5913
36
День святого Валентина может оказаться одним из самых напряжённых праздников, всё зависит от вашего характера и умения планировать. Как показывает горький опыт, планирование и исполнение - это зачастую две разные вещи. Вот и герои нашей подборки облажались в знаменательный день.
×
3. "Пригласила 18 человек на поэтический вечер в честь Дня святого Валентина. Весь день ушёл на подготовку. 10 человек сказали, что придут. Никто не пришёл"
4. "В День святого Валентина сын показал мне свой первый фокус волшебника - как заставить монету исчезнуть"
10. "Я попытался сфотографировать сотрудников на День святого Валентина. Получилось не так, как мы планировали"
Программа:
Обед
Игры
Призы
Приятная компания
Парень позвонил возлюбленной, а она сказала, что работает...Вот только её коллеги не стали врать.
Источник: — переведено специально для fishki.net
Ссылки по теме:
- 45 случаев, когда проиграл в продуктовую лотерею
- 40 не самых приятных ситуаций во время отпуска
- 18 эпичных неудач, которые свалились людям на головы в самый неподходящий момент
- 35 ситуаций, когда всё пошло не так
- 35 примеров исключительных неудач на работе
Новости партнёров
реклама
А наш праздник.
У нас есть свой праздник. День Петра и Февро нии день памяти святых Петра и Февронии.
Получилось, однако, не очень. Реальная история Петра и Февронии такая, что в развязке своей могла бы замещать импортный Хэллоуин.
Однако, обо всем по порядку - произведение было написано в 1546 году Ермолаем Прегрешным, сразу после того как Петр и Феврония были канонизированы. Имеет место быть "заказуха" образца 16 го века - сначала канонизировали, потом быстренько дописали то, что требовалось.Преставилась эта парочка в 13 веке, якобы даже в один день, но о них нет ни одного источника того времени, который бы их упомянул. Все же Петр это целый князь и он не мог не быть упомянут хоть где-то!
Теперь перейдем к сюжету произведения - история "любви" начинается с того самого момента, когда князь Петр с помощью найденного в монастыре (женском монастыре!) Агрикова меча убивает змея, который прилетал "блудить" к его снохе. Почему его брат не был обеспокоен Змеем, что принимал его обличье и летал к жене - не совсем понятно.
Так или иначе, согласно произведению, погибая, чешуйчатый Казанова окропил Петра своей кровью, вследствие чего все его тело покрылось незаживающими язвами. Ермолай Прегрешный скорее всего красочно на страницах своей книги описывает сифилис, как раз в 16 веке эта напасть добралась и до нас - через Великое Княжество Литовское, причем с не меньшим размахом, чем в Европе.
В лето от сотворения мира семь тысяч пятое, а после рождества Христова тысяча четыреста девяносто седьмое собрал король польский Альбрехт великое множество своего войска и со всеми силами Польского королевства, изготовившись и вооружившись, пошёл на конях против молдавского воеводы Стефана… В том же году в Литовской земле был большой голод и стали распространяться среди людей французские болезни…
Эта болячка упоминается и в Домострое 16го века. Предположение выдвигается по той причине, что в то время сифилис считался Божьей карой- собственно это был для писателя один из примеров "божественного промысла", которым можно было "одарить" Петра. С этой болячкой он обратился к знахарке Февронии, но та не зря прослыла "премудрой" - сказала она изнемогающему князю, что исцелит она его , только если тот станет ее супругом.
Тот на радостях согласился, но обещания выполнять и не думал - словом, он девушке соврал. Та, однако, оказалась хитрее, чем князь думал - одну язву на теле князя она не исцелила... И тот вернулся к ней снова, так как больше никто помочь ему был не в силах. Тут князю уже было от этой "премудрой" не отвертеться - брать в жены или помирать. Он становится жертвой самого что ни есть грязного шантажа.
Я хочу его вылечить, но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне и лечить его
Так будущая "святая" удачно прописалась в княжеских палатах. Далее Ермолай Прегрешный описывает их жизнь, но не то чтобы подробно -упоминает, например, бояр, которые недовольны (и вполне справедливо) новой княжеской пассией. Все их деяния описываются лишь незначительными штрихами - дескать, постились, молились, мудро и кротко правили - словом, Ермолай просто приписал им все добродетели, которыми, по его мнению, должен быть наделен правитель.
Оставим в стороне те чудеса, которые якобы совершала Февронья - парочка эта, что неудивительно, детей так и не прижила - они никоим образом не упоминаются. А ведь у единственного хоть сколько-нибудь подходящего прототипа их родилось аж трое. Да и вообще вся "идеальная супружеская жизнь" оканчивается... разводом! Петр и Февронья принимают монашеский постриг , а это означает конец всех земных связей.
Внезапно, находясь, по большому счету, в разводе (!) Петр присылает Февронье письмо, дескать , сил нет, помираю, давай сделаем это в один день (романтика!) Февронья некоторое время отнекивалась, дескать, вышивает для монастыря, должна окончить работу. Но на третье письмо понимает, что спам на почту приходить не перестанет и согласилась преставиться в один день с ним (как они это синхронизировали? Голубиной почтой?)
Перед смертью бывшие супруги попросили похоронить их в "едином гробу" - но перед ними слова не сдержали - похоронили в разных местах. Дальше происходит невесть что по типу известного всем сериала про зомби - их тела все равно встречались - неизвестно каким образом они совершали путешествие через весь Муром. Дважды их разлучали... На третий раз похоронная команда поняла, что переносить такие остатки по положенным местам чревато всяческими заразными болезнями и, видимо, решили оставить их в покое - да и вообще что-то здесь явно было не так!
Опустим все нестыковки , нелогичность повествования. Кто-то может считать, что это действительно проявление Чуда и я не в праве их осуждать. я, конечно, склоняюсь к тому, что это эдакое "средневековое фентази", написанное в 16 веке, но так или иначе...
"Опустим все нестыковки , нелогичность повествования."
"Преставилась эта парочка в 13 веке..."
"... красочно на страницах своей книги описывает сифилис, как раз в 16 веке эта напасть добралась и до нас..."
"С этой болячкой он обратился к знахарке Февронии..."
>>>>>>>>>>>>>
Почему простой народ за либерастами и не пойдёт никогда – у них логика изращённая. ))
Чувак помер в XIII веке, но болел сифилисом, который к нам завезли гомики из Европы только через 300 лет – в XVI в., который, теме не менее, умела лечить Февронья из XIII в. за 300 лет до появления самой болезни. Но как он, чьорт побьери, тогда заразился ею? )))))))))
Может, это проказа была? А сифилис наши "западные партнёры" в методички туповатым либерастам вписали, чтобы поговняней выставить наших святых? Мол, сифилитики и грешники они были.
Конечно, не одним же нам – европейцам – Содом и Гоморру устраивать. Надо, чтобы и другие тоже, как бы вместе с нами, были лгбт-шниками.
Хотя сифилис именно с Запада на Русь и пришёл...
Короче, ещё со времён Достоевского ничего не меняется в мировозрении либераста.
С.с.а.л.и мы на ваш "праздник"!
Проткнуть в середине пальцем дырку и облить сгущёнкой. Парень оценит.