров с администрацией района и медицинским департаментом. Губернатор Игорь Руденя приезжал — выделил землю под пансион. Отец Валерий построил небольшую веранду у реки для детских пикников и музыкальных концертов. Планирует построить специальный причал на Шуше, с которого дети-колясочники смогут в реку заезжать. Вместе с пансионатом у жителей окрестных деревень появится еще два десятка рабочих мест.
— Когда отец Илия из Оптиной Пустыни благословлял меня работать в Дудино, — отец Валерий, — он сказал: «Подвиг твой будет не в том, что ты храм восстановишь. Хотя дом Божий восстановить — дело благое. Но подвиг твой будет в том, что люди деревенские, которые пьют и неприкаянные вокруг твоего храма возродятся, чтобы не зарастала земля Русская. Скольким людям поможешь, сколько людей через твой храм к новой жизни придут, такая и заслуга твоя». Так я стараюсь больше о людях, чем о храме думать. Мы здесь должны быть самостоятельными, должны уметь зарабатывать, равно как должны молиться, и у нас за семь лет все стало получаться.
В общинном приходском хозяйстве деревни Дудино живут и работают 26 человек (не считая детей). Среди них несколько бывших заключенных (отец Валерий одно время ездил служить в колонию строгого режима), несколько бывших бездомных и погорельцев, несколько инвалидов, две многодетных матери. Каждый год ферма сажает гектар картофеля и заготавливает сено для себя и на продажу. В молочном цеху перерабатывается тысяча литров молока в день. На стадии строительства сырный цех с подвалами, а котел для варки сыра подарили приезжавшие в гости итальянцы. Когда заработает сырный цех, поголовье коров можно будет увеличить вдвое. Отец Валерий всем работникам оформил трудовые книжки и платит налоги(!).
Ну и что, что у семьи отца Валерия всего одна комната. Зато в общине жизнь кипит и храм достраивается
Вид с крыши храма: несколько общинных домиков и ферма вдалеке. А слева около леса батюшка выбил для каждого члена своей общины по 15 соток земли. Накопят немного денег, построят собственные хозяйства
У этого камня в XVII веке собирались купцы, сделки заключали. Поэтому здесь был построен большой Дудинский монастырь. Обитель снесли при Екатерине, а на ее месте была построена церковь Вознесения
Для детей-инвалидов отец Валерий построил беседку в одном из самых красивых мест, на крутом берегу Шоши. Но кто-то уже поломал лавочки
Обычный грешный человек
— Конечно, служить в городе проще, — рассуждает отец Валерий. — Помолились, исповедались, храм закрыли и ушли. А здесь с людьми встаешь и ложишься, живешь их заботами, их проблемами и мечтами. Я за всех отвечаю, за всех болею и молюсь. Но я не святой — обычный грешный человек. И бывает бес наваливается. Но с Божьей помощью справляюсь.
Вечерняя служба все в том же отгороженном оргалитом южном крыле храма. Иконы, горящие свечи, распятие, престол, жертвенник — все по канонам православного богослужения. Из-за понедельника на молитве всего 10 человек. Отец Валерий читает службу, затем проповедует: «Что самое трудное в христианстве? Для меня лично — быть христианином не на словах, а на деле. По делам нашим нам и воздастся. Вот и вы старайтесь быть христианами на деле. Но самое важное, боритесь со страстями. Молитесь, и с Божьей помощью все дастся вам. А если вы страстям своим потакаете, то тем богоугодные дела перечеркиваете».
Вечерняя служба все в том же отгороженном оргалитом южном крыле храма. Иконы, горящие свечи, распятие, престол, жертвенник — все по канонам православного богослужения. Из-за понедельника на молитве всего 10 человек. Отец Валерий читает службу, затем проповедует: «Что самое трудное в христианстве? Для меня лично — быть христианином не на словах, а на деле. По делам нашим нам и воздастся. Вот и вы старайтесь быть христианами на деле. Но самое важное, боритесь со страстями. Молитесь, и с Божьей помощью все дастся вам. А если вы страстям своим потакаете, то тем богоугодные дела перечеркиваете».
