33308
4
Ростовщичество – это предоставление денег в долг под процент. В русском языке когда-то было другое название этого термина – лихоимство.
Как к ростовщичеству относится христианство?
В христианском понимании прибыль, которую получают без труда, называют греховной. Именно поэтому ростовщичество, так же как и получение прибыли от аренды ранее воспринималось негативно. Ростовщики делают людей добровольными рабами, в результате чего задерживается ход нашей эволюции. Ростовщики мешают Богу ускоренно вести нас вперед.
Исторические источники показывают, что большинство религиозных лидеров в разные времена хотели устранить социальную несправедливость, которую провоцируют взимания процентов, и предлагали советы, или объявляли запрет на получение таких процентов. Народ понимал, что наживаться на несчастье других - постыдно. Давая в долг, согласно христианству, ростовщик богатеет отдавая взамен богатство своей души (убивает душу). В душе произрастает злоба, жестокость. Человек, дающий в долг – болен, и представляет собой только видимость человека, на самом же деле он убивает себя, свою совесть, закрывает уши, глаза.
Получение такой прибыли негативно сказывается на самом ростовщике, так как он грешит против Бога. Он получает прибыль на времени, а его создал Бог. Распоряжаясь тем, чего не создавал, и при этом накапливая материальные блага, ростовщик забирает привилегии высших сил, обращая их против людей.
В христианском понимании прибыль, которую получают без труда, называют греховной. Именно поэтому ростовщичество, так же как и получение прибыли от аренды ранее воспринималось негативно. Ростовщики делают людей добровольными рабами, в результате чего задерживается ход нашей эволюции. Ростовщики мешают Богу ускоренно вести нас вперед.
Исторические источники показывают, что большинство религиозных лидеров в разные времена хотели устранить социальную несправедливость, которую провоцируют взимания процентов, и предлагали советы, или объявляли запрет на получение таких процентов. Народ понимал, что наживаться на несчастье других - постыдно. Давая в долг, согласно христианству, ростовщик богатеет отдавая взамен богатство своей души (убивает душу). В душе произрастает злоба, жестокость. Человек, дающий в долг – болен, и представляет собой только видимость человека, на самом же деле он убивает себя, свою совесть, закрывает уши, глаза.
Получение такой прибыли негативно сказывается на самом ростовщике, так как он грешит против Бога. Он получает прибыль на времени, а его создал Бог. Распоряжаясь тем, чего не создавал, и при этом накапливая материальные блага, ростовщик забирает привилегии высших сил, обращая их против людей.
Как к ростовщичеству относится ислам?
Ростовщичество исламом строго запрещается. В Коране написано, что нарушивший это запрет начинает войну против Аллаха. Лексическое значение слова ростовщичество (риба) – умножение, увеличение. Исламский свод законов обозначает риба как одалживание человеком имущества или денег, увеличение своего капитала за счет должника (не только одолженной суммы, но и процентов). Этот дополнительный доход может быть выражен деньгами, имуществом, возможностями и услугами. Даже в исламских банках не предусмотрены процентные ставки на одолженные деньг. С клиентом делиться полученная прибыль. Для этого применяют два варианта получения прибыли: нефиксированный и фиксированный доход. Разновидности ростовщичества: - рост на отсрочке (риба – ан – насиа); - рост на наценке (риба - аль – фадль). Причина запрета в исламе на ростовщичество связана с тем, что ростовщики наносят социальный, экономический и нравственный вред своему народу: - из – за него разгорается вражда между людьми, разрываются отношения сотрудничества и взаимопомощи; - появление паразитирующей на чужом горе прослойки населения, которая обогащается, не трудясь при этом - подобна паразитам и сорнякам, которые живут за счет других; - ростовщичество схоже с колониализмом; - изымание денег у людей, без предоставления компенсации - грех.
Ростовщичество исламом строго запрещается. В Коране написано, что нарушивший это запрет начинает войну против Аллаха. Лексическое значение слова ростовщичество (риба) – умножение, увеличение. Исламский свод законов обозначает риба как одалживание человеком имущества или денег, увеличение своего капитала за счет должника (не только одолженной суммы, но и процентов). Этот дополнительный доход может быть выражен деньгами, имуществом, возможностями и услугами. Даже в исламских банках не предусмотрены процентные ставки на одолженные деньг. С клиентом делиться полученная прибыль. Для этого применяют два варианта получения прибыли: нефиксированный и фиксированный доход. Разновидности ростовщичества: - рост на отсрочке (риба – ан – насиа); - рост на наценке (риба - аль – фадль). Причина запрета в исламе на ростовщичество связана с тем, что ростовщики наносят социальный, экономический и нравственный вред своему народу: - из – за него разгорается вражда между людьми, разрываются отношения сотрудничества и взаимопомощи; - появление паразитирующей на чужом горе прослойки населения, которая обогащается, не трудясь при этом - подобна паразитам и сорнякам, которые живут за счет других; - ростовщичество схоже с колониализмом; - изымание денег у людей, без предоставления компенсации - грех.
