574
1
1
Есть люди — их ужасно много,
Чьи жизни отданы тому,
Чтоб обосрать идею Бога
Своим служением ему.
(c) Игорь Губерман
Чьи жизни отданы тому,
Чтоб обосрать идею Бога
Своим служением ему.
(c) Игорь Губерман
Мэрия Рязани выступила против передачи здания школы в пользу епархии - Но проиграла. В пятницу, 4 июня, Арбитражный суд Рязанской области принял решение по делу о передаче Рязанской епархии здания школы №6.
Судья признала полностью незаконным решение администрации Рязани об отказе передачи здания на улице Семинарской в собственность РПЦ.
Как следует из материалов на сайте суда, Рязанская епархия подала в суд заявление в июле 2020 года. Она попросила признать недействительным решение администрации Рязани от мая того же года, которым мэрия отказала епархии в передаче здания на улице Семинарская, 6, где сейчас располагается школа №6 с углубленным изучением французского языка. В пятницу арбитражный суд Рязанской области признал решения и действия мэрии незаконными.
Как указано на сайте школы, решение о строительстве здания было принято в 1812 году. Оно предназначалось для проживания воспитанников и учителей духовной семинарии Рязанской епархии. В 1947 году в этом здании открыла двери школа №6, в 1959 году она стала специализированной с изучением французского языка.
https://ria.ru/20210604/shkola-1735653913.html
Закон о передаче т.н. "церковного имущества" в собственность ЗАО РПЦ в 2010 году подписал Дмитрий Медведев. Юрист по образованию, между прочим. Но есть ли для этого юридические основания? Напоминаем недоделанным уристам, что никакого "церковного имущества" и никакой церковной собственности не существовало со времен Петра и Священного Синода - всё принадлежало государству. Но какая страна - такие и юристы.
И ладно бы еще если это был храм! А это по сути обыкновенная общага, 200 лет как принадлежащая Государству. И не важно кто в ней проживал - семинаристы или студенты кулинарного техникума! На каком основании, кроме как жадности бородатых мужиков в женских платьях, здание, не являющееся культовым, передается им в собственность?
И ладно бы еще если строились школы, а не храмы, по 3 штуки в день! Или граждане как-то поддержали это решение. Так нет же! Жители Рязани в большинстве своем против ликвидации школы! Даже администрация города против! Да любого спроси на улице - что вам важнее на районе - школа, детский садик или храм? Ответ более чем предсказуем.
И, да!
Песенка в тему. Скоро не только во всех телевизорах - но и во всех храмах и семинариях страны!
Знаково. Запись, кстати, проходила в тот же день, 4 июля, что и принятое арбитражным судом решение по отжиму школы у детей в пользу РПЦ. И лично у меня ровно такое же ощущение, витающее в воздухе, что ЗАО РПЦ ныне - это самая мощная ОПГ в "этой стране". И по масштабом деяний и по степени сращения с органами государственной власти (первейший признак ОПГ).
Как следует из материалов на сайте суда, Рязанская епархия подала в суд заявление в июле 2020 года. Она попросила признать недействительным решение администрации Рязани от мая того же года, которым мэрия отказала епархии в передаче здания на улице Семинарская, 6, где сейчас располагается школа №6 с углубленным изучением французского языка. В пятницу арбитражный суд Рязанской области признал решения и действия мэрии незаконными.
Как указано на сайте школы, решение о строительстве здания было принято в 1812 году. Оно предназначалось для проживания воспитанников и учителей духовной семинарии Рязанской епархии. В 1947 году в этом здании открыла двери школа №6, в 1959 году она стала специализированной с изучением французского языка.
https://ria.ru/20210604/shkola-1735653913.html
Закон о передаче т.н. "церковного имущества" в собственность ЗАО РПЦ в 2010 году подписал Дмитрий Медведев. Юрист по образованию, между прочим. Но есть ли для этого юридические основания? Напоминаем недоделанным уристам, что никакого "церковного имущества" и никакой церковной собственности не существовало со времен Петра и Священного Синода - всё принадлежало государству. Но какая страна - такие и юристы.
И ладно бы еще если это был храм! А это по сути обыкновенная общага, 200 лет как принадлежащая Государству. И не важно кто в ней проживал - семинаристы или студенты кулинарного техникума! На каком основании, кроме как жадности бородатых мужиков в женских платьях, здание, не являющееся культовым, передается им в собственность?
И ладно бы еще если строились школы, а не храмы, по 3 штуки в день! Или граждане как-то поддержали это решение. Так нет же! Жители Рязани в большинстве своем против ликвидации школы! Даже администрация города против! Да любого спроси на улице - что вам важнее на районе - школа, детский садик или храм? Ответ более чем предсказуем.
И, да!
Песенка в тему. Скоро не только во всех телевизорах - но и во всех храмах и семинариях страны!
Знаково. Запись, кстати, проходила в тот же день, 4 июля, что и принятое арбитражным судом решение по отжиму школы у детей в пользу РПЦ. И лично у меня ровно такое же ощущение, витающее в воздухе, что ЗАО РПЦ ныне - это самая мощная ОПГ в "этой стране". И по масштабом деяний и по степени сращения с органами государственной власти (первейший признак ОПГ).
Источник:
Ссылки по теме:
- В Березниках школьник напал на учителя с ножом: видео с места событий
- Чулки и каблуки: как выглядели участницы "Последнего звонка - 2021". Часть 2
- На Алтае выпускники станцевали под окнами роддома вальс для своей учительницы
- "Сейчас будем @#$@!# училку": третьеклассник из Таганрога поглумился над педагогом
- Обнародованы неизвестные ранее показания казанского стрелка Галявиева
реклама
.jpg)
А по-хорошему, церковь должна быть на полулегальном положении, как в СССР, вот тогда туде будут ходить верующие, или те, кому надо, а не потому, что начальник туда пошёл, а начальник туда пошёл потому, что его нчальник туда пошёл и т.д...
Современная РПЦ мне всё больше начинает напоминать КПСС 1986-1990: в социалистические идеи (в Бога) верит всё меньшее количество, но вступают ради карьеры/наживы. Господа священники, вы помните как скончалась КПСС? Делайте выводы. Если хотите сохраниться, то в ваших рядах хотя бы 2 из 10 должы искренне верить в то, что проповедывают (в позднем КПСС и этого не было).