Источник:
Ссылки по теме:
- Самые странные алкогольные напитки 80-х
- Чем занимаются отечественные порноактрисы в перерывах между съемками
- Дама сдавала в багаж, или Dogs friendly набирает обороты
- Проморобот спас ребенка, хотя не был запрограммирован на это
- Чем работа унитазов в США отличается от наших
Новости партнёров
реклама
Вам больше какое фото нравится?Наверное последнее;)
"Успешный бизнесмен", кажется, банально обанкротился, и скрываясь от тех, кому задолжал денег, просто не по своей воле бомжевал в этой заброшенной церкви - там и руку обморозил. Потом начал паразитировать на местных сердобольных старушках ("прихожане"). Так служителем культа и стал.
Впаривавется ведь мысль, что де, отринул человек все богатства мирские, попрал ногами рубли и доллары мерзкие, тело истязал своё холодом. С таким бэкграундом каждый второй бомж батюшкой может стать.
На прихожанах так нажился ,что отстроил общинные дома?
Развил фермерство.
Нашел работу местным.
Пьянство искоренил.
Cпециализированный пансион на 50 мест с бассейном и медицинским персоналом для слепых детей.
В общинном приходском хозяйстве деревни Дудино живут и работают 26 человек (не считая детей)
Отец Валерий всем работникам оформил трудовые книжки и платит налоги(!)
Так , где нажива?Тролль ты недоделанный.
Смена сферы деятельности - обычное явление и причин на то может быть масса. Нередко бизнес и расширяют на совсем другую сферу, у меня есть знакомый - хозяин небольшого книжного магазина и колбасного цеха.
Пример со Стерлиговым плох. У того как раз-то никаких огромных сумм не осталось, а религиозность его тоже росла пропорционально невыплаченым долгам.
для того ,что бы жить...людям добро дарить ( творить, давать ,на путь истинный направлять ) исцелять,молится (за всех нас) и в замен ничего не брать !!!!!!! .........
Просто повторю вопросы:
1. На какие бабки твой "великий герой" церковь строит (или реставрирует)? На с понтом "церковные"? А эти "церковные" откуда появились? От "праведных трудов" твоего попишки?
Ну и "ненавязчиво": что дороже - построить церковь или беседку, на ХАЛЯВНЫЕ деньги... Так это по-простецки: во сколько раз эта пропиаренная беседка дешевле церкви? ВО сто раз или больше? При том, что ДЕНЕЖКИ не муниципальные и т.п., а собранные "с паствы", которая героически заболтана твоим попишкой до полной потери здравого смысла...
2. Пчему он со своим "высокоцерковным начальством" немного не дружит?
И вопи дальше, что "великая доблесть" твоего попишки в том, что он НАЛОГИ платит и ТК соблюдает! Аж нимб ему пририсуй - он в [мат] не играет, от имени РПЦ, с ее уклонениями от налогов и ТК. А что его за это собственное начальство из РПЦ "немного зачморило" - не в счет. Начальство от РПЦ привыкло налоги не платить, а тут вдруг "совсем больной" в пальцатой шобле РПЦ появился- "он налоги за наемную силу платит! АТУ его, поскольку иначе и МЫ, жирномясые, тоже будем налоги платить..."
Приходится повторять ответ.
У тебя беда с памятью или со чтением?
>1. Чьими деньгами...
Через некоторое время они вызвали его на разговор и поставили ультиматум: мы не понимаем, чем ты занимаешься, так что или ты с нами, или сам по себе. Валерий посоветовался с настоятелем Леонидом и вышел из бизнеса.
Какую долю ты считаешь своей?
Источник:
Герои нашего времени!Часть 2
Герои нашего времени!Часть 2Зачем успешный бизнесмен сменил костюм на рясу и уехал в глухую тверскую деревню
© Fishki.net
Он почти сразу сделал замеры и заказал для храма новые двери. Затем окна. Затем делал то, что было надо. Деньги потеряли для него всякое значение, а храму были нужны
Источник:
Герои нашего времени!Часть 2
Герои нашего времени!Часть 2Зачем успешный бизнесмен сменил костюм на рясу и уехал в глухую тверскую деревню
© Fishki.net
Эти трактора были подарены общине в состоянии МЕРТВОГО ЖЕЛЕЗА . Прихожане своими руками восстановили их, перебрав до последнего болта
Источник:
Герои нашего времени!Часть 2
Герои нашего времени!Часть 2Зачем успешный бизнесмен сменил костюм на рясу и уехал в глухую тверскую деревню
© Fishki.net
Он попросил у епархии дать ему храм, любой, старый, развалившийся, около которого можно заложить детский лагерь. Через месяц Валерия рукоположили в священники и назначили настоятелем в Дудино.
