903
2
Сейчас трудно поверить, что патриотизм изначально был оппозицией и фрондой. В его исходной концепции верность Отечеству противопоставлялась верности монарху или Богу. По иронии судьбы, уже довольно скоро патриотами стали называть, пусть и в ироническом ключе, наиболее радикальных оппозиционеров, демонстративно бросавшихся в словесную – а иногда и не только в словесную – перепалку с правящей партией.
Именно к тем временам восходит самый известный афоризм: «Патриотизм есть последнее прибежище негодяя».
Глядя на заглавный снимок, это изречение наверняка вспомнят многие.
Фото Владимира Кара-Мурзы с семейством в компании сенатора США Джона Маккейна взято из личного твиттера американского политика. В подписи к нему автор определения России как «бензоколонки, пытающейся выдать себя за страну», сказал ни много, ни мало следующее.
Владимир – это русский патриот, который никогда не перестанет бороться за будущее, в котором его прекрасные дети будут жить в свободной стране.
И это возвращает нас к дискуссии о том, что же дозволено делать патриоту, чтобы не прослыть негодяем. Можно ли фотографироваться вместе с политиком, которого большинство соотечественников почитают врагом своей страны (неважно, насколько оправданно), и выслушивать из его уст комплименты? Можно ли принимать помощь и гранты из рук того, кто представляет правящие круги потенциального противника? Можно ли бороться за лучшее будущее своей Родины в таком его понимании, которое идёт на 100% вразрез с позицией и мнением на сей счёт 86% сограждан?
Или всё это нормально и патриотично: в конце концов ведь брал же Владимир Ульянов-Ленин деньги кайзеровских спецслужб, и остался в глазах потомков самым главным патриотом?
Глядя на заглавный снимок, это изречение наверняка вспомнят многие.
Фото Владимира Кара-Мурзы с семейством в компании сенатора США Джона Маккейна взято из личного твиттера американского политика. В подписи к нему автор определения России как «бензоколонки, пытающейся выдать себя за страну», сказал ни много, ни мало следующее.
Владимир – это русский патриот, который никогда не перестанет бороться за будущее, в котором его прекрасные дети будут жить в свободной стране.
И это возвращает нас к дискуссии о том, что же дозволено делать патриоту, чтобы не прослыть негодяем. Можно ли фотографироваться вместе с политиком, которого большинство соотечественников почитают врагом своей страны (неважно, насколько оправданно), и выслушивать из его уст комплименты? Можно ли принимать помощь и гранты из рук того, кто представляет правящие круги потенциального противника? Можно ли бороться за лучшее будущее своей Родины в таком его понимании, которое идёт на 100% вразрез с позицией и мнением на сей счёт 86% сограждан?
Или всё это нормально и патриотично: в конце концов ведь брал же Владимир Ульянов-Ленин деньги кайзеровских спецслужб, и остался в глазах потомков самым главным патриотом?
Источник:
Ссылки по теме:
- Политические комментарии и картинки из соц. сетей ORIGINAL* 12/09/2017
- Политические комментарии и картинки из соц. сетей ORIGINAL* 08/09/2017
- Политические комментарии и картинки из соц. сетей ORIGINAL* 10/09/2017
- Политические комментарии и картинки из соц. сетей ORIGINAL* 09/09/2017
- Политические комментарии и картинки из соц. сетей ORIGINAL* 11/09/2017
реклама
.jpg)
Тем более смешно слышать про противопоставление любви к Родине, любви к Царю или Богу.
Может деньги и были , но явно не германские.
А Россия - просто первый этап этой революции.
Идеи социализма в отдельной стране и патриотизма появились уже после отхода Ленина от дел.
Запоздалое возвращение страны к индустриализации произошло при помощи амторга во второй половине первой пятилетки. Погугли, в какие годы она была, и в какие годы издох, отстраненный от власти любитель перманент революсьен. Или онив штатах кадры ковал? Так он вроде, как и наши современные оппы, в европах предпочитал слеты "печальников о судьбах родины" собирать. Даже Сталин индустриализацию поначалу не поддерживал, считая Россию - аграрной страной. Но к началу тридцатых он про адептов перманент революсьен уже многое понял, и начал строить госкап, поставив большевистских вождей к стенке.