7655
7
Широко известно, что полигамные браки разрешены в исламе, где каждый мусульманин, согласно Корану, может заводить до четырёх жен.
Кроме ислама многожёнство допустимо также в буддизме, иудаизме и индуизме. Вот так, единственной религией, осуждающей полигамные браки, осталось христианство.
В иудаизме многожёнство становится приемлемым, если первая супруга бесплодна, при спасении женщины от нищеты или же в том случае, когда мужчина берёт под опеку вдову погибшего брата.
И согласно пятой книге Торы Второзаконие, женатый воин мог жениться второй раз на своей пленнице, если она соглашалась на это и принимала иудаизм.
И согласно пятой книге Торы Второзаконие, женатый воин мог жениться второй раз на своей пленнице, если она соглашалась на это и принимала иудаизм.
×
У индусов тоже интересные правила многожёнства. Здесь несколько благоверных - это признак элитарности. Шудры, например, - низшая каста и им доступны лишь моногамные браки. Вайшьи допускают двоих супругов, кшатрии - трёх, а брахманы - не более четырёх.
В буддизме полигамные браки вообще никак не регламентированы. Человек сам решает, ориентируясь на свои жизненные цели: жениться ему несколько раз, один раз или вообще остаться холостым.
Почему в христианстве запрещено многожёнство.
Все конфессии (православие, протестантизм: католичество и древневосточные Церкви) рассматривают многожёнство как преступление. Библия говорит, что жена и муж - это одно целое и лишь первый брак благословлён Богом.
У католиков мужчина может расторгнуть брак и заново жениться только три раза. Первый брак - священный, второй - терпится как вынужденный позор, а третий - самое грязное действо, которое немногим лучше блуда.
Все конфессии (православие, протестантизм: католичество и древневосточные Церкви) рассматривают многожёнство как преступление. Библия говорит, что жена и муж - это одно целое и лишь первый брак благословлён Богом.
У католиков мужчина может расторгнуть брак и заново жениться только три раза. Первый брак - священный, второй - терпится как вынужденный позор, а третий - самое грязное действо, которое немногим лучше блуда.
Но были прецеденты. В середине 13 века Папа Римский дал разрешение на второй брак для графа Тюрингенского Эрнста Глейхена. Запрет был нарушен из-за дочери османского султана, которую Эрнст привёз из Крестового похода. Турчанка влюбилась в него и помогла ему бежать из отцовского плена.
В 1539 году пошёл наперекор правилам и основатель протестантизма - Мартин Лютер. Он благословил двоежёнца Филиппа Гессенского. Это был политических ход и Мартин просто испугался, что если он этого не сделает, то Филипп со всей армией перейдёт в католичество.
В 1539 году пошёл наперекор правилам и основатель протестантизма - Мартин Лютер. Он благословил двоежёнца Филиппа Гессенского. Это был политических ход и Мартин просто испугался, что если он этого не сделает, то Филипп со всей армией перейдёт в католичество.
С точки зрения эволюции человеку свойственны все формы брачных отношений: моногамия, полигамия, полигиния и полиандрия.
Исследователи проанализировали разные семьи в Танзании и пришли к выводу, что люди обоего пола жившие в полигамных браках - счастливее других. Важным фактором, повлиявшим на удовлетворённость жизнью, стало материальное благополучие и многожёнцы обычно состоятельны.
Кстати, британский эколог Вирпи Луммаа получила в 2008 году интересные данные, что многожёнцы живут дольше моногамных.
Исследователи проанализировали разные семьи в Танзании и пришли к выводу, что люди обоего пола жившие в полигамных браках - счастливее других. Важным фактором, повлиявшим на удовлетворённость жизнью, стало материальное благополучие и многожёнцы обычно состоятельны.
Кстати, британский эколог Вирпи Луммаа получила в 2008 году интересные данные, что многожёнцы живут дольше моногамных.
Источник:
В христианстве не запрещено многоженство.
В библии и в заветах многоженство запрещено только церковным лидерам
(дьякон, пресвитер и епископ должны быть «мужем одной жены»)
В самой библии нет жестких или четких указаний, что многоженство запрещено.
Трактовки нового завета о запрете полигамии связано исключительно с тем, что во времена старого завета, который проповедовался в основном евреями, у самих евреев полигамия была нормой, в то время, когда у римлян, которые в тот момент еще не были христианами, всегда были только моногамные браки. Если почитать старый завет, то у любого упоминающегося там мужчины всегда по несколько жен.
С новой библией римляне, обратившиеся в христианство, начали всячески давить на свои традиции, а не традиции евреев-христиан.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней - полностью признает полигамию.
Мормоны, которые все до единого явялются христианами - полностью признают полигамию.
Ватикан, который собирает по всему миру церковную и религиозную литературу тысячилетней давности, чтобы спрятать ее от всех в своих архивах, если она не совпадает с трактовкой самого Ватикана -за моногамию.
Но при этом геи стали хорошими у Ватикана...
Наверное влияние библии, а не в угоду кое-кому...
Живите себе спокойно с кем и как хотите , только не требуйте у гос-ва лезть в ваши отношения и разбирать кто чей ребенок и кто и что наследует .
Ну и так, в плане поразмыслить о "самых демократичных и свободных"
Ну таких погибших от брака, полным - полно.
