42455
1
Краткая инструкция с цитатой из авторитетного источника.
1. Пишите заявление о закрытии уголовного дела за отсутствием пострадавших. От следователя это заявление потребует сбора заявлений от "так называемых верующих" заявлений о том, что они пострадали, в письменном виде. Установление факта, что человек является пострадавшим согласно УПК должно быть основано на экспертизе, в основу экспертизы должно лечь научное исследование.
2. Пишите встречное заявление о клевете, сообщение о заведомо ложном преступлении, о лжесвидетельстве и мошенничестве с целью использовать судебную систему с целью обогащения.
3. Если верующий относит себя к православию или христианству, просите его процитировать Евангелиe от Матфея глава 17 стих 20. В этом стихе чётко указывается критерий по которому человек обладает верой, т.е. является верующим, а именно: человек должен обладать телекинетическими способностями и двигать горы или хотя бы исходя из пропорции "горчичное зерно / гора" (минимальный размер во вселенной, т.е. и для веры) — кирпич весом 1 кг 600 граммов. Требуйте проведения научной экспертизы по сдвиганию силой слова или молитвы этого кирпича в суде. Если человек не может этого сделать — значит он никакой не верующий со всеми вытекающими последствиями как для вас (вы оправдываетесь), так и для так называемого верующего — тюремное заключение за заведомо ложный донос, лжесвидетельство и мошенничество."
Евангелие от Матфея, Глава 17, стих 20
Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;
И напоследок, как говорил Апостол Павел в послании к галатам: Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает.
Мир всем.
2. Пишите встречное заявление о клевете, сообщение о заведомо ложном преступлении, о лжесвидетельстве и мошенничестве с целью использовать судебную систему с целью обогащения.
3. Если верующий относит себя к православию или христианству, просите его процитировать Евангелиe от Матфея глава 17 стих 20. В этом стихе чётко указывается критерий по которому человек обладает верой, т.е. является верующим, а именно: человек должен обладать телекинетическими способностями и двигать горы или хотя бы исходя из пропорции "горчичное зерно / гора" (минимальный размер во вселенной, т.е. и для веры) — кирпич весом 1 кг 600 граммов. Требуйте проведения научной экспертизы по сдвиганию силой слова или молитвы этого кирпича в суде. Если человек не может этого сделать — значит он никакой не верующий со всеми вытекающими последствиями как для вас (вы оправдываетесь), так и для так называемого верующего — тюремное заключение за заведомо ложный донос, лжесвидетельство и мошенничество."
Евангелие от Матфея, Глава 17, стих 20
Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;
И напоследок, как говорил Апостол Павел в послании к галатам: Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает.
Мир всем.
Ссылки по теме:
- Жениться до 64 лет - самая главная ошибка в жизни любого мужика
- Шутники от бога, которым лучше не попадаться на глаза
- Вот почему не стоит ходить на детские утренники
- Весёлые карикатуры «Бесэдера?» о самых острых событиях за последнее время
- Неожиданно-сумасшедшие ситуации, к которым вас не готовила жизнь
реклама
- Нет, я мыслящий.
Ты еще гинекологов спроси!
Что в тех, что в других плюнь - обязательно в жида попадешь...
Всегда гадости про РПЦ пишут, но НИКОГДА - про синагогу.
Давайте,давайте,дебилы,разрушайте православие в угоду своим жидовским хозяевам.
зато кровосмешение безо всякой иронии
" кровосмешение безо всякой иронии " - ещё раз , но конкретнее и развёрнутее
Это звучит так же безграмотно, как и выбор между женщиной и человеком.
Я не являюсь последователем какой-то веры, кроме веры в самого себя, и этот пост весьма полезен. Верующие имеют право отстаивать свою веру. Но попытка "огнем и мечом" навязать свое поведение другим, которые не разделяют этого, - это уже неуважение чувств людей. В том числе и атеистов. В одно советском фильме в избу к середняку (кулаку) заходит представитель советской власти и говорит, что он не верующий. На что хозяин избы ответил ему, что все мы верующие. Только он (хозяин) верит, что Бог есть, а гость - что Бога нет.
