22621
9
Бусидо. Мифы и факты, которые ещё нам не поведали книги и киноленты, снятые и написанные западными авторами, далёкими от тонкого восточного менталитета. Мы попытаемся отделить правду от вымысла, и расставить точки над i в нижеследующей статье.
Начиная с семидесятых годов прошлого столетия, когда Западную Европу и США охватила мода на восточные боевые искусства, киноиндустрия развитых стран, почувствовав новое перспективное направление, принялась штамповать фильмы о бесстрашных самураях и неуловимых ниндзя.
Причём, при создании картин о средневековой Японии, ориентировались более на коммерческий успех, нежели чем на исторические факты. Так в сознании кинозрителей закрепился образ японского воина (буси), не всегда соответствовавший историческим фактам.
Причём, при создании картин о средневековой Японии, ориентировались более на коммерческий успех, нежели чем на исторические факты. Так в сознании кинозрителей закрепился образ японского воина (буси), не всегда соответствовавший историческим фактам.
Для начала заметим, что Бусидо, как единого свода норм и правил, не существует и не существовало в природе. Это скорее ментальный образ, идея, штрихи к которой в виде письменных документов, добавляли великие люди своего времени, воины и монахи. В их числе были: Ямамото Цунетомо (Хагакуре), Миамото Мусаси (Книга пяти колец), Ягю Мунэнори (Хейхо Кадэн Сё), Юдзан Дайдодзи (Будосёсинсю), Такуан Сохо (Письма мастера дзен, мастеру меча, Вечерние беседы в храме Токайдзи) – при наличии времени и желания их легко найти в интернете.
×
Однако вышеприведённые книги лучше читать в бумажном варианте при подобающей обстановке. К примеру – Хагакуре, от ощущения того, что ты держишь в руках настольную книгу лётчиков камикадзе, отстаивая идеалы которой, покончил с собой, сделав сеппуку (ритуальное вскрытие живота) знаменитый японский журналист и писатель Юкио Мисима – уже возникает некоторый мистический трепет.
Как становились самураями? Сколько их было? Какое образование получали? Однозначный ответ на этот вопрос не будет точным, так как самураи «эпохи сражающихся царств» и позднего периода правления сёгуната Токугава (военные наместники Императора (Бакуфу), в общем-то, довольно разные люди.
Слово "самурай" произошло от "сабурау" (слуга, служить), посему во времена сражающихся царств, когда расход воинов был весьма велик (пленных, как правило, не брали) самураями (слугами) становились, без особых церемоний, более-менее способные крестьяне. По окончании массовых войн избыток самураев был отправлен (от греха подальше) на завоевание Кореи. И самурайское сословие стало закрытым.
Если в период войн самураю достаточно было быть отважным, преданным господину и владеть боевыми искусствами, то после объединения страны образовательный ценз заметно вырос. Самураю нужно было соблюдать гигиену, поддерживать в порядке снаряжение, оружие, одежду, быть чистым и опрятным.
А также необходимо было знать боевые искусства, чайную церемонию, каллиграфию, уметь слагать стихи танка, в совершенстве знать (и следовать) общий и дворцовый этикет.
В разные времен, численность самураев не была одинаковой. В позднем периоде сёгуната Токугава именно наличие разросшегося сословия самураев (более 10%), послужило одной из причин «реставрации Мэйдзи» (возвращения власти от сёгунов императору) в 1863 году. После которой самураи, как сословие были упразднены, феодализм сменился капитализмом.
Слово "самурай" произошло от "сабурау" (слуга, служить), посему во времена сражающихся царств, когда расход воинов был весьма велик (пленных, как правило, не брали) самураями (слугами) становились, без особых церемоний, более-менее способные крестьяне. По окончании массовых войн избыток самураев был отправлен (от греха подальше) на завоевание Кореи. И самурайское сословие стало закрытым.
