66188
2
Владимир Мединский: такие фильмы не должны выходить в кинопрокат
Кратко о фильме.
Кратко о фильме.
Главные действующие лица — советские солдаты, водрузившие Знамя Победы над рейхстагом, а потом работающие… следователями МГБ (в первом угадывается Герои Советского Союза Михаил Егоров, второго так в кино и зовут — Кантария). В фильме есть всё что положено: Сталин устроил "голодомор" специально для Украины и убивает по 25 тысяч человек в день; голодающие дети, как вспоминают герои, поедают своих ослабевших одноклассников; в СССР запрещается расследовать уголовные преступления, потому что "у нас нет убийств, они есть только при капитализме"; советские солдаты-мародёры с пятью трофейными часами на запястьях; кровавые упыри с офицерскими погонами армии-победительницы и Звёздами Героев расстреливают сограждан, соседей, друг друга и особенно геев (!) во дворах, на улице, в служебных кабинетах и просто мимоходом, на глазах их детей, "чтобы преподать урок"; запуганные советские женщины там отдаются советским же офицерам из страха, что за отказ их тут же отправят, "как принято" — в ГУЛАГ.
Не страна, а Мордор, с физически и морально неполноценными недочеловеками, кровавое месиво в кадре из каких-то орков и упырей — вот в такой стране происходит действие фильма от 30-х до 50-х годов ХХ века. Так показана наша страна — та самая, которая только что победила в Великой войне, вырвалась в число мировых лидеров и вот-вот запустит первого человека в космос.
Скажу сразу: дело не столько в конкретном фильме — американские кинематографисты могут самовыражаться, как им заблагорассудится.
Главные действующие лица — советские солдаты, водрузившие Знамя Победы над рейхстагом, а потом работающие… следователями МГБ (в первом угадывается Герои Советского Союза Михаил Егоров, второго так в кино и зовут — Кантария). В фильме есть всё что положено: Сталин устроил "голодомор" специально для Украины и убивает по 25 тысяч человек в день; голодающие дети, как вспоминают герои, поедают своих ослабевших одноклассников; в СССР запрещается расследовать уголовные преступления, потому что "у нас нет убийств, они есть только при капитализме"; советские солдаты-мародёры с пятью трофейными часами на запястьях; кровавые упыри с офицерскими погонами армии-победительницы и Звёздами Героев расстреливают сограждан, соседей, друг друга и особенно геев (!) во дворах, на улице, в служебных кабинетах и просто мимоходом, на глазах их детей, "чтобы преподать урок"; запуганные советские женщины там отдаются советским же офицерам из страха, что за отказ их тут же отправят, "как принято" — в ГУЛАГ.
Не страна, а Мордор, с физически и морально неполноценными недочеловеками, кровавое месиво в кадре из каких-то орков и упырей — вот в такой стране происходит действие фильма от 30-х до 50-х годов ХХ века. Так показана наша страна — та самая, которая только что победила в Великой войне, вырвалась в число мировых лидеров и вот-вот запустит первого человека в космос.
Скажу сразу: дело не столько в конкретном фильме — американские кинематографисты могут самовыражаться, как им заблагорассудится.
Министр культуры РФ Владимир Мединский комментирует отзыв прокатной заявки фильма "№44"
Первое.
Я очень не хочу, чтобы объяснение решения о прокате фильма "№44" сводилось, как обычно, только к "стремлению не поранить чувства ветеранов".
За этой удобной формулой — "из уважения к ветеранам" — мне всегда виделась лицемерная попытка нас — сегодняшних — увернуться от самостоятельных решений.
Опять переложить ответственность на плечи наших стариков.
Хватит.
Семьдесят лет прошло. Семьдесят! Четвёртое поколение сменяется.
Наши ветераны — и павшие, и те, увы, последние — слава Богу, живущие сегодня — уже сделали для своей страны всё. Всё, что возможно.
И всё, что невозможно, — тоже сделали.
Мы до сих пор живём в той стране, которую они отстроили и отстояли.
Они жили и они умирали для нас — от первого погибшего 22 июня 1941го пограничника до всех звездных маршалов.
Сколько можно прятаться в принятии решений за их спинами?