Источник:
Герои нашего времени!Часть 2
Герои нашего времени!Часть 2Зачем успешный бизнесмен сменил костюм на рясу и уехал в глухую тверскую деревню
© Fishki.net
Отец Валерий уже заключил ряд договоров с администрацией района и медицинским департаментом. Губернатор Игорь Руденя приезжал выделил землю под пансион.
Источник:
Герои нашего времени!Часть 2
Герои нашего времени!Часть 2Зачем успешный бизнесмен сменил костюм на рясу и уехал в глухую тверскую деревню
© Fishki.net
В общинном приходском хозяйстве деревни Дудино живут и работают 26 человек (не считая детей). Среди них несколько бывших заключенных (отец Валерий одно время ездил служить в колонию строгого режима), несколько бывших бездомных и погорельцев, несколько инвалидов, две многодетных матери. Каждый год ферма сажает гектар картофеля и заготавливает сено для себя и на продажу. В молочном цеху перерабатывается тысяча литров молока в день. На стадии строительства сырный цех с подвалами, а котел для варки сыра подарили приезжавшие в гости итальянцы. Когда заработает сырный цех, поголовье коров можно будет увеличить вдвое. Отец Валерий всем работникам оформил трудовые книжки и платит налоги(!).
Источник:
Герои нашего времени!Часть 2
Герои нашего времени!Часть 2Зачем успешный бизнесмен сменил костюм на рясу и уехал в глухую тверскую деревню
© Fishki.net
Для тебя же все расписано, тролль. Будешь как в том анекдоте про дебила опять спрашивать где мама?А где море?
Храм строится в смысле реставрируется. Только реставрация полная. На деньги от выше перечисленного.
Еще дурацкие вопросы будут?)
Источник: https://fishki.net/profile/answers/1177626https://fishki.net/profile/answers/1177626https://fishki.net/profile/answers/1177626https://fishki.net/profile/answers/1177626 © Fishki.net
Источник: https://fishki.net/profile/answers/1177626https://fishki.net/profile/answers/1177626 © Fishki.net
Повторяю вопрос: на какие бабки он церковь строит, и во сколько раз проПиАренная беседка дешевле?
Я пока вижу: "типа поп в ИП подался, а налоги не платит (это же РПЦ!), поэтому и церковь строит."
Мне все-таки интересно: денежки на постройку церкви откуда взялись? От фермы?
И сколько стоит проПИАрить "супербеседку", а потом "ненавязчиво так" - "приезжайте и обеспечивайте медобслуживание". Типа - на грош построил, на рубль ХАЛЯВЫ по части медицины поимел.
Если и в третий раз будет не понятно, то смысл вам это понимать?
Супербеседка, Супер пансионат для слепых глухих детей, Супер столярная мастерская, Супер сырный цех, Супер общинные дома, Супер гектар картофеля.
Все супер, заметь.
Людям без дела,нашлась работа рядом с домом. Благодаря батюшке, так отчего тебя выворачивает наизнанку?Зависть?Тупость?Желчь переполняет?
"Через некоторое время они вызвали его на разговор и поставили ультиматум: мы не понимаем, чем ты занимаешься, так что или ты с нами, или сам по себе. Валерий посоветовался с настоятелем Леонидом и вышел из бизнеса.
КАКУЮ ДОЛЮ ТЫ СЧИТАЕШЬ СВОЕЙ?"
Источник: https://fishki.net/profile/answers/1177626https://fishki.net/profile/answers/1177626 © Fishki.net
Ты уже два раза НЕ читаешь , но продолжаешь спрашивать. Может "многабукаф" тебя смущает?Выше прочтешь откуда деньги.
Если и в третий раз будет не понятно, то смысл вам это понимать?
Супербеседка, Супер пансионат для слепых глухих детей, Супер столярная мастерская, Супер сырный цех, Супер общинные дома, Супер гектар картофеля.
Все супер, заметь...."
Угу. А в чем "супер"-то?
В беседке? В которую инвалидам нет хода?
В пансионате? Каком? Мифическом, видимо. Поскольку НЕТ этого пансионата, есть только "пальцы" - "сделаем, если медики будут БЕСПЛАТНО его обиходить..." Сравним, сколько стоит пожрать и сколько медицина для инвалидов?
Ну и далее за "супер"-цеха...
