А что вы думаете об этом?
Фильм классный. Музыка подложена г.
0
Эти голоса у тебя в голове. Пей скорее таблетки, а то накроет сильно
4
а в автобусе кроме вас - никого, ибо вы водитель автобуса и едете в парк ...
4
С точки зрения эволюции мужской оргазм жизненно важен
женский - никакого значения не имеет
женский - никакого значения не имеет
-2
ага
как голубые или зеленые глаза
как голубые или зеленые глаза
1
Голубой цвет глаз получился в результате мутации всего лишь несколько тысяч лет назад, мутация вредная, голубая радужка хуже защищает глазное дно от яркого света.
0
- Что надо сказать?!
- Спасибо.. ©
- Спасибо.. ©
4
роман калёнов
13 часов назад
8
Я сегодня три заплыва сделал в честь закрытия сезона
вода у нас 20
воздух 24
вода у нас 20
воздух 24
-3
А зачем тогда закрывать сезон?
3
завтра на сутки
послезавтра ветродуи нарисовали похолодание
вода будет тёплой, а вот ветерок.......
послезавтра ветродуи нарисовали похолодание
вода будет тёплой, а вот ветерок.......
-2
Комментарий скрыт по причине низкого рейтинга. Показать
Синдром Даннинга-Крюгера не об этом.
2
роман калёнов
13 часов назад
В 1872 году в индийском штате Уттар-Прадеш охотники наткнулись на мальчика, который двигался на четвереньках вслед за волчьей стаей. Ребёнка отняли у зверей и передали в приют в городе Майнпури. Так появился один из самых известных случаев «детей-Маугли» — мальчик по имени Дина Саничар.
Ему было около шести лет. Его поведение напоминало повадки животных: он ел сырое мясо, издавал рычание, выл и передвигался как зверь. В приюте он прожил более двадцати лет, но никогда не освоил человеческую речь. Несмотря на попытки обучения, Саничар так и не смог приспособиться к полноценной жизни среди людей: он лишь научился носить одежду и курить.
Исследователи считают, что именно эта история могла послужить одним из источников вдохновения для Киплинга при создании «Книги джунглей». Однако судьба Саничара оказалась далека от романтики: он так и остался изолированным от культуры и умер от туберкулёза в 1895 году.
Сегодня его история воспринимается как напоминание о том, что язык и культура — основа человеческой личности. Без них человек теряет часть самого себя, превращаясь в живое доказательство хрупкости цивилизации.
Ему было около шести лет. Его поведение напоминало повадки животных: он ел сырое мясо, издавал рычание, выл и передвигался как зверь. В приюте он прожил более двадцати лет, но никогда не освоил человеческую речь. Несмотря на попытки обучения, Саничар так и не смог приспособиться к полноценной жизни среди людей: он лишь научился носить одежду и курить.
Исследователи считают, что именно эта история могла послужить одним из источников вдохновения для Киплинга при создании «Книги джунглей». Однако судьба Саничара оказалась далека от романтики: он так и остался изолированным от культуры и умер от туберкулёза в 1895 году.
Сегодня его история воспринимается как напоминание о том, что язык и культура — основа человеческой личности. Без них человек теряет часть самого себя, превращаясь в живое доказательство хрупкости цивилизации.
6
Ну, что же же это за личность, если она так зависит от окружения? Больше похоже на внешность.
А что такое , кстати, полноценная жизнь? Уметь машину водить и работать ради денег? Дельфины с этим не согласятся, если вообще поймут, что такое деньги и зачем они нужны.
А что такое , кстати, полноценная жизнь? Уметь машину водить и работать ради денег? Дельфины с этим не согласятся, если вообще поймут, что такое деньги и зачем они нужны.
0
Показать ещё 3 ответа (из 4)
Это да, просто социумы разные. Кто-то ест других человеков, а для кого-то это - харам и нет однозначного объективного ответа , как лучше и правильнее, ответы у всех будут сугубо субъективные. Может, мальчик умер бы в культурном обществе от дизентирии ребёнком, а так жил себе и жил .
-3
Дробышевский рассказывал.
Племена которые едят людей.
Тоже считают это страшным преступлением. Но поедают врагов, что бы показать соседям -
"смотрите какие мы страшные и ужасные отморозки, не суйтесь к нам, а то мы и вас съедим"...
К стати , детишки "с особенностями" в Индии считаются проявлениями божественного промысла. И уж точно их не бросают в лесу,,, это привычки европейцев.
Племена которые едят людей.
Тоже считают это страшным преступлением. Но поедают врагов, что бы показать соседям -
"смотрите какие мы страшные и ужасные отморозки, не суйтесь к нам, а то мы и вас съедим"...
К стати , детишки "с особенностями" в Индии считаются проявлениями божественного промысла. И уж точно их не бросают в лесу,,, это привычки европейцев.
2
Ценность рыбки понятна, ценность денег - искусственно введена
-1
Но только таким способом возможно обменять рыбку на тапочки.
0
Думаю, что не все племена одинаковы в своих верованиях.
-3
Нет, можно просто обменять рыбку на тапочки, если владельцу тапочек нужна рыбка, а владельцу рыбки- тапочки.
-3
Вот и я спрашиваю- а так ли уж и необходимы деньги для процветания и развития нашего социума? А не тормозят ли они развитие?
0
... но так, как раньше, не будет уже никогда.
1
Михаил иоаныч
13 часов назад
9
А они кусаются?!
А я их в Крыму в руках таскал...
А я их в Крыму в руках таскал...
2
Даже и пробовать не хочу.,.
2
1
