6023
2
1. Муж и жена могут быть крестными родителями чужого ребёнка. Это не является препятствием к их браку или поводом к его расторжению (Указы Святейшего Синода РПЦ 1810, 1837 года).
2. Священник не имеет права отлучать или лишать причастия ИСКРЕННЕ КАЮЩЕГОСЯ ЧЕЛОВЕКА без разрешения своего епископа. Он может только посоветовать не приступать к причастию в определённых ситуациях или однократно не допустить (например, если человек не подготовился должным образом) (Указы Святейшего Синода РПЦ 1722, 1734 года).
3. Православный христианин имеет право вступить в брак с католиком, старообрядцем, представителем Древневосточных дохалкидонских Церквей или протестантом, верующим в Святую Троицу, при условии воспитания детей в православной вере и венчания в Православной Церкви. Хотя такие браки не приветствуются (Указ Святейшего Синода РПЦ 1721 года, глава Х Основ социальной концепции РПЦ).
4. Священник не имеет права отлучать от Причастия или называть блудниками супругов, живущих в законном, но не венчанном браке (определение Священного Синода РПЦ 1998 года).
5. Если человек при приготовлении к причастию (имеется ввиду евхаристический пост после полуночи), чистя зубы или моясь в душе случайно проглотит воду, то он может беспрепятственно причаститься (16 правило св. Тимофея Александрийского).
6. Каноны Церкви предписывают воздержание от супружеской близости в ночь накануне причастия (5 правило св. Тимофея Александрийского).
7. Если человек точно не знает крестили ли его в детстве и никто не может сказать об этом, то такому нужно креститься вновь (72 правило Карфагенского собора, 84 правило Трулльского собора).
8. На Светлой и сплошных седмицах христианин может причащаться без поста, если он перед этим соблюдал Великий или Рождественский пост (Документ «Об участии верных в Евхаристии», одобрен Архиерейским совещанием РПЦ 2015 года).
9. Любой христианин-мирянин в смертельной опасности может крестить другого человека при отсутствии поблизости священнослужителя. Он должен произнести правильно крещальную формулу. Если крещеный выживет, ему нужно будет потом придти к священнику для восполнения таинства Крещения и совершения над ним Миропомазания (204 статья Номоканона при Большом Требнике, ответ свт. Фотия Константинопольского епископу Льву Калабрийскому).
10. В Великий пост нельзя играть свадьбу и праздновать день рождения (52 правило Лаодикийского собора).
3. Православный христианин имеет право вступить в брак с католиком, старообрядцем, представителем Древневосточных дохалкидонских Церквей или протестантом, верующим в Святую Троицу, при условии воспитания детей в православной вере и венчания в Православной Церкви. Хотя такие браки не приветствуются (Указ Святейшего Синода РПЦ 1721 года, глава Х Основ социальной концепции РПЦ).
4. Священник не имеет права отлучать от Причастия или называть блудниками супругов, живущих в законном, но не венчанном браке (определение Священного Синода РПЦ 1998 года).
5. Если человек при приготовлении к причастию (имеется ввиду евхаристический пост после полуночи), чистя зубы или моясь в душе случайно проглотит воду, то он может беспрепятственно причаститься (16 правило св. Тимофея Александрийского).
6. Каноны Церкви предписывают воздержание от супружеской близости в ночь накануне причастия (5 правило св. Тимофея Александрийского).
7. Если человек точно не знает крестили ли его в детстве и никто не может сказать об этом, то такому нужно креститься вновь (72 правило Карфагенского собора, 84 правило Трулльского собора).
8. На Светлой и сплошных седмицах христианин может причащаться без поста, если он перед этим соблюдал Великий или Рождественский пост (Документ «Об участии верных в Евхаристии», одобрен Архиерейским совещанием РПЦ 2015 года).
9. Любой христианин-мирянин в смертельной опасности может крестить другого человека при отсутствии поблизости священнослужителя. Он должен произнести правильно крещальную формулу. Если крещеный выживет, ему нужно будет потом придти к священнику для восполнения таинства Крещения и совершения над ним Миропомазания (204 статья Номоканона при Большом Требнике, ответ свт. Фотия Константинопольского епископу Льву Калабрийскому).
10. В Великий пост нельзя играть свадьбу и праздновать день рождения (52 правило Лаодикийского собора).
Источник:
Ссылки по теме:
- Британский священник за пять лет в точности скопировал роспись Сикстинской капеллы
- Старая церковь превратилась в уютный дом
- Как церковь теряет прихожан
- Американка завершила 10-летнюю порнокарьеру, чтобы начать работать в церкви
- Вот почему нельзя в церкви поджигать свою свечу от рядом стоящей
лучше б больше времени уделялось науке и искусству.
вместо того что бы впаривать придуманный не Вами и не для нашей пользы бред, лучше бы историю изучали и своей головой думали!
а что касается богов, как "явлений природы" - ну Вы же наверняка не знаете как это было и почему, да? про существовавшую систему ценностей, быт, жизненный уклад и то насколько гармонично это было вписано в окружающий мир тоже, наверняка, никогда не слышали? ну так какого хрена, всю жизнь работая ассенизатором в обозе, при холерных бараках, Вы беретесь рассуждать о ядерной физике и оптимальных режимах работы реактора? выглядит глупо.
PS в основе любви (секс, самопожертвование, симпатия) тоже лежит выгода. Это эволюционный механизм позволяющий выжить и сохраниться виду. Это с одной стороны, а с другой любовь - это повышение качества жизни, как отдельного человека, так и сообщества.
Здравый смысл - .... ум, наука?
Евангелие - вера.
Рпц - любовь к деньгам.
К людям, которые тихо верят, херней не страдают, свою точку зрения, другим навязать не пытаются - у меня претензий нет.
А вообще -то как то странно ,в Турции есть христьяне турки ,в отличии от нас они любой праздник веселятся и прославляют шумными криками. Был какой-то год и этих православных турок выгнали во время схождения благодатного огня ( дескать ,слишком шумели ) . Огонь не сходил ,пока турецких христьян не впустили в храм .
Моя бабушка говорила ,что главное верить искренне ,а как ты проявляешь свои чувства ,это только ЕМУ решать - правильно, или нет .
Способ выражения своей веры и определяет конфессиональное отношение человека (Православный, Католик и т.д.)
Гл.1.17. "Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию".
"...Православная Церковь не выносит суда о мере сохранности или поврежденности благодатной жизни в инославии, считая это тайной Промысла и суда Божия..."
А, ежели не выживет?! :)
Это мне напомнило анекдот, как еврей пишет перед боем: "Если меня убьют - считайте меня коммунистом! А если нет - так нет!"
В каком году признают, что один из видов органики болтающихся на поверхности одной из песчинок, даже в масштабе солничной системы, не является пупом жизни? И если был бы бог, то ему было бы пофиг.
На окраинах России действительно действовало такое правило. Определялось оно тем, что жили там в основном семьи регулярных военных и казаков. Их в любой момент могли отправить служить в другой регион. Таким образом был риск что оба крестных родителя уедут от крестника. Если брать крестных из разных семей - риск отъезда снижается.