139293
3
На протяжении 40 лет Швеция боролась за чистоту нации и даже ввела соответствующий закон, согласно которому неугодные люди подлежали стерилизации. В общей сложности за это время было стерилизовано свыше 63 000 людей, а отменили подобный закон только в 1976 году.
Швеция была первой страной в мире, где возник государственный институт расовой биологии. И идея пришла не из Германии. Борьба за чистоту расы развернулась здесь, на севере Европы, вполне самостоятельно. Единственное отличие шведского общества всеобщего благоденствия от нацистского заключалось в том, что шведы занимались этим дольше.
“Я стала плохо видеть еще в раннем детстве. Но на очки у родителей не хватало денег. В школе я не могла разглядеть, сидя за партой, что учитель пишет на доске, но боялась сказать. Меня признали умственно отсталой и отправили в интернат для психически неполноценных детей. В семнадцать лет меня вызвали к директору школы и дали подписать какие-то бумаги. Я знала, что должна их подписать. На следующий день меня отправили в больницу и сделали операцию. Мне сказали, что у меня никогда не будет детей”.
Это рассказ 72-летней Марии Нордин.
Мария Нордин не одна. Таких в Швеции 60 тысяч человек. Все они — жертвы государственной программы стерилизации, длившейся почти полвека.
“Я стала плохо видеть еще в раннем детстве. Но на очки у родителей не хватало денег. В школе я не могла разглядеть, сидя за партой, что учитель пишет на доске, но боялась сказать. Меня признали умственно отсталой и отправили в интернат для психически неполноценных детей. В семнадцать лет меня вызвали к директору школы и дали подписать какие-то бумаги. Я знала, что должна их подписать. На следующий день меня отправили в больницу и сделали операцию. Мне сказали, что у меня никогда не будет детей”.
Это рассказ 72-летней Марии Нордин.
Мария Нордин не одна. Таких в Швеции 60 тысяч человек. Все они — жертвы государственной программы стерилизации, длившейся почти полвека.
В соответствии с буквой закона стерилизации подлежали жители страны, которых органы здравоохранения или социального обеспечения признавали умственно или расово неполноценными. Чтобы попасть в эту категорию, достаточно было проявлять “стойкую неспособность к обучению” или обладать внешностью, не соответствующей признанным арийским стандартам шведской нации. Когда технология была отлажена, список признаков неполноценности решили расширить и включили в него “асоциальность”. Для большинства шведов порядок стерилизации умственно неполноценных людей был таким же естественным, как правила дорожного движения.
Операции прекратились по той же самой причине, по которой и начались. Общемировая тенденция изменилась. К душевнобольным перестали относиться как к гражданам второго сорта. Общепринятым стало мнение о том, что их желание быть полноценными членами общества должно приветствоваться и поощряться. О законах тридцатых годов в Швеции постарались забыть, но глядя на представителей их нации — однородность типажей бросается в глаза.
Ссылки по теме:
- Отель под водой
- Два популярных мифа о американской полиции
- 3 глубоких закона Грэйс
- Лесной отель в Швеции
- В Швейцарии может появится закон о «Безусловном основном доходе»
Новости партнёров
реклама
в барах крокодилища каких поискать...
1. На фото - норвежцы (на последней фотке, по крайней мере, точно).
2. Не стоит думать, что там все сплошь Дольфы Лундгрены и Виктории Сильвстедт - пока не откроют рот - отличить шведа от русского очень проблематично.
3.Да, все больше мигрантов с юга. Но, в силу национализма (достаточно сильно выражен), на приезжих смотреть, как на носителей генов станут едва ли. То есть, заниматься сексом - ок, рожать детей - ни в коем разе. Даже у русских немного шансов, про цыган и латиносов с арабами говорить нечего.
а так прям хотелось.
Не судите, да не судимы будете.
И да, про вас я не знаю, но я "людь первого класса" по отношеню к алкашам, бомжам и сволочам. Вы меня никогда не переубедите, что я - такая же как они. "Людьми низшей категории" они стали добровольно. алкаш и нарик - не человек и нечего им плодиться. ничего хорошего от них не выратет, от осинки не растут апельсинки
Человек - существо социальное, и если кто-то нарушает законы общества, то он должен быть изолирован от общества, а общество должно быть защищено от него.