24
1
Букв много, но ни одной не выкинешь.
"Мой отец чеченец и мама чеченка. Отец прожил 106 лет и женился 11 раз. Вторым браком он женился на еврейке, одесситке Софье Михайловне. Её и только её я всегда называю мамой. Она звала меня Мойше.
- Мойше, - говорила она, - я в ссылку поехала только из-за тебя. Мне тебя жалко.
Это когда всех чеченцев переселили В Среднюю Азию. Мы жили во Фрунзе. Я проводил все дни с мальчишками во дворе.
- Мойше! - кричала она. - Иди сюда.
- Что, мама?
- Иди сюда, я тебе скажу, почему ты такой худой. Потому что ты никогда не видишь дно тарелки. Иди скушай суп до конца. И потом пойдёшь.
Мама сама не ела, а все отдавала мне. Она ходила в гости к своим знакомым одесситам, Фире Марковне, Майе Исаaковне - они жили побогаче, чем мы, - и приносила мне кусочек струделя или еще что-нибудь.
- Мойше, это тебе.
- Мама, а ты ела?
- Я не хочу...
Я стал вести на мясокомбинате кружок, учил танцевать бальные и западные танцы. За это я получал мешок лошадиных костей. Мама сдирала с них кусочки мяса и делала котлеты напополам с хлебом, а кости шли на бульoн. Ночью я выбрасывал кости подальше от дома, чтобы не знали, что это наши.
Она умела из ничего приготовить вкусный обед. Когда я стал много зарабатывать, она готовила куриные шейки, цимес, она приготовляла селёдку так, что можно было сойти с ума. Мои друзья по Киргизскому театру оперы и балета до сих пор вспоминают: "Миша! Как ваша мама кормила нас всех!"
Но сначала мы жили очень бедно. Мама говорила: "Завтра мы идём на свадьбу к Меломедам. Там мы покушаем гефилте фиш, гусиные шкварки. У нас дома этого нет. Только не стесняйся, кушай побольше".
Я уже хорошо танцевал и пел "Варнечкес". Это была любимая песня мамы. Она слушала ее, как Гимн Советского Союза. И Тамару Ханум любила за то, что та пела "Варнечкес".
Мама говорила: "На свадьбе тебя попросят станцевать. Станцуй, потом отдохни, потом спой. Когда будешь петь, не верти шеей. Ты не жираф. Не смотри на всех. Стань против меня и пой для своей мамочки, остальные будут слушать".
Я видел на свадьбе ребе, жениха и невесту под хупой. Потом все садились за стол. Играла музыка и начинались танцы-шманцы. Мамочка говорила: "Сейчас Мойше будет танцевать". Я танцевал раз пять-шесть. Потом она говорила: "Мойше, а теперь пой". Я становился против неё и начинал: "Вы немт мен, ву немт мен, ву немт мен?.." Мама говорила: "Видите какой это талант!" А ей говорили: "Спасибо вам, Софья Михайловна,что вы правильно воспитали одного еврейского мальчика. Другие ведь как русские - ничего не знают по-еврейски..."
Меня приняли в труппу Киргизского театра оперы и балета. Мама посещала все мои спектакли. Однажды мама спросила меня:
- Мойше, скажи мне: русские это народ?
- Да, мама.
- А испанцы тоже народ?
- Народ, мама.
- А индусы?
- Да.
- А евреи - не народ?
- Почему, мама, тоже народ.
- А если это народ , то почему ты не танцуешь еврейский танец? В "Евгении Онегине" ты танцуешь русский танец, в "Лакме" - индусский.
- Мама, кто мне покажет еврейский танец?
- Я тебе покажу...
Она была очень грузная, весила, наверно, 150 килограммов.
- Как ты покажешь?
- Руками.
- А ногами?
- Сам придумаешь.
Я почитал Шолом-Алейхема и сделал себе танец "А юнгер шнайдер". Костюм был сделан как бы из обрезков материала, которые остаются у портного. Брюки короткие, зад - из другого материала. Я всё это обыграл в танце. Этот танец стал у меня бисовкой. На "бис" я повторял его по три-четыре раза.
Мама говорила: "Деточка, ты думаешь, я хочу, чтоб ты танцевал еврейский танец, потому что я еврейка? Нет. Евреи будут говорить о тебе: вы видели, как он танцует бразильский танец? Или испанский танец? О еврейском они не скажут. Но любить тебя они будут за еврейский танец!"
Она была очень добрым человеком. Мы с ней прожили прекрасную жизнь. Никогда не нуждались в моем отце. Она заменила мне родную мать. Будь они сейчас обе живы, я бы не знал, к кому первой подойти обнять..."