Не делай мне смешно. Сколько на "супер"-сыре, "супер" общинных домах и уж на ЦЕЛОМ гектаре картошки можно ЗАРАБОТАТЬ, я в курсе...
Короче, ври дальше, что этот попик на "честно заработанное" церковь построил. Я ПОВЕРЮ!
Как говорится, "крест целую - бога нет!"
А сколько в епархии этого попа детей-инвалидов "на казенном коште", а не "великой милостью" всей из себя "радеющей за человецев" РПЦ живет? Причем не "скамеечками" начиная и завершая "великую заботу РПЦ"?
Пипик может и молодец, аж на скамейки "разорился" (типа НЕ на деньги прихожан построен?). Да только ВСЯ система РПЦ - гнилье паразитическое. И один этот попик - ни разу не показатель правильности РПЦ и её наглую жадность не оправдывает.
"Церковь строится, от которой БЕСЕДКА для детей-инвалидов делается...."
"На пальцах": этот Человек больше бы пользы принес и себе и людям, если бы не крестом махал типа "жертвуем на самую правильную РПЦ", а хотя бы в Доме Ребенка уборщиком работал. Но ведь не пойдет - денег мало, а работы много... Опять же "подношения" в Дом Ребенка не носят... В отличие от "самой-самой" церкви РПЦ. И с подсобным хозяйством "трудами верующих" - тоже проблема... Лицемер этот попик. И ПИАРщик со своей "бескорыстной жертвой", на деньги прхожан...
Ну ну типа есть попы не от "мира сего" ...
ну да они из космоса прилетели, их случайно ветром надуло или .. что, скорее всего, их родители просто были хорошие "проклятые коммуняки" и их ТАК ВОСПИТАЛИ!? Быть порядочными ЛЮДЬМИ!
...Да и поп и НОРМАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК это по определению разные понятия.
Поп - это платный надсмотрщик... главного рабовладельца - идола, божка или большого божка - бога.
Не зря они - попы обращаются к людям (которым думать больно..- верующим) говорят - " РАБЫ! бОЖЬИ!"
:)
У меня квалификация по диплому: инженер минус физик.
Поэтому "чакры" И ПРОЧЕЕ - не ко мне. Кувалдометром поправлю мозги в нужную сторону. ;)
Шоб "сидели на попе ровно", пока есть на чем сидеть.
Ну жо па делаИшь... Ну такие они больные.
Да и пусть "минусуют"! хотя я им всегда говорю" Ну что же Вы гнусы уБОГие - минусы...ставите, жмите "плюсик"- он на Ваш крестик похож..Вам же кресты по верочке ближе!""
А мой путь таков, я не выкручиваюсь и если поставлена задача вспахать и засеять поле, то о так и сделаю. И если нет никаких других возможностей это сделать, то придется смириться и со cпокойной душой без уныния сделать это.
Надо удобрений? Удобрим. Все сделаем. Но вот погоду я изменить не могу. И что попадет в грунт с осадками - тоже. И каковы семена -
не обманул ли продавец?Так же не смогу предугадать происки вредителей случайных или намеренных.
И вот это дает мне все основания просить того кто сведущ в жизненных путях и внешних обстоятельствах - Бога!И буду просить от врагов уберечь и от испытаний. Вроде бы окончательно разжевал...Без всяких ваших фантазий о бездельи и о мешке золота с неба за молитву.
Кстати, запомните, настоящий верующий не просит материального...
Думаете почему космонавты и летчики если не верующие ,то ОЧЕНЬ суеверные люди?Именно потому что множество обстоятельств спонтанного и "случайного" характера от которых зависит их жизнь. Вот так!
Насчет Амазонки?Опять смирюсь с невозможностью реализовать такое.
Никто не ведет контроль деятельности "батюшек", а эти лжеапостолы лукавые делатели - "батюшки" не ведут бесед с прихожанами. "Отстрелялся" службой и свободен. Ко всему прочему берут мзду неимоверно завысив цену. И это есть.
Как были торговые лавки в храмах при Христе.
Но религия и вера так же далеки от РПЦ, как РПЦ отдалилась от религии и веры.
Есть автокефалия(неподведомственная РПЦ церковь). Есть мудрые священнослужители и чистые духом.
Их мало.Но , много ли последовало за Христом?Тоже единицы...
Второе послание к Коринфянам
Лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.
(2 Кор. XI, 13-15)
Будем надеяться на лучшее и изгонять понемногу бесов из храмов.