1309
46
"А сдались мне ваши пирамиды, построю я себе лучше мастабу" — сказал Шепсескаф и пошел из некрополя своей семьи в Гизе на юг.
"А сдались мне ваши пирамиды, построю я себе лучше мастабу" — сказал Шепсескаф и пошел из некрополя своей семьи в Гизе на юг. Прошел он Абусир, Саккару... и не дойдя до некрополя с пирамидами своего прапрадеда Снофру, разбил лагерь и обдумал план постройки. Каждый фараон строился в тени своих предков, либо искал новое некропольское место на свой страх и риск. Неудачи уже были, когда Джедефра ушел строиться на север, а Бака — на юге. Обе пирамиды, вероятно, так и не были достроены. Шепсескаф решил иначе: он не будет строить пирамиду, он построит мастабу. Но не простую, а... огромную!
На фото: вид на мастабу с юга. Рядом с ней пирамида Пепи II из VI династии.
При участии http://isida-project.org
На фото: вид на мастабу с юга. Рядом с ней пирамида Пепи II из VI династии.
При участии http://isida-project.org
Немного истории.
Шепсескаф — последний фараон [~2500 г. до н.э.] IV династии Древнего Царства. Шепсескаф был [вероятно] сыном Менкаура от наложницы или второстепенной жены. Есть версия, что он был женат на своей сводной сестре — дочери Менкаура от главной царицы Хенткаус, что и способствовало его восшествию на престол. Но до сих пор происхождение Шепсескафа и родство с другими представителями IV династии полностью не прояснено. Есть гипотеза о том, что Шепсескаф представлял боковую ветвь династии, восходящую к Джедефра и Бака. Согласно Туринскому папирусу Шепсескаф носил Двойную Корону Нижнего и Верхнего Египта 4 года и несколько месяцев, тогда как Манефон отводит ему 7 лет правления. В Палермском камне упоминается ритуал выбора места для погребения Шепсескафа. Если верна интерпретация сильно повреждённой надписи о жертвах для Менкаура, первый год правления Шепсескафа был омрачён тяжелыми бедствиями, для избавления от которых фараон принес многочисленные жертвы своему предшественнику, Менкаура [точнее, его культу]. Время правления Шепсескафа так же было периодом значительных волнений на религиозной почве. Влияния жрецов Ра всё возрастало со времени Хуфу и Джедефра, а к моменту воцарения Шепсескафа стало настолько существенным фактором внутренней и внешней политики, что правящая династия оказалась заложником воли жрецов. Стараясь оградить личную власть от посягательств жречества, Шепсескаф попытался опереться на жрецов заупокойного культа и на жреческие коллегии других богов, в частности, Птаха. Возвышая жречество Птаха, Шепсескаф надеялся на его помощь в борьбе против жречества Ра.
На фото: предположительно, бюст Шепсескафа [Музей изящных искусств. Бостон]. В разных источниках этот бюст относят к Менкаура или к Шепсескафу, что и неудивительно, так как фараоны IV династии имеют очень схожие черты.
Шепсескаф — последний фараон [~2500 г. до н.э.] IV династии Древнего Царства. Шепсескаф был [вероятно] сыном Менкаура от наложницы или второстепенной жены. Есть версия, что он был женат на своей сводной сестре — дочери Менкаура от главной царицы Хенткаус, что и способствовало его восшествию на престол. Но до сих пор происхождение Шепсескафа и родство с другими представителями IV династии полностью не прояснено. Есть гипотеза о том, что Шепсескаф представлял боковую ветвь династии, восходящую к Джедефра и Бака. Согласно Туринскому папирусу Шепсескаф носил Двойную Корону Нижнего и Верхнего Египта 4 года и несколько месяцев, тогда как Манефон отводит ему 7 лет правления. В Палермском камне упоминается ритуал выбора места для погребения Шепсескафа. Если верна интерпретация сильно повреждённой надписи о жертвах для Менкаура, первый год правления Шепсескафа был омрачён тяжелыми бедствиями, для избавления от которых фараон принес многочисленные жертвы своему предшественнику, Менкаура [точнее, его культу]. Время правления Шепсескафа так же было периодом значительных волнений на религиозной почве. Влияния жрецов Ра всё возрастало со времени Хуфу и Джедефра, а к моменту воцарения Шепсескафа стало настолько существенным фактором внутренней и внешней политики, что правящая династия оказалась заложником воли жрецов. Стараясь оградить личную власть от посягательств жречества, Шепсескаф попытался опереться на жрецов заупокойного культа и на жреческие коллегии других богов, в частности, Птаха. Возвышая жречество Птаха, Шепсескаф надеялся на его помощь в борьбе против жречества Ра.
