10490
4
Нет, батюшка не будет доносить на фене Слово Господне любителям тюремной романтики и не будет рассказывать анимешникам сюжет очередной манги, вплетая туда христианскую мораль. А жаль. Но документ все равно занятный.
Священный Синод Русской православной церкви принял документ по приходской работе с представителями молодежных субкультур, в котором даются рекомендации по общению с молодыми людьми. «Пастырские рекомендации для приходской работы с молодежью, вовлеченной в субкультуры» опубликованы на сайте Московского патриархата.
В документе отмечается, что практически все субкультуры следуют авторитетам (музыкантам, уголовникам, идеологам), выдуманным образам (из аниме или фэнтези), принципам, отрицающим традиционную мораль (панки, готы, хиппи). То есть в конечном счете они создали себе кумира, что противоречит одной из важнейших христианских заповедей.
В документе отмечается, что практически все субкультуры следуют авторитетам (музыкантам, уголовникам, идеологам), выдуманным образам (из аниме или фэнтези), принципам, отрицающим традиционную мораль (панки, готы, хиппи). То есть в конечном счете они создали себе кумира, что противоречит одной из важнейших христианских заповедей.
Также в «пастырских рекомендациях» перечисляются основные тренды субкультур – здоровый образ жизни, «своеобразный аскетизм в потреблении», волонтерство, популяризация спорта и экстрима. В документе не забыли даже о субкультуре любителей гаджетов, настольных игр, велосипедов, также там упоминается о футбольных фанатах и геймерах.
Основная причина вовлеченности молодых людей во все эти субкультуры – отсутствие полноценной традиционной социализации (плохие отношения с родителями или сверстниками), резкие изменения жизни (переезд, развод родителей), инфантилизм, при котором «представители неформальных групп хотят казаться взрослыми, но жить легкой и беззаботной жизнью».
«Благодаря вовлечению в группу возникает объединяющее чувство "мы", что повышает уровень психологической значимости каждого, дает некую гарантию (или ее иллюзию) независимости и защищенности от общества», говорится в рекомендациях.
Основная причина вовлеченности молодых людей во все эти субкультуры – отсутствие полноценной традиционной социализации (плохие отношения с родителями или сверстниками), резкие изменения жизни (переезд, развод родителей), инфантилизм, при котором «представители неформальных групп хотят казаться взрослыми, но жить легкой и беззаботной жизнью».
«Благодаря вовлечению в группу возникает объединяющее чувство "мы", что повышает уровень психологической значимости каждого, дает некую гарантию (или ее иллюзию) независимости и защищенности от общества», говорится в рекомендациях.
Главная цель работы с молодежью - «желание показать им полноту жизни в Церкви со Христом, а не желание переделать молодого человека и вытянуть из субкультуры, (кроме деструктивных)». Для этого священникам рекомендуется вести просветительскую работу в социальных сетях, организовывать встречи и вести беседы с молодыми людьми как в храме, так и в местах встреч представителей субкультур, привлекать подростков к различным мероприятиям, совместному досугу, социальному служению храмам и взаимодействовать с подростковыми и семейными психологами.
В разделе «Правила коммуникации» священникам рекомендуется общаться с молодежью с уважением, искренностью и принятием – видеть в молодом человеке личность, уважать его позицию, внимательно и вдумчиво слушать собеседника с иными взглядами, а также находить общие точки соприкосновения – искать темы, на которые тому или иному субкультурщику было бы интересно разговаривать.
В итоге молодые люди должны «почувствовать любовь и поддержку Церкви в лице приходского священника и общины», говорится в документе.
В разделе «Правила коммуникации» священникам рекомендуется общаться с молодежью с уважением, искренностью и принятием – видеть в молодом человеке личность, уважать его позицию, внимательно и вдумчиво слушать собеседника с иными взглядами, а также находить общие точки соприкосновения – искать темы, на которые тому или иному субкультурщику было бы интересно разговаривать.
В итоге молодые люди должны «почувствовать любовь и поддержку Церкви в лице приходского священника и общины», говорится в документе.