Хватит юлить и лицемерить. Наши ветераны нам уже ничего не должны.
Мы лишь унаследовали — и весьма небрежно — легенду, которую создало Поколение Победителей.
И сегодня мы сами делаем историю России, которая будет после нас.
И сами должны отвечать за свои поступки.
Второе.
Руководство "ЦПШ" приняло своё решение по итогам финального просмотра, буквально в последний момент. Фильм должен был завтра выйти в российский прокат, он прошёл всю предпрокатную технологическую цепочку — перевод, озвучку, пресс-показ, рекламную кампанию. И на каждом звене этой цепочки с ним имели дело наши люди. Наши сограждане. Современные, образованные, профессиональные люди.
И "это кино" никого не задело! Как? Почему это могло случиться?
Почему для каждого из этих десятков а, может, сотен человек — содержание этого "произведения искусства" оказалось — в порядке вещей?
В конце концов, — просто бизнес? Просто служебные обязанности?
Боюсь, это тот самый случай, когда "мы думали, что достигли дна, но тут снизу постучали".
Но этого дна мы достигли сами. Мы сами смирились с тем, что вдыхаем, пьём отраву о своей истории и о своей стране — и убедительно — и добровольно себе объясняем, что это и есть воздух, это и есть вода. Что это и есть божья роса.
Это мы сами соглашаемся с ложью и клеветой. Это мы сами наснимали фильмов серии "сволочи из штрафбатов". Это мы сами, по доброй воле решили, что удобнее сверять своё понимание собственной истории с политическими интригами давно минувших дней. С дикими шаблонами, принятыми в иных культурных пространствах.
Это мы озабочены, чтобы наши представления о самих себе непременно были угодны "цивилизованному человечеству".
Позволю себе напомнить: это "цивилизованное человечество" является сегодня цивилизованным ровно и исключительно в той степени, в какой его принудили остаться цивилизованным советский солдат и советский народ в 1945м.
Пора, наконец-то сформулировать своё собственное представление о самих себе как наследниках великой, уникальной российской цивилизации.
Внятно, канонически, без блудливого спотыкания о "трудные вопросы истории" и бессодержательных рефлексий. Сегодня, в год 70-летия главного события в истории XX века
Без этого нас сомнут. Или мы будем иметь своё историческое и, соответственно, будущее самоопределение — или нас "самоопределят" без нашего участия.
Мы — на примере наших соседей и братьев — видим как.
И с чего-то надо начинать. Прямо сегодня.
И с чего-то надо начинать. Прямо сегодня.
Я очень не хочу, чтобы объяснение решения о прокате фильма "№44" сводилось, как обычно, только к "стремлению не поранить чувства ветеранов".
За этой удобной формулой — "из уважения к ветеранам" — мне всегда виделась лицемерная попытка нас — сегодняшних — увернуться от самостоятельных решений.
Опять переложить ответственность на плечи наших стариков.
Хватит.
Семьдесят лет прошло. Семьдесят! Четвёртое поколение сменяется.
Наши ветераны — и павшие, и те, увы, последние — слава Богу, живущие сегодня — уже сделали для своей страны всё. Всё, что возможно.
И всё, что невозможно, — тоже сделали.
Мы до сих пор живём в той стране, которую они отстроили и отстояли.
Они жили и они умирали для нас — от первого погибшего 22 июня 1941го пограничника до всех звездных маршалов.
Сколько можно прятаться в принятии решений за их спинами?
Хватит юлить и лицемерить. Наши ветераны нам уже ничего не должны.
Мы лишь унаследовали — и весьма небрежно — легенду, которую создало Поколение Победителей.
И сегодня мы сами делаем историю России, которая будет после нас.
И сами должны отвечать за свои поступки.
Второе.
Руководство "ЦПШ" приняло своё решение по итогам финального просмотра, буквально в последний момент. Фильм должен был завтра выйти в российский прокат, он прошёл всю предпрокатную технологическую цепочку — перевод, озвучку, пресс-показ, рекламную кампанию. И на каждом звене этой цепочки с ним имели дело наши люди. Наши сограждане. Современные, образованные, профессиональные люди.
И "это кино" никого не задело! Как? Почему это могло случиться?