Я также считаю, что очень много всяких манипуляторов, которые прикрываются верой в Бога или во что-то еще (последователи здорового образа жизни, пацифисты, защитники природы и другие носители светлого и доброго), и пытаются просто взять обывателя под контроль, через навязывания этого доброго и светлого, и потом уже использовать на свое усмотрение.
2. "Пишите встречное заявление о клевете..." Встречное заявление будет рассматриваться в рамках другого делопроизводства и скорее всего другим судьей и точно не встретится с первым заявлением в одном судебном заседании. Т.е. как способ остановить первый процесс не годится от слова совсем.
3. "Если верующий относит себя к православию или христианству, просите его процитировать" просить, требовать и настаивать в рамках дела, открытого по вашему заявлению можно сколько угодно. На ход иска против вас это никак не повлияет, потому что это другой иск.
Автор малознаком с юриспруденцией и уж точно не читал ни сам закон, ни комментарии к 148 статье.
Закон защищает не чувства верующих, а свободу исповедовать любую религию. Когда кто-то оскверняет сакральные для верующего символы, тем самым он посягает на эту самую свободу. Формально закон излишен, бо оскорбление (ст. 130 УК), хулиганство (ст. 213 УК), вандализм (ст. 214 УК) вполне покрывают действия, "оскорбляющие чувства верующих". Закон был введен чтобы упростить(ускорить) следствие и судебное делопроизводство в конкретных "антирелигиозных" делах.
Однажды напротив церкви открылся пивной бар и это сильно не понравилось Церкви. Священники Церкви стала усиленно молиться, чтобы Господь избавил их от такого соседства, они просили чтобы Бог сжег этот пивной бар и избавил их от этой проблемы.
Через несколько дней в бар ударила молния и он сгорел. Хозяин бара знал, что священники молились о его баре и он подал в суд на церковь.
Священники, в свою очередь, категорически отрицали свою причастность к пожару говорили что такого не бывает и это - суеверная бредтина.
К сожалению у двух сторон не было никаких доказательств, поэтому выслушав на заседании обе стороны, судья глубокомысленно заметил: Вижу, что мы имеем дело с хозяином пивного бара, который верит в Бога и церковью, которая в него не верит.
фанатики (любые) - больные люди, полагаю они требуют лечения и врачебной поддержки а не судебной
"Религия это костыли для слабых духом, и эти калеки будут учить меня жить?" М.Твен
по первому: Рели́гия — определенная система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения... по этому не будет никаких научных эксперементов, так как понятие религии используется в своде законов и закон знает, что это вера в сверхествественное. считай научный эксперемент провели уже и получили определение.
во вторых: встречный иск будет работать только, если работает пункт 1 и 3й, а ввиду ошибки в логике построения в них у тебя на руках остается пшик.
по третьему: стих нужно рассматривать в контексте всей главы, так как толкование ведет к тому, что верующий сможет сдвинуть некий предмет - если на то будет воля божья. на что тебе отвечают: я верю, я хочу, а воли бога нет. вот и все.
Или, возможно, эти "оскорбленные" лишь на словах приверженцы христианской веры. А сами в Церковь не ходят, молитв не знают, не постятся. Тогда притворством своим, они оскорбляют действительно верующих людей, которые им даже ничего не скажут против, ибо неисповедимы пути Господни...
Так не должны ли простые люди помочь им? Не должны ли наградить тюремными заключениями, либо штрафами денежными тех, кто обращается в суд якобы "оскорбленные"?
исус иосифович.
те не церковь, не храм зевса...
а что церковники пишут в книгах или утверждают...то это не библия, то что выгодно то и говорят.
Анекдот в тему:
- Как тебе удается со всем ладить и относиться ко всему так спокойно?
- Я просто ни с кем не спорю.
- Да это же невозможно.
- Ну, невозможно так невозможно...