В романе Дюма "Три мушкетера" мельком упоминается одна удивительная история.
Когда к гасконцу с просьбой о помощи приходит галантерейщик Бонасье, между ними происходит следующий разговор:
— Господин кардинал, по словам моей жены, преследует и притесняет королеву больше, чем когда-либо. Он не может ей простить историю с сарабандой. Вам ведь известна история с сарабандой?
.
— Еще бы! Мне ли ее не знать! — ответил д'Артаньян, не знавший ничего, но желавший показать, что ему все известно.
Наверняка, вы помните, как вдохновенно кардинал и королева исполняли дуэт-объяснение в фильме "Д'Артаньян и три мушкетера":
Я не могу ответить вам на чувство,
Ведь я его величеству верна.
Вам власть дана в любовницы.
Мне, право, очень грустно,
Но страсть в душе священника смешна..
Ну, и дальше в том же духе.
И все же версия, представленная в кино, является просто образцом деликатности в таком важном деле как отказ...
Реальная история с сарабандой проста.Польщенная вниманием кардинала и первого министра, Анна Австрийская принялась допытываться, а на что он готов пойти ради нее.
И попросила в качестве доказательства его добрых чувств станцевать для нее танец ее родины — сарабанду.. Кардинал задумался.
Он умел танцевать, но... проблема была в танце.
Сарабанда была народным танцем, очень резвым, темпераментным, с многочисленными подскоками под удары барабана и кастаньеты.
На взгляд француза танец был излишне забавным и не к лицу кардиналу было его танцевать (тем более, что испанская церковь даже пыталась запретить сарабанду)..Но королева так просила..И кардинал согласился.
Правда, он попросил Анну Австрийскую сохранить это событие в тайне.
В назначенный день он явился к ней в сопровождении двух музыкантов, умевших держать язык за зубами.
Кардинал был укутан в длинный плащ.
Под плащом скрывался испанский костюм.
Королева была одна и кардинал начал свой танец..А потом раздался смех.
Королева весело смеялась.
Вид кардинала, который отплясывает народный танец, показался ей очень забавным.
Но проблема была даже не в этом, а в том, что кардинала услышал, что королева смеется не одна.
Оказалось, она спрятала за портьерой своих подруг, которые весело хохотали над танцем первого министра..Ришелье молча взял свой плащ и вышел прочь.
Но вскоре выяснилось, что королева и ее подруги оказались еще и болтушками, с удовольствием растрезвонив о своей шутке всем вокруг.
Этого Ришелье уже не простил..Зачем Анна Австрийская так поступила?Да просто не подумала о последствиях.
Большинство неприятностей с людьми происходят именно по этой причине — они не думают..Ну, а Ришелье решил, что королеве, которая не утруждает себя мыслями, помогать не стоит.
Конечно, в дальнейшем Анна Австрийская научилась сначала думать, а уже потом совершать поступки.
Но значительное количество своих проблем Анна заслужила собственной неудачной шуткой.
К тому же она еще потом уверяла, будто кардинал был в шутовском наряде.
А потом удивлялась, почему он стал хуже к ней относиться.
Источник:
- Как выглядят герои нового французского фильма о трёх мушкетёрах в сравнении с персонажами, созданными в СССР
- Классика, ставшая картинкой: какие книги экранизируют чаще всего
- Как Каневский ведет следствие. История жизни актера
- Внезапно: Боярский назвал Д`Артаньяна убийцей и признался, что сожалеет о съемках в этой роли
- Д’Артаньян: что, если бы в реальности все было, как у Дюма
еще со времен Адама и Евы
Либо обычная безграмотность воньюши, не читающего то, что постит.
У слова "кастаньеты" НЕТ единственного числа.
Вполне допустимая форма строения предложения.
А вот если бы в тексте было "ПОД кастаньеты", вопросов бы не было.
Так, при переписке божьего наставления человечеству, в слове celibrate (радуйся) исчезла буква R, и получилось celibate (холостяк, обет безбрачия).
Вот попы и подумали, что бог завещал им давать и соблюдать обет безбрачия, вместо того, чтобы радоваться.
Как и почти любая женщина. Сначала делает, и редко кто потом вообще думает.