Почему для каждого из этих десятков а, может, сотен человек — содержание этого "произведения искусства" оказалось — в порядке вещей?
В конце концов, — просто бизнес? Просто служебные обязанности?
Боюсь, это тот самый случай, когда "мы думали, что достигли дна, но тут снизу постучали".
Но этого дна мы достигли сами. Мы сами смирились с тем, что вдыхаем, пьём отраву о своей истории и о своей стране — и убедительно — и добровольно себе объясняем, что это и есть воздух, это и есть вода. Что это и есть божья роса.
Это мы сами соглашаемся с ложью и клеветой. Это мы сами наснимали фильмов серии "сволочи из штрафбатов". Это мы сами, по доброй воле решили, что удобнее сверять своё понимание собственной истории с политическими интригами давно минувших дней. С дикими шаблонами, принятыми в иных культурных пространствах.
Это мы озабочены, чтобы наши представления о самих себе непременно были угодны "цивилизованному человечеству".
Позволю себе напомнить: это "цивилизованное человечество" является сегодня цивилизованным ровно и исключительно в той степени, в какой его принудили остаться цивилизованным советский солдат и советский народ в 1945м.
Пора, наконец-то сформулировать своё собственное представление о самих себе как наследниках великой, уникальной российской цивилизации.
Внятно, канонически, без блудливого спотыкания о "трудные вопросы истории" и бессодержательных рефлексий. Сегодня, в год 70-летия главного события в истории XX века
Без этого нас сомнут. Или мы будем иметь своё историческое и, соответственно, будущее самоопределение — или нас "самоопределят" без нашего участия.
Мы — на примере наших соседей и братьев — видим как.
И с чего-то надо начинать. Прямо сегодня.
И с чего-то надо начинать. Прямо сегодня.
Источник:
Метки: 70 лет победы кинопрокат
Там одна блондиночка была. Такая...Сисясибл. Я бы съел.
Не признаю "арт хауса" и "своего видения" в том что касается истории, тем более новейшей истории. Есть исторические факты и с ними надо считаться.
Историю по каким учебникам учил?
Прошу ответить на оба вопроса
В.И.Ленин
Вы Левиафан смотрели?
1) Фильм хороший и правдивый, но никак не пропагандистский (а сейчас только такие "можно" смотреть).
2) Мединский с этим фильмом чуть в помойку не вылетел.
3) Теперь все тщательно сам смотрит.
Можно дальше читать и отвечать на комментарии «крикунов-всезнаек» с неудовлетворенным чувством патриотизма или Отчизна-ненавистничества… А я пойду помогу родителям мужа в саду. Они всю свою жизнь положили на то, чтобы детей вырастить, образование дать, труду и доброте научить, и о наших детях заботятся, даже сейчас, когда уже сил почти нет. И НИ РАЗУ НЕ ПОСЕТОВАЛИ. У каждого из них матери поднимали в одиночку по пятеро детей в семье. А отцы погибли на фронте или умерли сразу после войны от обилия ранений. Однако они жили и каждому новому дню радовались, каким бы он ни был – сытым или голодным. И счастливы были больше нас с Вами, живущих в эпоху всякой всячины и изобилия.
И фильм можно посмотреть и потом либо поплеваться, либо посетовать, что заокеанский шедевр не пустили на большой экран. А я лучше вечером зайду в магазин – краску куплю: надо оградку папе на кладбище покрасить. Кто же еще сделает, если не я?!
" в начале фильма мы видим ветеринара Бродского, который под пытками признается, что работает на Ахматову, а маньяк, прототипом которого стал Андрей Чикатило, получил имя Влад Малевич." ...
..." продолжительный эпизод, посвященный облаве на вольских гомосексуалистов, в ходе которой один из них бросается под поезд."
..уже смешно..
Том Роб Смит (родился 1979) английский писатель. Молодой типчик - решил заработать на трагедии и разрекламированных жутких годах Сталлинской и постСталлинской эпохи. Сталлин -страшно, СССР- для европейцев вообще страх божий, ну и образ Чикатилы (моньяка с украины) ... соединяем - получаем душетрепещущую историю. Причину запрета - я думаю узнаем позже. Коммунистической партии давно пора проценты брать за использованный образ врага, Сталлина, красной армии :)