Если в период войн самураю достаточно было быть отважным, преданным господину и владеть боевыми искусствами, то после объединения страны образовательный ценз заметно вырос. Самураю нужно было соблюдать гигиену, поддерживать в порядке снаряжение, оружие, одежду, быть чистым и опрятным.
А также необходимо было знать боевые искусства, чайную церемонию, каллиграфию, уметь слагать стихи танка, в совершенстве знать (и следовать) общий и дворцовый этикет.
В разные времен, численность самураев не была одинаковой. В позднем периоде сёгуната Токугава именно наличие разросшегося сословия самураев (более 10%), послужило одной из причин «реставрации Мэйдзи» (возвращения власти от сёгунов императору) в 1863 году. После которой самураи, как сословие были упразднены, феодализм сменился капитализмом.
Оружие и доспехи. В связи с постоянной практикой использования, в средние века в Японии форма и материал для изготовления оружия были доведены до совершенства, хотя мифические свойства, приписываемые им, были несколько преувеличены. На Руси и Ближнем Востоке, в те времена, также делали замечательное клинковое оружие из булата и дамасской стали.
Особенностью боевого японского доспеха было то, что в отличие от западноевропейского, он как правило, состоял из множества металлических или бамбуковых пластин, которые привязывались (нашивались) на материал или кожу. С окончанием периода войн и появлением огнестрельного оружия в конце шестнадцатого века доспехи, луки, копья потеряли своё значение и использовались больше в бутафорских или церемониальных целях.
Особенностью боевого японского доспеха было то, что в отличие от западноевропейского, он как правило, состоял из множества металлических или бамбуковых пластин, которые привязывались (нашивались) на материал или кожу. С окончанием периода войн и появлением огнестрельного оружия в конце шестнадцатого века доспехи, луки, копья потеряли своё значение и использовались больше в бутафорских или церемониальных целях.
По традиции самураям вне дома полагалось носить пару мечей: длинный (катана) и меч-«спутник» (вакидзаси), порою их носили люди, совершенно не умеющие фехтовать, к примеру мастера чайной церемонии, приравненные к самураям.
Что иногда служило источником недоразумений, впрочем вполне разрешимых, потому что, как говорил Дзёто (Ямомото Цунетомо в монашестве) – стать самураем легко: «Достаточно преисполнившись решимости обнажить меч и храбро броситься на врага».
Девушкам и женщинам этого сословия предписывалось владеть приёмами боя с нагинатой (гибридом копья и короткого меча) для защиты своей чести и чести семьи, а также ношение малого ножа айгути, дабы при потере чести, совершить ритуальное перерезание своего горла, предварительно связав себе ноги, чтобы после смерти сохранить достойную позу. (Их бы в пример гламурным п...чкам из инстаграма...)
Что иногда служило источником недоразумений, впрочем вполне разрешимых, потому что, как говорил Дзёто (Ямомото Цунетомо в монашестве) – стать самураем легко: «Достаточно преисполнившись решимости обнажить меч и храбро броситься на врага».
Девушкам и женщинам этого сословия предписывалось владеть приёмами боя с нагинатой (гибридом копья и короткого меча) для защиты своей чести и чести семьи, а также ношение малого ножа айгути, дабы при потере чести, совершить ритуальное перерезание своего горла, предварительно связав себе ноги, чтобы после смерти сохранить достойную позу. (Их бы в пример гламурным п...чкам из инстаграма...)
Ну и пожалуй, последнее: на некоторых старых фотографиях последних самураев просматриваются как бы не совсем японские лица - и это несмотря на строгую изоляцию от мира средневековой Японии и закрытость кланов самураев.
Из чего многие исследователи делали предположение, что родоначальниками кланов самураев были не сыны Ямато и Аматерасу, а айны - коренные жители Японского архипелага.
Источник:
Ссылки по теме:
- Самоделкин
- Девушка из России живёт в Японии и рассказывает об этой стране так, как не сумеет ни один гид
- Знакомство с застенчивым малышом-сурикатом и его семьей в парке Инокасира
- Этот странный японский храм выглядит как упавший межгалактический звездолет
- Косплеерша из Японии умело копирует образы 16-летней школьницы, хотя на самом деле ей уже 50
Новости партнёров
реклама
Шито??? 1963???
