В России планируют зарегистрировать партию, в руководстве которой окажется глава узбекской диаспоры.
«Партия народного единства», которая в настоящее время проводит учредительные съезды по всей стране, намерена зарегистрироваться в ближайшее время. Примечательно, что одним из её руководителей должен стать глава узбекской диаспоры Ибрагим Худайбердиев (на первом фото). В составе партии также будут состоять члены НОД, включая Магсума Нургалаева (на втором фото), который ранее открыто заявил на одном из стримов, что представляет интересы диаспор.
Иногда проблемы миграции и исламизации поднимаются в публичном поле – например, недавно об этом говорил Патриарх Кирилл, регулярно говорит о том, какими бедами грозит России нашествие мигрантов и депутат Госдумы Михаил Матвеев – однако чаще всего на разговорах все и заканчивается, ибо на законодательном уровне ничего не происходит.
Призывы некоторых политиков и депутатов о том, что «мигранты должны соблюдать наши законы», не работают, поскольку, во-первых, правоохранители часто достаточно мягки с мигрантами и «новыми гражданами», во-вторых, этих самых мигрантов становится все больше, а поэтому они все более уверены в своих силах, а в-третьих, мигранты куда лучше самоорганизуются.
Относительно самоорганизации далеко за примерами ходить не нужно, стоит вспомнить недавний инцидент на московском рынке «Садовод», когда полицейские попытались задержать жителя Таджикистана, нарушившего ПДД, однако за него вступились соотечественники, около 80 человек, которые окружили полицейских, стали оскорблять их и толкать (одного даже избили), так что по итогу стражам порядка пришлось просить подкрепления и стрелять в воздух.
Обычно такие инциденты комментируют в духе – «да это же дикари, что с них взять». В какой-то степени это действительно так. Однако такой сплоченности для того, чтобы отстоять соплеменника, вне зависимости от того, прав он или нет, можно только позавидовать. Когда происходят массовые драки между мигрантами и русскими, мы зачастую видим картину – толпа мигрантов на одного, а несколько прохожих стоят в стороне и безучастно снимают избиение. Почему так происходит?
Опять-таки вопрос в самоорганизации и национальной солидарности. За своих они горой. А что русские? У русских своих диаспор нет. И если самоорганизация таджиков, «новых россиян» из Средней Азии или представителей исламских регионов РФ – это мелкие шалости или «хулиганство» (если толпа «самоорганизовавшихся» кого-то забила ногами или разгромила какой-то объект), то самоорганизация русских – это экстремизм и «русский фашизм».
С таким подходом не стоит удивляться росту влияния исламских организаций, которые видят, что на власть можно давить, и давить успешно. Этак в скором времени уже мигранты будут перечислять, что им должны – где строить мечети, где халяльные магазины, где в какой одежде нельзя ходить, можно ли праздновать Новый год (в некоторых школах уже отменяют новогодние ёлки из-за претензий мигрантов) и т. д.
Если подобные тенденции будут продолжаться, то и до того момента, когда исламисты начнут занимать высшие посты в государстве, уже не так далеко, как кажется.
Так называемая «Партия народного большинства» сейчас проводит учредительные съезды в разных регионах.
Ключевая фигура, которая должна будет привлечь электорат, и заместитель председателя будущей партии (если зарегистрируют) — глава узбекской диаспоры «Федеральной национально-культурной автономии узбеков» России Ибрагим Худайбердиев (на фото). Кроме того, в этой партии замечены и активисты одиозного НОД, в частности Магсум Нургалаев, который ранее прямо и говорил, что представляет интересы диаспор.
Подчёркиваем, что регистрацию в Минюсте партия ещё не прошла, надеемся, что и не пройдет.
Источник:
- Мигранты животного мира
- Двух мигрантов зашили в матрасы, чтобы переправить в Европу
- Подростки-мигранты спрятались в приборную панель и под задний диван, но были пойманы на границе
- Нелёгкий путь мигрантов по морю в Европу
- В Госдуме хотят приравнять национальные диаспоры к иноагентам
В те времена когда были выборы в России, был ещё клоун, который пытался азербайджанскую партию в думу продвинуть. За неё не голосовали даже азербайджанцы.
Таки землячества проверить надо на предмет источников финансирования.
И, что это за «Федеральная национально-культурная автономия узбеков»?
Если этот вопрос упустить, то следует ожидать:
«Федеральную национально-культурная автономию американцев»
«Федеральную национально-культурная автономию европейцев»
«Федеральную национально-культурная автономию талибанцев»
Вот реальная задача для ГосДумы, регулируйте, законы издавайте.
