По теории социологов Джеймса Уилсона и Джорджа Келлинга, если в здании разбито одно стекло, и никто его не меняет, то через некоторое время в этом здании не останется ни одного целого окна. Они хотели доказать, что попустительство в отношении мелкого хулиганства приводит к ухудшению криминогенной обстановки. К мелким хулиганам всегда относили безбилетников, вандалов, бьющих окна и рисующих граффити на городских стенах. Вот насчет уличных художников спорный вопрос. Их можно отнести к вандалам или все-таки они деятели искусства, украшающие серые стены?
Разговор об уличных художниках и защите мирового стрит-арта можно начать с Бэнкси. Например, в октябре 2014 года граффити Бэнкси трижды подвергались порче. Позже появилась новость о том, что по указу районного совета города Клактон-он-Си был закрашен рисунок, обличающий иммиграционную политику Британии. Постфактум власти выяснили, что работа принадлежала Бэнкси, и извинились перед общественностью. Вслед за этим вандалы дорисовали мужской половой орган на граффити в городе Фолкстон, созданном двумя неделями ранее. И наконец, один из главных хитов Бэнкси прошлого года — реплика вермееровской «Девушки с жемчужной сережкой» — был испорчен на следующий день после появления.
Существуют, однако, и более обнадеживающие примеры взаимодействия городских служб со стрит-артом. Этой весной власти Сиднея отреставрировали, а вслед за тем восстановили после досадного тэгинга работу выдающегося американского граффитиста и художника Кита Харинга.
В Петербурге власти не настолько лояльны. Там продолжается необъявленная война против граффити и стрит-арта: неизвестные жалуются на работы уличных художников, коммунальщики закрашивают их, а недовольные горожане пытаются восстановить рисунки своими силами. Чтобы прийти к общему консенсусу депутаты решили легализовать стрит-арт. Они придумали безумный закон, который уличные художники восприняли в штыки. Некоторые авторы стрит-арта считают саму идею легализации бессмысленной: уличное искусство нелегально исторически, любые согласования противоречат самой сути этого феномена.
Независимые уличные художники Петербурга не очень рассчитывают на сохранение своих произведений. Они устали бороться. По их мнению, сохранность стрит-арта зависит от культурного уровня общества.
«Весь вопрос в том, как сделать так, чтобы городские службы научились отличать художественную работу от мусора или рекламы. Я думаю, все идет от воспитания. Когда мы научимся отличать прекрасное от помойки, мы сможем решать проблемы, затрагивающие страну в целом», - отметил Сергей Овсейкин, уличный художник из арт-группы Zuk Club.
- Болгарский художник оживил городские улицы смешными глазастиками
- Художник оживляет улицы бумажными силуэтами
- Граффити-художник создает потрясающие объемные рисунки
- Корейский художник превратил животных в персонажей аниме
- Странные и невообразимые творения гениального Питера Фергюсона
Потом нам расскажешь, во сколько это обошлось
тут картины мазанные говном на говне за миллионы долларов на аукционах продают - они красивые?
как оценивать красоту?