Делалось это не столько для того, что б облегчить самоубийство женщине (поговоривают, что сеппуку - болезненная штука), сколько из эстетических соображений: женщина могла быть беременной.
И на поле боя он не хером размахивали.
Просто все эти заморочки с сокрытим в листве и подобным - было написано постфактум - гораздо пожже федальных войн, где были настоящие рубаки, а не придворные эстеты. Бисидо имхо это продук декаденствующих воинов вынужденных жить относительно мирно.
И мечи японские были не совсем "дамасские", ибо не было нормальной руды - их и ковали по этой причине безумно долго чтобы очистить металл и в последствии нередко в бою они могли просто погнуться.
Даже к самураям славян приплели. Возможно вы удивитесь, но не на всей территории современной России жили славяне. Они жили только на европейской части. Айны имеют такое-же отношение к славянам как и папуасы.
айны населяли японские острова начиная с палеолита , славянских племен как таковых еще не было еще и в помине . несмотря на свою внешнюю схожесть с европейцами , генетически они ближе к индейцам северной америки и поленизийцам . скорее всего когда была миграция людей в северную америку , часть людей осталась на японских островах , они и были предками айнов.
по поводу самураев. основным их оружием были лук и копье . мечи у 99,9 процентов самураев были отвратительного качества . основное сословие было нищебродами и безграмотной чернью и менталитетом ничем не отличались от крестьян. на счет культуры . все свободное время они бухали , играли в азартные игры и тискали баб за сиськи . а вся возня сводилась к тому , что местные князьки набегали друг на друга и самураи фактически дохли за рисовые поля хозяина . они не имели никакого боевого опыта кроме как резать друг друга . с военной точки зрения - сброд . так же как и о мифических раздутых голливудом баек о боевых искусствах и мастерстве владения мечем. европейцы были куда искусными воинами . что стоит только стычки самураев и португальцев , которые заканчивались всегда одинаково .при встрече с европейскими солдатами , которые имели опыт войн , япошек разбивали подчастую при значительном численном превосходстве последних. ибо воевать они не умели
реформа произошла в эпоху Эдо , когда закончились феодальные войны и самураи оказались не у дел фактически . вот тогда и появились все эти сказки а ля Бусидо , и возникли основные школы кендо . которое на поле боя вообще ниочем.
Дамасской стали не существует! Дамаск - способ ковки, когда несколько типов стали сковывают вместе определённым образом. И скажу ещё, что японское оружие и искусство ведения войн сильно уступали таковым в Европе. Япония изолированный остров и вела войны внутри себя, им не нужно и неоткуда было учиться войне.
Но
Важное место в жизни самураев занимало сюдо (шудо) – гомосексуальная любовь старшего и младшего самураев – зрелого воина и юноши. Эти отношения получили распространение среди самураев в XII в. не без влияния монахов-буддистов, практиковавших педерастию с юными послушниками. У самураев отношения старшего и младшего любовников очень напоминали педерастию спартанцев древней Греции. Старший самурай брал на себя нравственное и физическое воспитание юноши, а сексуальная близость способствовала установлению любви и пониманию между ними.
Сук,и тут педерасты,тьфу !
В принципе, у меня тоже боевая эффективность отряда "голубых любовников" вызывает скепсис, хотя бы потому, что в бою надо воевать за всех, с кем стоишь в одном строю, а не ради одного-двух конкретных половых партнёров. В то время как идеологи "голубой луны" утверждали, что каждый из этих боевых 3,14дарасов боялся показаться трусом в глазах своего сожителя и потому показывал чудеса храбрости. По идее такой отряд должен быть в бою распасться на отдельные парочки и каждая бы дралась сама за себя.
не боишься, что зарежут за несоответствие их нравам? :) а то одни будут за честью следить, а другие - котика на аватарку и порно в инете смотреть