19309
17
С 1948 по 1990 годы в ЮАР доминировало одно слово - Апартеид ("раздельное существование" на африкаансе) прочно удерживал черное население под пятой белого меньшинства. Способствовали этому специально принятые законы - как основополагающие, так и дополнительные. Они ограничили почти все аспекты жизни чернокожих в Южной Африке.
Потребуются десятилетия борьбы, чтобы остановить политику, запертой в многовековые модели дискриминации и расизма.
Эта система была основана на истории колонизации и рабства в стране. Белые поселенцы исторически рассматривали чернокожих южноафриканцев как природный ресурс, который можно использовать для индустриализации. Начиная с 17-го века голландские поселенцы вовсю эксплуатировали рабов. В 1863 году в стране было отменено рабство, но примерно тогда же в Южной Африке обнаружили золото и алмазы - и теперь уже крупные добывающие компании начали нанимать и эксплуатировать чернокожих рабочих. Фактически это рабство ничем не отличалось от предыдущего. Подобно голландским рабовладельцам, белые хозяева шахт так же полагались на запугивание и дискриминацию, чтобы управлять своими чернокожими работниками.
Горнодобывающие компании заимствовали тактику, которую более ранние рабовладельцы и британские поселенцы использовали для контроля над чернокожими рабочими: принятие законов. Еще в 18-м веке эти законы требовали, чтобы представители черного большинства и другие цветные люди всегда имели при себе документы, удостоверяющие личность, и ограничивали их перемещение в определенных районах. Они также использовались для контроля над черными поселениями, заставляя чернокожих жить в местах, где их труд принесет пользу белым поселенцам.
Эти законы продолжали действовать и в 20-м веке, когда Южная Африка уже была британской колонией. В 1899-1902 гг. произошла англо-бурская война, в которой африканеры (потомки первых белых поселенцев, недовольные отменой рабства) проиграли англичанам. Но и после этого в среде националистов-африканеров продолжали разжигаться антибританские настроения и развиваться тема о превосходстве белых. Когда в 1948 году эти люди пришли к власти, они сделали и так дискриминационные законы страны еще более суровыми.
Белое общество в те годы было пронизано расистским отношением и предвзятостью к "туземцам". Хотя апартеид якобы был направлен на то, чтобы позволить различным расам развиваться самостоятельно, он привел чернокожих южноафриканцев к полной нищете и безысходности. Основные законы апартеида были направлены на то, чтобы удерживать чернокожих на их собственных малых родинах. А "мелкие", дополнительные законы, ориентированные на повседневную жизнь, ограничили почти все аспекты жизни черного населения.
Эти объявления, предупреждающие знаки и вывески являются примерами так называемого мелкого, бытового апартеида, который представлял собой ряд ограничительных законов, принятых Национальной партией ЮАР.
Эта система была основана на истории колонизации и рабства в стране. Белые поселенцы исторически рассматривали чернокожих южноафриканцев как природный ресурс, который можно использовать для индустриализации. Начиная с 17-го века голландские поселенцы вовсю эксплуатировали рабов. В 1863 году в стране было отменено рабство, но примерно тогда же в Южной Африке обнаружили золото и алмазы - и теперь уже крупные добывающие компании начали нанимать и эксплуатировать чернокожих рабочих. Фактически это рабство ничем не отличалось от предыдущего. Подобно голландским рабовладельцам, белые хозяева шахт так же полагались на запугивание и дискриминацию, чтобы управлять своими чернокожими работниками.
Горнодобывающие компании заимствовали тактику, которую более ранние рабовладельцы и британские поселенцы использовали для контроля над чернокожими рабочими: принятие законов. Еще в 18-м веке эти законы требовали, чтобы представители черного большинства и другие цветные люди всегда имели при себе документы, удостоверяющие личность, и ограничивали их перемещение в определенных районах. Они также использовались для контроля над черными поселениями, заставляя чернокожих жить в местах, где их труд принесет пользу белым поселенцам.
Эти законы продолжали действовать и в 20-м веке, когда Южная Африка уже была британской колонией. В 1899-1902 гг. произошла англо-бурская война, в которой африканеры (потомки первых белых поселенцев, недовольные отменой рабства) проиграли англичанам. Но и после этого в среде националистов-африканеров продолжали разжигаться антибританские настроения и развиваться тема о превосходстве белых. Когда в 1948 году эти люди пришли к власти, они сделали и так дискриминационные законы страны еще более суровыми.
Белое общество в те годы было пронизано расистским отношением и предвзятостью к "туземцам". Хотя апартеид якобы был направлен на то, чтобы позволить различным расам развиваться самостоятельно, он привел чернокожих южноафриканцев к полной нищете и безысходности. Основные законы апартеида были направлены на то, чтобы удерживать чернокожих на их собственных малых родинах. А "мелкие", дополнительные законы, ориентированные на повседневную жизнь, ограничили почти все аспекты жизни черного населения.
