25 марта 1820 года. Иезуиты высланы из Российской империи

Основные принципы построения ордена: жёсткая дисциплина, строгая централизация, беспрекословное повиновение младших по положению старшим, абсолютный авторитет главы — пожизненно избираемого генерала («чёрного папы»), подчинённого непосредственно папе римскому.

Для большей успешности их деятельности орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни, сохраняя в тайне свою принадлежность к ордену. Широкие привилегии, данные папством иезуитам (освобождение от многих религиозных предписаний и запрещений, ответственность только перед орденским начальством и др.) способствовали созданию чрезвычайно гибкой и прочной организации, в короткое время распространившей свою деятельность на многочисленные страны

До раздела Речи Посполитой иезуитов в России практически не было, поскольку не было и католиков. Однако после раздела Польши все изменилось.

200 иезуитов оказались в России, но в подвешенном состоянии, поскольку вскоре после первого раздела Речи Посполитой Папа Римский Климент специальным посланием «Dominus ac Redemptor» объявил о роспуске ордена.

Любопытно, что Россия стала одной из трех европейских стран, где власти распоряжение Папы проигнорировали. Другие две — Пруссия и Швейцария.

Императрица Екатерина и ее сын Павел благоволили иезуитам, поскольку рассчитывали с их помощью встроить обширное католическое население Польши в русское общество.
Иезуиты же заверяли, что знают подходы к аборигенам и сделают поляков самыми верными слугами престола. Кроме того, иезуиты славились как противники разного рода революций. Поэтому ордену позволили вести деятельность в западных губерниях РИ, но с условием не обращать в католичество людей другой веры.

Павел даже рассчитывал возродить орден иезуитов под своим покровительством и добился от Папы Римского разрешения на восстановление Общества Иисуса — под этим названием иезуиты просуществовали несколько лет.

Сменивший Павла император Александр также рассчитывал использовать их в своих целях. Иезуитам объявили два условия продолжения деятельности. Первое — преподавание во всех учебных заведениях иезуитов будет вестись на русском языке. Второе — запрет миссионерское деятельности среди некатолического населения. Иезуиты согласились.

Однако с годами на них поступало все больше жалоб православного духовенства, которое всегда враждебно относилось к конкурирующей фирме. Это считается причиной опалы ордена, а затем и его изгнания из России. Но, скорее всего, ключевую роль сыграла война с Наполеоном. Иезуиты давали гарантию, что все будет тихо, а их воспитанники станут вернейшими слугами престола, однако с нашествием Наполеона выяснилось, что многие воспитанники иезуитских учебных заведений в западных регионах России перешли в армию корсиканца.

Словом, Александр, поначалу терпимый к иезуитам, к середине царствования в ордене разочаровался. Вскоре после окончания войны были применены ограничительные меры. Сначала иезуитов выслали из Петербурга и Москвы с запретом на въезд в эти города.
А в 1820 году их деятельность была окончательно запрещена, а все иезуиты высланы из страны, а их учебные заведения закрыты.

Произошло это уже в мистический период Александра, когда император увлекся религией. Александр проявил весьма широкую в те времена терпимость и всячески покровительствовал вообще всем христианским направлениям, вплоть до полусектантских, что вызывало некоторое недовольство иерархов церкви.

Так что удаление из России иезуитов в тот период связано скорее с политическими причинами, чем с религиозными. Запрет действовал вплоть до революции 1917 года.