Вайшья - не каста, а бастарды
Во-первых, все постоянно путают два схожих, но всё-таки разных понятия: касты и варны, равно как народ постоянно путается в определениях "индиец" (житель Индии) и "индус" (последователь Индуизма). Варна -- сословие традиционного индийского общества. Их всего четыре: брахманы (духовенство), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы, земледельцы и т.д.), шудры (слуги, батраки и пр.). А вот каста -- это социальная группа, сформированная по роду занятий как правило, их там многие сотни, если не тысячи: касты кузнецов, парикмахеров, гончаров, ткачей и многия многия.
Чандала -- это вообще отдельная история, они не входили ни в одну из варн, фактически были вне закона.
1.Три варны дваждырожденных, придерживающиеся своих обязанностей (svakarmastha), пусть изучают [Веду], но из них только брахман может обучать
[Веде], а не [члены] других двух [варн]: таково решение.
2. Брахману согласно правилу следует знать средства существования, [предписанные] для других, наставлять других и самому жить соответственно [дхарме].
3. Вследствие своей исключительности, превосходства происхождения, соблюдения ограничительных правил и особенности посвящения брахман - владыка варн.
4. Брахманы, кшатрии и вайшьи - три варны дваждырожденных, четвертая же - шудры - рожденные один раз, пятой же - нет.
5. Во всех варнах только те [сыновья, которые рождены] от жен равных, девственниц, должны считаться рожденными в соответствии с прямым порядком (anulomya) и равными по рождению (jati).
6. Сыновей, рожденных дваждырожденными от жен, принадлежащих к следующей низшей варне, считают подобными [отцам, но] порицаемыми вследствие недостатка, [присущего] матерям.
7. Таково вечное правило относительно рожденных от жен, принадлежащих к следующей низшей варне; надо знать следующее правило, согласное с дхармой, относительно рожденных от жен, принадлежащих к варне ниже [отца] через одну или две.
8. От брахмана и вайшийки рождается [сын] по названию амбаштха, от шудрянки - нишада (nisada), который называется парашава (paracava).
9. От кшатрия и шудрянки рождается существо по названию утра, имеющее природу кшатрия и шудры, находящее удовольствие в жестоких обычаях.
10. [Дети] брахмана от [женщин] трех [низших] варн, кшатрия - от двух варн, вайшья - от одной варны,- эти шесть считаются апасада (apasada).
11. Сын от кшатрия и дочери брахмана является по касте (jati) сутой; сыновья от вайшья и женщин [от варн] кшатриев и брахманов - магадха и вайдеха [соответственно].
12. При смешении варн от шудр и вайшиек, кшатриек и брахманок рождаются [соответственно] айогава, кшаттар и чандала (candala) - самый низкий из людей.
13. Амбаштха и угра, [рожденные] в прямом порядке от женщин ниже по варне через одну, считаются такими же, как кшаттар и вайдеха, [хотя последние и] рождены в обратном порядке.
14. Сыновей дваждырожденных, которые рождены от женщин непосредственно следующих варн, вследствие недостатка, [присущего] их матерям, называют именем "следующий".
15. От брахмана и дочери угры рождается аврита, от дочери амбаштхи - абхира, но от женщины-айогава - дхигвана.
16. От шудры в соответствии с обратным порядком [варн] рождаются трое [сыновей] апасад: айогава, кшат-тар и чандала - самый низкий из людей,
17. от вайшья - магадха и вайдеха, от кшатрия же только сута; эти другие три апасады также рождаются в обратном порядке [варн].
18. Рожденный от нишады и шудрянки является по касте (jati) пулькасой; рожденный от шудры и нишадки считается куккутакой.
19. Затем, рожденный от кшаттара и угрянки называется швапакой, рожденный же вайдехой от женщины-ам-баштхи, называется веной.
20. [Если] дваждырожденные от [женщин] всех варн рождают [сыновей], не исполняющих обетов, их, отпавших от "Савитри", надо определить как вратьев (vratya).
21. От вратьи-брахмана рождается злой бхриджджа-кантака, авантья, ватадхана и пушпашайкхара.
22. От вратьи-кшатрия - джхалла, малла, личчхиви, ната, карана, кхаса и дравида.
23. От вратьи-вайшья рождаются судханван, а также чарья, каруша, виджанман, мантра и саттвата .
24. Смешение варн возникает вследствие нарушения [порядка] варн, вследствие браков, которые не должны были бы заключаться, и отказа от исполнения дел, присущих [каждой варне].
25. [Теперь] я полностью расскажу о тех [сыновьях] смешанного происхождения (samkirnayoni), которые рождаются в обратном (pratiloma) и прямом (anuloma) порядке и, [таким образом], взаимно соединяются.
26. Сута, вайдеха, чандала - самый низкий из людей, магадха, айогава и являющийся по касте кшаттаром -
27. эти шестеро от женщин той же [касты] рождают [сыновей], подобных себе по качеству (varna); они рождают [их и] от [женщин], принадлежащих к касте матери и более высокого происхождения.
28. Как [брахман] рождает себя от [женщин] двух из трех варн, [но низшего] из-за низшей степени [матери] и [равного] от равной себе, таков порядок и для отверженных (bahya).
29. А они затем порождают от женщин друг друга многих отверженных,- еще более порочных и презренных.
30. Как шудра порождает от брахманки отверженное существо, так отверженный порождает от женщин четырех варн еще более отверженного.
Христианство, ислам и буддизм.
Первая запрещает.
Вторая разрешает.
Третья не высказывается никак. Хотя только в Бирме из всех буддистских стран разрешено многоженство.