4283
5
Эта система применялась в войнах, которых у Венеции за 1100 лет независимости было немерено, и привела Светлейшую Республику (как она ранее называлась) к расцвету в XVI веке. Рассматриваемая школа - боевая система, а не ее историческое реконструирование. Поэтому будет познавательно современному человеку, даже тем, кто фехтованием не увлекается, обзорно посмотреть сам подход, который обучал человека в соответствии с его индивидуальными склонностями.
Франческо Альфиери
Почти все мастера фехтования, жившие в 16 веке опирались на труд Франческо Альфиери «Искусство превосходного владения мечом» (1653) и признавали его большим ученым. Заслуга его в том, что он буквально с первых страниц дал классификацию Норманнской и Греческой систем (отсюда берут и названия хватов оружия - норманнский и греческий хват, использующиеся до сих пор по всему миру, в том числе в криминальной традиции).
Кроме, собственно, технических элементов, он методично излагает 12 ключевых принципов защиты и атаки. Для наглядности это можно сравнить с циферблатом часов, если их разделить на 12 секторов, где каждый такой сектор распаковывается во многовариантность использования каждого из 12 ключевых принципов. Варианты обусловлены условиями, в которых вы оказались - будь то уровень подготовки вашего противника, имеющееся у вас оружие, пространство в котором вы столкнулись с врагом или количество врагов и т.п., т.к. две ситуации никогда не бывают идентичны.
Как писали ученики Альфиери, "трактат написан языком сердца, в котором прорастают причины и принципы фехтования, соответственно, при применении которых исчезает страх и неуверенность в бою".
Кроме, собственно, технических элементов, он методично излагает 12 ключевых принципов защиты и атаки. Для наглядности это можно сравнить с циферблатом часов, если их разделить на 12 секторов, где каждый такой сектор распаковывается во многовариантность использования каждого из 12 ключевых принципов. Варианты обусловлены условиями, в которых вы оказались - будь то уровень подготовки вашего противника, имеющееся у вас оружие, пространство в котором вы столкнулись с врагом или количество врагов и т.п., т.к. две ситуации никогда не бывают идентичны.
Как писали ученики Альфиери, "трактат написан языком сердца, в котором прорастают причины и принципы фехтования, соответственно, при применении которых исчезает страх и неуверенность в бою".
×
Николетто Гиганти
Гиганти оставил после себя трактат «Школа или театр» (1606 ), в котором настолько простым языком изложил основы фехтования и используемых в нем академических наук, что книга воспринимается даже теми, кто до этого фехтованием не занимался вообще.
В своем труде Гиганти обосновывает эффективность каждого из принципов ( у него их 13), подкрепив их всей имеющейся на тот момент практикой боя, наглядно демонстрирует способы применения принципов в бою. При этом имеет всего две стойки – оборонительная и наступательная; выпад и оборона.
Любопытен факт, в книге Гиганти рассматриваются две позиции - длинный выпад и стойка, по этому принципу построено карате. Также исследуя все школы фехтования можно заметить, что Французская школа — это результат соединения трактатов Николетто Гиганти и Сальватора Фабриса.
В своем труде Гиганти обосновывает эффективность каждого из принципов ( у него их 13), подкрепив их всей имеющейся на тот момент практикой боя, наглядно демонстрирует способы применения принципов в бою. При этом имеет всего две стойки – оборонительная и наступательная; выпад и оборона.
Любопытен факт, в книге Гиганти рассматриваются две позиции - длинный выпад и стойка, по этому принципу построено карате. Также исследуя все школы фехтования можно заметить, что Французская школа — это результат соединения трактатов Николетто Гиганти и Сальватора Фабриса.
Сальватор Фабрис
У Фабриса изложение идет от общего к частному и ему удалось охватить практически всю известную практику фехтования к тому времени. Все же его трактат «Фехтование или Наука Оружия» (1606) скорее не учебник, как два предыдущих, а пособие, т.к. не раскрывает всей глубины принципов, а дает конкретные алгоритмы действий, что сильно ограничивает ученика в диапазоне выбора нужного способа.
В начале трактата Фабрис пишет:
"Здесь мне хотелось бы объяснить вам основной принцип этой книги. И как я обещал, сначала начну свой рассказ только с меча. Я принял такое решение, потому что все основные принципы использования этого оружия будут перекладываться на применения всего другого оружия. Потому по многим причинам я решил поместить этот объем знаний, исключительно только о мече, но также в сочетании вместе с кинжалом, как другим видом оружия. Необходимо также знать, как хорошо и легко управлять кинжалом. Основа понимания заключается в том, что необходимо изучить четыре боевые позиции со всеми сформированными стойками, контрстойками, контртемпо, уклонениями, контруклонениями, другими движениями мечом, которые можно выполнять, как для защиты, так и для атаки противника."