Эти объявления, предупреждающие знаки и вывески являются примерами так называемого мелкого, бытового апартеида, который представлял собой ряд ограничительных законов, принятых Национальной партией ЮАР.
"Осторожно, опасайтесь коренных жителей" - обычный предупреждающий знак в Йоханнесбурге, 1956 г.
×
Женщина сидит в вагоне, предназначенном для белых, в знак протеста против апартеида, 1952 г.
Вывески на английском и африкаансе - телеграф отдельно для белых и цветных. Железнодорожный вокзал Веллингтон
"Только для детей белых", 1956 г.
Белые дамы и белые джентльмены VS неевропеоидные женщины и мужчины. Йоханнесбург, 1957 г.
Скамейка в Альберт-парке, Дурбан, 1960 г.
Парк для чернокожих женщин, 1960-е гг.
Стоянка такси для белых, 1967 г.
"Эта лужайка предназначена исключительно для белых женщин с маленькими детьми", 1971 г.
Пляж только белых. Кейптаун, 1974 г.
Зона для белых. Кейптаун, 1976 г.
Железнодорожный вагон для цветных, 1978 г.
Вагон для белых, 1982 г.
Туалет для черных, цветных и азиатов, 1986 г.
Пляж только для белых, Дурбан, 1988 г.
Пляж только для белых, Виктория Бэй, 1988 г.
Источник: — переведено специально для fishki.net
Ссылки по теме:
- Смешные таблички из зоопарков
- Женщинам в купальниках вход воспрещен!
- Патриарх Кирилл предложил сделать аборты платными, чтобы увеличить население
- Редкие исторические фотографии
- Расизм как он есть: белому мужчине в ЮАР не дают выбросить мусор
Метки: История в фотографиях ЮАР апартеид ограничения предупреждающие надписи расизм расизм и дискриминация чернокожие и белые
Новости партнёров
реклама
с одной стороны, апатреид, как самая уродливая форма расовой дискриминации, безусловно, зслуживает осуждения и порицания. Чем, в свое время, вовсю пользовались СМИ в СССР, ну, если помните, конечно. )
с другой... система апартеида давала дисциплину и порядок, соответственно, отсутствие апартеида моментально привело к насилию, бесконтрольности и анархии. Но выяснилось это только по факту.
И я таки знаю, почему черные хотели к белым. Потому что они у себя все сломали и засрали. Вот. Насралось у них. И вместо того, чтобы убирать, решили революцию заделать. Они думали, что после этого белые за ними будут убирать. Ан нет. Вот и остались по уши в дерьме без белых.
Да, белые у себя развивали медицину, образование и прочее. Но кто это мешал делать не белым? Никто не мешал. И сейчас не мешает. Ан нет.
Ну ладно, умиляет то, что оказывается война с голландским и немецкими поселенцами была из-за отмены рабства. Вы серьезно? Может все же расскажите правду, как до отмены рабства в Великобритании захватывали два раза эти территории? И что отмена рабства была одни лишь их причин, по которой местные колонисты (которые, кстати, основали колонию на практически не заселенных территориях), нет, не стали воевать, просто пошли дальше в глубь контента. И после того, как на новых территориях нашлись алмазы и не только, англичане решили вновь захватить их уже новые территории.
А откуда рабы взялись, спросите вы? Да их привозила Голландия из своих азиатских колоний (и при чем тут негры?). Они смешались с белым населением и все.
Кстати, неграм при апартеиде жилось лучше, чем в большинстве других стран Африки. Ну то такое...
Сорос заказал
Зато сейчас в ЮАР рай для людоедов)))
для поржать и понять всю нелепость происшедшего в юар рекомендую естественно Тома Шарпа
"Только для депутатов".
Другой вопрос, что пишется это тайным шрифтом и просто так на Фишках не запостить.
Да, ситуация с апартеидом и последующим отказом от него - неоднозначна. Но причиной здесь является не то, что "белые" и "черные", а в том, что "белые" имели доступ к образованию и культуре, а "черные" (в подавляющем числе) были лишены этой привилегии. Отменить апартеид можно одним росчерком пера, но изменить ситуацию с необразованностью и культурной отсталостью угнетаемого большинства - невозможно. На это нужны годы и деньги. Что то подобное произошло в России 1917-го года, где был отменен "классовый" апартеид. Ситуация весьма напоминает... Но в России как бы все вдруг стали "черными" ("бедными"). Оставшиеся и выжившие в годы перемен представители былой элиты помогали в повышении культуры масс. Ушли годы (десятилетия) на ликвидацию безграмотности. Но даже спустя 100 лет, "мы" не в состоянии дать одинаковый уровень образованности всем желающим...
Во-вторых: вы думаете "белые" работали (и работают) в непосредственном товарном и с\х производстве ЮАР? Да нет, конечно же...