Махмуд Эсамбаев
Здесь он больше мим, чем актер
"Мой отец чеченец и мама чеченка. Отец прожил 106 лет и женился 11 раз. Вторым браком он женился на еврейке, одесситке Софье Михайловне. Её и только её я всегда называю мамой. Она звала меня Мойше.
- Мойше, - говорила она, - я в ссылку поехала только из-за тебя. Мне тебя жалко.
Это когда всех чеченцев переселили В Среднюю Азию. Мы жили во Фрунзе. Я проводил все дни с мальчишками во дворе.
- Мойше! - кричала она. - Иди сюда.
- Что, мама?
- Иди сюда, я тебе скажу, почему ты такой худой. Потому что ты никогда не видишь дно тарелки. Иди скушай суп до конца. И потом пойдёшь.
Мама сама не ела, а все отдавала мне. Она ходила в гости к своим знакомым одесситам, Фире Марковне, Майе Исаaковне - они жили побогаче, чем мы, - и приносила мне кусочек струделя или еще что-нибудь.
- Мойше, это тебе.
- Мама, а ты ела?
- Я не хочу...
Я стал вести на мясокомбинате кружок, учил танцевать бальные и западные танцы. За это я получал мешок лошадиных костей. Мама сдирала с них кусочки мяса и делала котлеты напополам с хлебом, а кости шли на бульoн. Ночью я выбрасывал кости подальше от дома, чтобы не знали, что это наши.
Она умела из ничего приготовить вкусный обед. Когда я стал много зарабатывать, она готовила куриные шейки, цимес, она приготовляла селёдку так, что можно было сойти с ума. Мои друзья по Киргизскому театру оперы и балета до сих пор вспоминают: "Миша! Как ваша мама кормила нас всех!"
Но сначала мы жили очень бедно. Мама говорила: "Завтра мы идём на свадьбу к Меломедам. Там мы покушаем гефилте фиш, гусиные шкварки. У нас дома этого нет. Только не стесняйся, кушай побольше".
Я уже хорошо танцевал и пел "Варнечкес". Это была любимая песня мамы. Она слушала ее, как Гимн Советского Союза. И Тамару Ханум любила за то, что та пела "Варнечкес".
Мама говорила: "На свадьбе тебя попросят станцевать. Станцуй, потом отдохни, потом спой. Когда будешь петь, не верти шеей. Ты не жираф. Не смотри на всех. Стань против меня и пой для своей мамочки, остальные будут слушать".
Я видел на свадьбе ребе, жениха и невесту под хупой. Потом все садились за стол. Играла музыка и начинались танцы-шманцы. Мамочка говорила: "Сейчас Мойше будет танцевать". Я танцевал раз пять-шесть. Потом она говорила: "Мойше, а теперь пой". Я становился против неё и начинал: "Вы немт мен, ву немт мен, ву немт мен?.." Мама говорила: "Видите какой это талант!" А ей говорили: "Спасибо вам, Софья Михайловна,что вы правильно воспитали одного еврейского мальчика. Другие ведь как русские - ничего не знают по-еврейски..."
Меня приняли в труппу Киргизского театра оперы и балета. Мама посещала все мои спектакли. Однажды мама спросила меня:
- Мойше, скажи мне: русские это народ?
- Да, мама.
- А испанцы тоже народ?
- Народ, мама.
- А индусы?
- Да.
- А евреи - не народ?
- Почему, мама, тоже народ.
- А если это народ , то почему ты не танцуешь еврейский танец? В "Евгении Онегине" ты танцуешь русский танец, в "Лакме" - индусский.
- Мама, кто мне покажет еврейский танец?
- Я тебе покажу...
Она была очень грузная, весила, наверно, 150 килограммов.
- Как ты покажешь?
- Руками.
- А ногами?
- Сам придумаешь.
Я почитал Шолом-Алейхема и сделал себе танец "А юнгер шнайдер". Костюм был сделан как бы из обрезков материала, которые остаются у портного. Брюки короткие, зад - из другого материала. Я всё это обыграл в танце. Этот танец стал у меня бисовкой. На "бис" я повторял его по три-четыре раза.
Мама говорила: "Деточка, ты думаешь, я хочу, чтоб ты танцевал еврейский танец, потому что я еврейка? Нет. Евреи будут говорить о тебе: вы видели, как он танцует бразильский танец? Или испанский танец? О еврейском они не скажут. Но любить тебя они будут за еврейский танец!"