В начале трактата Фабрис пишет:
"Здесь мне хотелось бы объяснить вам основной принцип этой книги. И как я обещал, сначала начну свой рассказ только с меча. Я принял такое решение, потому что все основные принципы использования этого оружия будут перекладываться на применения всего другого оружия. Потому по многим причинам я решил поместить этот объем знаний, исключительно только о мече, но также в сочетании вместе с кинжалом, как другим видом оружия. Необходимо также знать, как хорошо и легко управлять кинжалом. Основа понимания заключается в том, что необходимо изучить четыре боевые позиции со всеми сформированными стойками, контрстойками, контртемпо, уклонениями, контруклонениями, другими движениями мечом, которые можно выполнять, как для защиты, так и для атаки противника."
Джакомо ди Грасси
Подход Ди Грасси к фехтованию комплексный. В его труде «Причины победоносного использования оружия для атаки и обороны» 1570 года описаны причины, принципы и способы обращения с различными видами оружия. Это целая научная работа, в нем нет того, что люди привыкли видеть сейчас (приемы, алгоритмы и т.д.), там все изложено комплексно, описаны части науки и взаимодействие их между собой. Используется высокая стойка, которая не свойственна другим школам фехтования, кроме испанской (высокая стойка обеспечивает маневренность в бою). Очень подробно описаны принципы механики — траектории движения руки и оружия, на какую часть шпаги лучше принимать оружие противника.
Особую ценность представляет методология обучения, т.к. автор изложил способы как уйти от путаницы в технических приемах, и как используя хотя бы основные принципы побеждать в кратчайшие сроки с минимумом усилий.
Джакомо ди Грасси: «В трактате описаны основы атаки и обороны, оба из которых переплетаются по прямой линии, в противном случае вы не сможете атаковать и защищаться.
С помощью этого трактата, посредством различных способов применения оружия, приобретается сила, справедливость и скорость. Вы сможете все постигнутое отпечатать в своем благородном уме, и благодаря этому откровенному рассказу превознести свою храбрость до совершенства.»
Особую ценность представляет методология обучения, т.к. автор изложил способы как уйти от путаницы в технических приемах, и как используя хотя бы основные принципы побеждать в кратчайшие сроки с минимумом усилий.
Джакомо ди Грасси: «В трактате описаны основы атаки и обороны, оба из которых переплетаются по прямой линии, в противном случае вы не сможете атаковать и защищаться.
С помощью этого трактата, посредством различных способов применения оружия, приобретается сила, справедливость и скорость. Вы сможете все постигнутое отпечатать в своем благородном уме, и благодаря этому откровенному рассказу превознести свою храбрость до совершенства.»
Камилло Агриппа
Про Агриппу мы подробно касались в прошлой статье этого сообщества. Он впервые ввел научный подход в боевую систему. На основе геометрии, физики и других наук показал и доказал эффективность такой логики в бою. Его систему называют буквенной, где под буквами подразумеваются технические элементы и позиции - и показал как такие буквы использовать и складывать в "слова".
«Трактат о науке оружия с философским диалогом» 1553 г наглядный, объемный по широте используемых знаний, кардинально изменил и фехтование и методику преподавания фехтования.
Наука оружия, по мнению Агриппа, во-первых, базируется на Справедливости, во-вторых, на Уме и, в-третьих, на ее Использовании.
Читая эту книгу, нужно учиться фехтованию за столом, а уже потом в зале со шпагой. И подход этот считается главным в Венеции, в последствии Испания переняла этот принцип.
Если соединить между собой три трактата Агриппы, ди Грасси и Альфиери, то увидим Испанское фехтование, то есть Дестрезу.
«Трактат о науке оружия с философским диалогом» 1553 г наглядный, объемный по широте используемых знаний, кардинально изменил и фехтование и методику преподавания фехтования.
Наука оружия, по мнению Агриппа, во-первых, базируется на Справедливости, во-вторых, на Уме и, в-третьих, на ее Использовании.
Читая эту книгу, нужно учиться фехтованию за столом, а уже потом в зале со шпагой. И подход этот считается главным в Венеции, в последствии Испания переняла этот принцип.