Как к нему относится иудаизм?
В иудаизме ссуда денег под процент единоверцам и соотечественникам запрещена: «Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста». Для чужеземцев-иноверцев таких ограничений нет: «с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости», «ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать». Тем не менее, указанные стихи впоследствии были интерпретированы авторитетными еврейскими мудрецами, — например, Маймонидом, — как дозволяющие взимать процент с неевреев в случае крайней нужды.
В иудаизме ссуда денег под процент единоверцам и соотечественникам запрещена: «Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста». Для чужеземцев-иноверцев таких ограничений нет: «с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости», «ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать». Тем не менее, указанные стихи впоследствии были интерпретированы авторитетными еврейскими мудрецами, — например, Маймонидом, — как дозволяющие взимать процент с неевреев в случае крайней нужды.
Источник:
Ссылки по теме:
- Миллионер после аварии раздал своё состояние и поселился в хижине
- 10 самых опасных стран для христиан в 2016 году
- Экскурсия по монастырю отшельников в Санто Стефано
- Во что мы верим
- Запрет Библии в Советском Союзе
Метки: религии ростощичество
Новости партнёров
реклама
Типа займи пару лямов лет на 5 ?? Да на , бери , просто так. Когда нить отдашь...
А тем, кто говорит, что деньги не могут быть созданы в замкнутой системе, отвечаю - если деньги взяты на развитие бизнеса, значит, в итоге работы был создан конечный продукт, значит, для его денежного обеспечения государством должны быть выпущены деньги.
Автор, что делать то? Дай нам решений!
Словарь русских синонимов.
19. Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;
Втор 15, 3
20. иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею.
Вот взять, к примеру, обычного крестьянина в любой средневековой стране. У него есть "хорошее" зерно и чуть похуже. 10-ю часть урожая он должен отдать сеньору - барщина или оброк. Что он отдаст? Хорошее зерно или попорченное? Сделать себе и своим близким хуже ради каких-то моральных принципов? Сеньор ведь для него чужой, ему ни жарко, ни холодно от того, комфортно ему будет или нет.
Или взять турков и китайцев сегодня. Паршивенькие товары они продают за рубеж, а те, что получше, оставляют для внутреннего рынка.
И причём тут Ветхий Завет? Каждый заботится прежде всего о себе и своих близких, в то же время не упуская возможности заработать на иноземцах. Иначе бы вообще не было международной торговли.
Без нормальных банков экономика не развивается, национальное богатство не создаётся и страна хиреет и разоряется. При условии отсутствия монополии конечно. При нормальном капитализме банковский процент низкий и банки конкурируют между собой из-за сотых долей процента. На радость потребителям. Всегда можно перейти к другим, перефинансироваться на более низкий процент, я уже дважды это делал. Конкуренция - это большое благо.
21-й век же на дворе... Как вообще можно в НАШЕ ВРЕМЯ городить такую чушь??
каждый заемщик банка,дает возможность банку создавать 30 (больше,меньше)процентов денег в год,вот откуда появляется инфляция.
задумайтесь,как мы можем отдавать в замкнутой системе денег больше чем берем если печатать их не имеем права.
Во вторыху нас денежная масса не уравновешивает производство товара, дифицит все еще очевиден судя по ценам на товары.
Очень интересная штука.
Но - даже на родине ислама, они не распространены.
Чегой-то народ деньги в банки несет под малый процент, а не раздает как тот же банк под больший процент.
Не так все просто и однозначно.
Другой разговор, когда банки охреневают, но с банками только государство может бороться, да и то не всякое и не всегда...
Идей такие есть, но они малопопулярны, и я не разу не встречал их оценки от людей с экономическим образованием. Сточки зрения простого здравого смысла дилетанта выглядит логично и привлекательно, но реальная экономика на порядки сложнее подобных простых моделей.
Исламский банкинг например структурно ничего не меняет, лишь несколько иначе перераспределяет риски между кредитором и заемщиком.