7872
1
1
Конфликт случился у метро Новогиреево. Москвичка подошла к молодой девушке, стала назвать ее таджичкой и говорить о том, что "ваши мужчины пристают к нашим женщинам".
Девушка пыталась объяснить, что не имеет отношение к таджикам и стала снимать происходящее на телефон. Дело закончилось потасовкой.
Источник:
Ссылки по теме:
- «Ты всего лишь здесь продавца. Ты никто!»: в Новосибирске мигранты напали на сотрудников магазина
- "Танцуют, но не все!": в махачкалинском кафе парни устроили поножовщину из-за девушки в хиджабе
- В геленджикском баре подвыпившая и не очень меткая посетительница бутылкой разбила огромный аквариум с водой
- В Одессе мужчина решил запугать охранника
- Тренеры по боксу устроили дебош в кафе
Новости партнёров
реклама
После этого часть кавказцев уехала. А оставшаяся часть стала весьма незаметной. Сейчас, конечно, уже снова начинают иногда голову подымать. Но это опять до поры до времени.
Славяне долго собираются обычно. Но, когда соберутся, то отпор дают знатный и на десятилетия.
Причем мусульманка явно объяснила, что она не таджичка, а русская. На тётку нужно заявление писать за нападение. И это её нужно опасаться, а не девушку в хиджабе.
А вообще, я заметил, что развлекательные сайты целенаправленно разжигают в России межнациональную и межрелигиозную рознь. "Кому-то" очень хочется новой гражданской войны в России.
Неудобных пользователей вижу что активно минусят, даже их нейтральные комментарии.
Тем кто будет вопить про нацизм, фашизм и прочие "измы", желаю хостел на первом этаже, дрочащих таксистов и черножопых личинок п.и.з.д.я.щ.и.х ваших детей во дворе
Уверяю, после таких мер резко снизится процент таких женщин на улицах. Когда они будут понимать, что их могут вот так проверить на абсолютно законных основаниях.
А про призыв мусульманами запретить никаб - впервые слышу... Действительно, странно.
Но мне по большому счету все равно - будь это мусульмане, протестанты, евреи, буддисты, какая разница? Я сам человек без религии, и одинаково уважаю любую другую религию, пока она ничего мне не навязывает и не касается меня. Потому и считаю, что запрещать нет смысла. Но с т.з. безопасности нужно создать ЗАКОННЫЕ условия, чтобы можно было проверить личность под никабом, при этом не оскорбляя самого человека. Вот и все...
Ученые-ханафиты считают, что «запрещается смотреть на оголенные части тела чужой женщины, за исключением ее лица и кистей рук». Так же добавляется, что «исключением являются также ступни».
Теологи маликитского мазхаба пишут: «‘Ауратом (то есть частями тела, которые, согласно каноническим предписаниям, должны быть обязательно прикрыты) женщины перед взором чужого для нее мужчины является все ее тело, за исключением лица и кистей рук. Они (эти части тела) не являются ‘ауратом». С таким мнением согласны также ученые шафиитского мазхаба и ханбалитского.
Всё. Точка. Никакого разногласия между ними нет.
Далее. Основанием для них является аят: «…и чтобы не выставляли напоказ красоту свою, помимо лишь того, что явно» Подавляющее большинство сподвижников пророка Мухаммада , а также богословы первых веков утверждали, что в последних словах аята подразумеваются «лицо и кисти рук», некоторые добавляли «одежда», а также «то, что женщина вынуждена оголить». Учитывая смысл аята, отмечается: лицо, кисти рук и одежда относятся к красоте женщины, это говорит и о том, что она должна быть одета симпатично и со вкусом, а не в черный мешок, отпугивающий прохожих.
Более того, из достоверного хадиса известно, что пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) «ЗАПРЕТИЛ женщинам-мусульманкам, совершающим паломничество, надевать никаб и перчатки». Т.е. тут есть явный запрет на никаб! Так же достоверно известно, Пророк Мухаммад сказал: «Если девушка достигает совершеннолетия и она при этом верует в Аллаха (Бога, Господа) и Судный День, тогда недопустимым для нее является выставление напоказ каких-либо частей тела, кроме лица и рук до сюда», тут Пророк обхватил кистью свою другую руку так, что между хватом и запястьем осталось расстояние одного хвата».
Приведенные хадисы доказывают, что лицо и кисти рук не являются ‘ауратом. Ни аяты Корана, ни хадисы не указывают на каноническую необходимость ношения никаба. Наоборот, из аятов и хадисов, а также из описаний отдельных событий времен Пророка мы видим, что женщины-мусульманки не прикрывали лица никабом.
Из всего вышесказанного следует, что канонической обязательности и необходимости в использовании никаба нет. Вывод: никаб не мусульманская одежда и его запрет ни как не повлияет на чувства правоверных мусульман и более того ни как не нарушит прав и свобод прописанных в конституции.
Так же добавлю что Муфтии Северного Кавказа выступили за полный запрет никаба в России. Координационный центр мусульман Северного Кавказа (КЦМСК) постановил что ношение никаба, паранджи и других скрывающих лицо головных уборов наносит практический вред мусульманам!
Поэтому закрывать лицо женщинам не надо и однозначно не является обязательным в Исламе, а все кто топит за ношение всяких никабов и т.д., это радикально настроенные личности, которые как им вздумается, по своему трактуют какие либо писания, и несут угрозу национальной безопасности...
А то, какой наряд к какой религии относится, честно сказать, для меня не принципиально. Я имел в виду любой наряд, закрывающий лицо и/или полностью фигуру до пят...
А вот заехал в поселок Мосрентген, там за пару минут в 3-х разных местах встретил женщин в хиджабах.
Это уже нашествие.
Если в Грозный поехать, там даже нельзя не то, что женщинам в топиках, а мужикам в шортах ходить. А к нам приезжают, свою религию демонстратируют.
С другой стороны, может это хитрость какая-то: тратить на женские шмотки - это бездонная яма, а тут купил пару хиджабов - на пару лет хватит.
(видео взято из открытых общедоступных источников, и не является порнографическим материалом)