Статья 210 Уголовного кодекса РФ - ответственность за создание преступного сообщества или участие в нем.
Наказание – до 20 лет лишения свободы и до 5 000 000 рублей штрафа.
-- Мне очень жаль, но не могли бы вы пересесть за другой столик? Как я вас уже предупреждал, этот столик зарезервирован с десяти вечера, -- обратился он к нему. Кровь бросилась Джаммару в лицо:
-- Пошел вон, раб!
-- Но...
Джаммар вскочил из-за стола и ударил официанта по лицу. Тот упал. Джаммар, нагнувшись, швырнул в лицо официанту скомканные деньги и пошел к выходу.
В изоляторе было светло и тепло. Арестованные жались по углам, боясь глядеть на Джаммара после того, как он избил одного из них за то, что тот не отдал ему свою куртку. Джаммар же спал на лавке, укрывшись этой самой курткой. Вошел охранник и тронул его за плечо. Джаммар сломал ему руку.
Дверь одиночной камеры открылась, и в ее проеме появился человек в строгом костюме и с портфелем.
-- Здравствуйте, я уполномоченный по вашему делу, -- сказал он и протянул руку для рукопожатия. Руку Джаммар проигнорировал.
-- Когда меня выпустят? -- спросил он.
-- Видите ли, -- замялся вошедший, -- мы только сейчас выяснили, что вы не были ознакомлены с нашими законами касательно рационального уважения культурных традиций других наций. Уверяю вас, что все в этом виновные будут строго наказаны. Но, к сожалению, незнание законов не освобождает от ответственности, и...
-- Выпустят меня когда? -- повторил Джаммар.
-- Сразу после того, как отрубят вам руки и отрежут уши и нос за избиение вольного и дружинника, по вашей терминологии, а также за воровство, -- ответил уполномоченный, потупив глаза.
-- Как -- руки?! -- заорал Джаммар -- Да вы что?! Вы не можете! Я точно знаю, что на вас зарок и проклятие лежат! "Тарлиратность" и "кхуманисм" называются! Мне дядя мой рассказывал, а он врать не будет! И кто -- вольный?! Слуга в кабаке -- вольный?! И что я украл? Куртку?! Но я ж ее в тюрьме забрал уже!
-- Д-дело в том, -- запинаясь, ответил вошедший, -- что рациональное уважение культурных традиций в нашем законодательстве означает, что к негражданам в случае совершения ими преступлений на нашей территории принятое на нашей территории наказание замещает наказание, традиционное для страны прибывшего -- при условии, что таковое прописано в законодательстве той страны и не является более мягким по сравнению с установленным у нас. Вот, собственно, этот параграф, -- и он быстро раскрыв портфель, достал папку и торопливо зачитал:
-- "Поскольку мы считаем, что все нации равны и одинаково разумны независимо от своего материального благосостояния и традиций, то, следовательно, криминальное законодательство и законы и обычаи ведения войны, принятые этими нациями заслуживают уважения, как сознательно ими избранные. И поэтому, уважая культурные традиции этих наций, мы будем по обстоятельствам (то есть, в том случае, если наказание за подобные проступки у данной нации имеется и является более строгим) следовать их законам и обычаям в обращении с преступниками или во время ведения войны с этими нациями".
Уполномоченный захлопнул папку.
-- Этот закон был принят на Мирре после восстания иммигрантов в столице. Тогда иммигранты с Аршара, прежде чем их остановила полиция, перебили в городе более тысячи человек за то, что в час их священной ежегодной молитвы нудисты устроили маскарад и они, сыны Аршара, посчитали это оскорблением их святого отца. А потом еще и сам Аршар объявил Мирре войну -- и начал ее с уничтожения государственного круизного космического лайнера Мирры, на борту которого проходила детская олимпиада. Я, собственно, пришел сделать вам предложение. Дело в том, что ваша страна напала на одну из наших торговых космических баз, поэтому мы были бы вам очень признательны, если бы вы согласились -- под контролем детектора лжи -- рассказать о том, как обычно ведет войну ваше племя. Как обходятся ваши воины с пленными, с мирным населением и так далее? Нам бы хотелось избежать недоразумений и...
Звериный вой прервал речь уполномоченного. Джаммар дико выл и бился головой о стенку камеры. Он знал обычаи своего племени слишком хорошо.
==================================================================
Максим Анатольевич Шапиро "Уважение культурных традиций"