Этот документ немного трезвее многих других инициатив РПЦ, которая совсем недавно, например, предлагала возродить университетское священство. Главное, чтобы они не надоедали молодым людям в соцсетях или на улицах. А так – пусть общаются – бог в помощь. Вот только будет ли их кто-то слушать?
Источник:
Ссылки по теме:
- Представитель РПЦ рассказал о должном доходе священников
- В РПЦ пожаловались на сложную ситуацию из-за сокращения пожертвований
- Росрыболовство рассказало о новых правилах рыбалки
- "Чарльз, как тебе там?": как священник разговаривал с духом Чарльза Дарвина
- 20 умников, которые плевать хотели на всякие инструкции
Новости партнёров
реклама
"Заповедь 8 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли." - А как на это ответить? Вы нарушили заповеди или нет?
Или как оно там по церковному - агнцев?
Как минимум странно что всяких любителей разной музыки и искусства приравеяли к ауешнмкам. Так еще и совсем не разбираются в теме прежде чем что то решать. Хотя в этом плане у буддистов всё намного лучше.
Источник:
а разве сами церковники не создали себе кумиров? Поклоняются картинам, в золоте ходят, я уже не говорю, что почитают орудие пыток и убийств.
Источник:
Жаль...Я то надеялся увидеть что то вроде "дружище Христос"...А с этими панками/готами только одно разорение -- нечего с них содрать на благо церкви... Нищеброды...
(С)"классный тип..."
Так это... А разве мертвый человек распятый на кресте не идол христианства? Разве "святые" у католиков и православных это не идолы?
Просветите меня дремучего. Или там идолы не правильные, а тут правильные?
Но в ООО ГАЗПРЁМ почему то верую сильнее - прут и не только газ...
А может варианты социализации, по версии нынешних властей, просто малопривлекательны?
Епта господу помолимся,
Внатуре, господи прости.
Паханыч наш, ежеси на небеси
да внатуре поднеси.... итд
Декан отделения исламского богословия Московского исламского университета Магомедбасир Гасанов причислил вымышленных персонажей настольной игры Warhammer 40,000 к средневековой инквизиции. Богослов сделал это в интервью сайту «Ислам в РФ».
Комментируя религиозный экстремизм, богослов заявил: «К радикалам также можно отнести европейских инквизиторов, таких как «серые рыцари», «караул смерти», «сестры битвы» и им подобные группировки, которые очень много пролили невинной крови христианской и нехристианской».
Такие группировки инквизиции в исторической литературе не встречаются. Однако они фигурируют во вселенной игры Warhammer 40,000, сделанной в жанре технофэнтези. По сюжету игры, одной из самых влиятельных организаций в ней является Инквизиция, которая представляет собой репрессивную спецслужбу. «Серые рыцари», упомянутые Гасановым, выполняют роль боевого крыла организации. Так называемый «Караул смерти» десант, который искореняет чужеродные и враждебные формы жизни. А «Сестры битвы» являются женским религиозным спецназом Инквизиции, а также государственной церкви.
Агентство «Интерфакс» приводит комментарий исламоведа Романа Силантьева, который предположил, что игра может подвергнуться критике со стороны религиозных деятелей, так как в ней присутствует раса орков. В игре они используют в обмундировании зеленый цвет и объединяются психическим полем «вааргх!». По мнению Силантьева, это может привести к причислению героев игры к «варгхоббитам».
На момент написания заметки интервью с Гасановым остается неотредактированным. О реакции самого Гасанова пока ничего не известно.
Магомедбасир Гасанов преподает в Московском Исламском Университете (ведущем вузе Совета муфтиев России) с 2004 года. В 1992 году он начал обучение в египетском университете Аль-Азхар, где впоследствии получил степень магистра, защитив кандидатскую диссертацию на тему «Роль государства в исламской экономике». В январе 2013 года в том же университете он защитил докторскую диссертацию в области сравнительного права.
ЭТУ ,что ли, полноту жизни?
А я не боюсь. Если на "той стороне" есть суд, то справедливый. Больше, чем заслужил, не дадут.