Она была очень добрым человеком. Мы с ней прожили прекрасную жизнь. Никогда не нуждались в моем отце. Она заменила мне родную мать. Будь они сейчас обе живы, я бы не знал, к кому первой подойти обнять..."
Махмуд Эсамбаев
Здесь он больше мим, чем актер
Его автограф моей коллеге.
Летом были с женой в Дагестане, вялились на пляже и к нам на шезлонги подошла пара - мужик и тетка вся замотанная в черное с ног до головы (это ее купальный костюм, она в нем в море плескалась)
Мужик разговорчивый оказался... Это был (только задумайтесь!) чеченец. Он живет в Башкирии, в Уфе. Его жена - татарка. Он привез ее на родину Чечню показать и она захотела в Каспие искупаться. Сам он плавать не умеет, поэтому мы с ним на берегу сидели, общались.
Чеченец из Башкирии привез жену-татарку в Дагестан, в море искупаться...
Пока она плавала, мы разговаривали. Много интересного я узнал о мировоззрении таких людей :)
Если вкратце, то русским следует объединиться. Надо создавать Русский мир, за которым пойдут все, как это было при СССР. Он переживал что русские, которые победили в ВОВ, сейчас не могут сплотиться и повести за собой все остальные народы. Считает, что в этом случае Россия станет непобедимой в принципе.
А я кивал и соглашался
классная история
ага, перевожу на русский:
"эй, русские! делайте что нибудь!
мы снова хотим жить хорошо!
Мы, независимые и самостоятельные татары, чеченцы, дагестанцы хотим что бы вы русские "повели нас за собой"
только объединяться должны вы одни и сами с собой.
А мы ,гордые и независимые народы, будем и дальше независимыми, и самостоятельными.
Но вы дадите нам много денег на нашу самостоятельность, как было в СССР.
Главное не трогайте наши обычаи и веру. Просто дайте денег и не лезьте в наши дела!"
Ну нах!
пробовали, не понравилось.
хотите стать частью большого народа - вперед:
учите русский, работайте как русские, забудьте свою "многовековую историю" которой нет и ста лет. Считайте себя не самостоятельными и независимыми (да-да, богоизбранными), а такими же как все остальные.
И тогда не вы пойдете за русскими, а весь мир пойдет за вами и за остальными русскими.
Он говорит о проблемах страны в которой живет, и в которой русские - основная нация - 77% населения.
прежде чем фантазировать.
Это я разговаривал с этим чеченцем.
А ты тут чего то фантазируешь.
Чечен будучи рожден на территории РФ, проживающий на территории РФ, имеющий жену гражданку РФ -
прямым текстом не считает себя русским.
зато точно знает, что нужно делать другим, кто русский.
Или он все таки сказал "нам, русским, следует объединиться"?
а ты все переврал?
Я, как русский, ни тебе, ни этому "обрезанному" ничего не должен.
Запомни.
А тебя быстро подкупил чурка красивыми словами, видимо на благодатную почву они попали, тоже считаешь, что кто то другой должен сделать, а ты примажешься, потом, когда все станет хорошо.
Или к тому, кто победит.
Запомни, ты никому из нас не нужен. Ты вообще никому не нужен с такой кашей в голове. Если ты сейчас выпрыгнешь в окно - ни у кого ничего в жизни не изменится. Помни об этом, если надумаешь писать следующий комментарий.
ответь, с кем по твоему мнению, должны "объединиться русские"?
Только не отлынивай от ответа.
Не юли,
просто ответь.
С кем?
Мне с вами не интересно.
не ответил.
на прямой вопрос " с кем должны объединяться русские по мнению вас, нерусских"
ты не ответил.
Проверочка на вшивость такая.
И ты её не прошел.
Ответ придумать не можешь?
И кто тут тупой?
рязанские бьют уральских, сибиряки режут москвичей
а чего вологодские с краснодарскими делают, вообще лучше не упоминать.
пока не объединимся, так и будем стекломой пить и боярой запивать.
а глаза нам на эту правду жизни могут открыть только гордые дружные и трудолюбивые каукзыцы.
ситуация однозначная
провокатор сразу не забыл подчеркнуть национальную и религиозную составляющую "мудреца", который точно знает, что должны делать русские ,что бы ему ,мудрецу, и таким как он - фанатикам, нежелающим трудиться, было здорово и хорошо.
Как раньше.
При советах.
а когда ему задали уточняющие вопросы, слился в истерике,
как и положено провокатору.
там по методичке, дальше, должна быть претензия к орфографии оппонента и переход на личности.
но сейчас этот дешевый номер редко проходит.