Если соединить между собой три трактата Агриппы, ди Грасси и Альфиери, то увидим Испанское фехтование, то есть Дестрезу.
Подход Венецианской школы фехтования
Казалось бы к чему усложнять фехтование - бей и коли пока дури хватает. Такой подход у солдата (не у командира), поэтому их сотни тысяч и "их не жалко". Но дело в том, что даже небольшой шаг в сторону, небольшое отклонение меча или поворот корпуса влияют на то, что до вас не достанут. А это значит, что вы знаете как поставить противника в невыгодное для него положение и с наименьшими усилиями повергнуть его. Ведь в бою вам необходимо силы как раз беречь, иначе вас на долго не хватит. И именно геометрически это хорошо понятно, таким образом человек постигает причину и вытекающие из нее следствия. А когда причина понятна, понятно устройство и человек может это проверить и убедиться "как по линейке", то он всегда уверен в той системе, что практикует. Венеция воевала и на суше и на море, все эти мастера не были просто теоретиками, каждый за спиной имел практику, служил рыцарскому ордену и Дожу (главе Республики). Более того, принципы вместо конкретных алгоритмов позволяли человеку конструировать свою собственную линию боя в зависимости от ситуации.
Главным отличием Венецианской школы от других школ фехтования является ее подход. Эти пять трактатов позволяют ученику освоить любой из стилей Европейского фехтования, который ему больше свойственен в силу его телосложения и психофизиологических параметров. То есть ученик усваивает не то, что работает для учителя, а то, к чему он сам расположен. Это как сравнить с костюмом, когда вы одеваете костюм не по меркам портного, а по своим собственным меркам. Это и есть суть Венецианского подхода.
Логическую модель Венецианской школы можно представить в виде "многочасья", где у множества "часов" есть единый шестереночный механизм, который объединяет все механизмы между собой. Поэтому, с каких бы часов вы не начинали, вы можете работать одновременно с любыми из них, которые у вас имеются на данный момент.
Основу Венецианской школы составляют три механизма: извлекающие силу, преобразовывающие силу и механизмы использования чего угодно в своих интересах. Поэтому многие принципы этой школы являются неожиданными для фехтовальщиков других стран. Например, они не стеснялись атаковать даже ту часть тела противника, что оказалась ближе в бою, а для этого выходили за линии атаки, зачастую даже становясь позади врага, могли сделать сцеп с ним и беспрепятственно наносить удары.
Венецианская наука в последствии разделилась на две системы: греческую и норманнскую. А многие ее элементы трансформировались в криминальную традицию, которой пользуются до сих пор во многих странах.
В Венецианской школе впервые подробно были представлены свойства разных частей клинка, которые применялись в обороне и наступлении. А также был решен вопрос дистанций.
Главным отличием Венецианской школы от других школ фехтования является ее подход. Эти пять трактатов позволяют ученику освоить любой из стилей Европейского фехтования, который ему больше свойственен в силу его телосложения и психофизиологических параметров. То есть ученик усваивает не то, что работает для учителя, а то, к чему он сам расположен. Это как сравнить с костюмом, когда вы одеваете костюм не по меркам портного, а по своим собственным меркам. Это и есть суть Венецианского подхода.
Логическую модель Венецианской школы можно представить в виде "многочасья", где у множества "часов" есть единый шестереночный механизм, который объединяет все механизмы между собой. Поэтому, с каких бы часов вы не начинали, вы можете работать одновременно с любыми из них, которые у вас имеются на данный момент.
Основу Венецианской школы составляют три механизма: извлекающие силу, преобразовывающие силу и механизмы использования чего угодно в своих интересах. Поэтому многие принципы этой школы являются неожиданными для фехтовальщиков других стран. Например, они не стеснялись атаковать даже ту часть тела противника, что оказалась ближе в бою, а для этого выходили за линии атаки, зачастую даже становясь позади врага, могли сделать сцеп с ним и беспрепятственно наносить удары.
Венецианская наука в последствии разделилась на две системы: греческую и норманнскую. А многие ее элементы трансформировались в криминальную традицию, которой пользуются до сих пор во многих странах.
В Венецианской школе впервые подробно были представлены свойства разных частей клинка, которые применялись в обороне и наступлении. А также был решен вопрос дистанций.
Источник:
Еще крутые истории!
Метки: Боевые искусство венеция воинская система истории наука фехтмейстер фехтование школы фехтования
Новости партнёров
реклама