На фото: предположительно, бюст Шепсескафа [Музей изящных искусств. Бостон]. В разных источниках этот бюст относят к Менкаура или к Шепсескафу, что и неудивительно, так как фараоны IV династии имеют очень схожие черты.
×
Гробница Шепсескафа располагается в Южной Саккаре, межу Саккарой северной и Дахшуром. От мастабы, а лучше всего, с нее самой, видны пирамиды этих некрополей, а в хорошую погоду — и пирамиды Гизы. Арабское название заупокойного памятника известно как «Мастабат эль-Фараун», что значит «мастаба фараона». Египетское название звучит как Кебеху Шепсескаф («Шепсескаф чист»).
Фото: Franck Monnier
Фото: Franck Monnier
Более плотные раскопки были проведены уже в начале прошлого века Г. Жекье, о чем выпустил соответствующий отчет в 1928 году.
Длина сооружения ~100 м. (с севера на юг), ширина ~75 м. , высота 18 метров; стороны имеют наклон около 70°.
Одной из основных загадок, пока остающихся без объяснения, является удивительный внешний облик погребения Шепсескафа. По какой причине в этом случае была выбрана форма саркофага, а не пирамиды?
По мнению Жекье, новые архитектурные предпочтения объяснялись оппозицией по отношению к гелиопольской традиции. Распространение пирамид вместе с включением имени Ра в царский картуш при Четвертой династии подчеркивает огромное влияние солярного культа на власть монархов. Таким образом, новая форма постройки могла означать обособление царя от гелиопольского жречества.
10 рядов сore-blocks кладки — из красноватого известняка, очень сильно пострадавшего от эрозии по всему периметру сооружения. Такой же известняк был использован в соседней Красной пирамиде Снофру некоторым временем раньше. Из остатков и обломков облицовки у подножия можно сделать вывод, что мастаба была облицована красным гранитом (как пирамида Менкаура) и частично белым турским известняком (как другие пирамиды Гизы).
Далее горизонтальный проход выводит нас к запорной системе, аналогичной, что была использована в пирамиде Хуфу.
Порткулисы необычно тонкие. Первая - 16 см толщиной, вторая и третья - около 25 см. Они опущены наполовину и держатся лишь на подпорках из камней.
После порткулис проход опять превращается в галерею, а перед входом в камеру высота вновь уменьшается до стандартной. Непонятно, чем это объяснимо, так как меняется уровень потолка. Ведь это это не поздняя доработка, а аутентичная конструкция.
Горизонтальный проход выходит в первую камеру. Камера расположена по оси запад-восток, перпендикулярно горизонтальному проходу.
На западной стене имеется проход во вторую камеру. Проход стандартного размера. Необычно то, что он имеет небольшой уклон вверх.
Вторая камера по размерам практически равна первой и сложена из гранитных блоков. Перекрытие двускатное, но обработано под полукруглый свод, как в камере пирамиды Менкаура. Пол в обоих помещениях очень сильно "плавает", и никак не связан со стенами. Это очень заметно в некоторых местах, где пол провалился ниже уровня кладки стен.
Далее в проходе есть четыре одинаковых ниши по левой стороне, и одна в самом дальнем конце по правой. Вдоль потолка прохода имеются горизонтальные пазы непонятного назначения.
В первой нише по левой стороне коридора пробита дыра, в результате чего стало возможным увидеть упор гранитного блока перекрытия первой камеры.
Понять какая из камер была главной — не просто. Остатки разбитого саркофага находятся в первой камере.
Саркофаг, похоже, выполнен из серого кварцита. В камере валяются останки керосиновой лампы; её стеклянная часть аккуратно разбита и все осколки лежат нетронутыми.
Если бы саркофаг стоял во второй камере (как это бывает обычно в подобных сооружениях), его необходимо было бы тащить через узкий проход целым, а затем разбивать в первой камере. Это совершенно неоправданно, поскольку его можно было разбить и не вытаскивая! Так что он, скорее всего, так и стоял в первой камере. Непонятно, кому в голову могло прийти и разбить такой великолепный саркофаг.
В камере имеется гранитный блок прямоугольной формы квадратного сечения. Его размеры меньше сечения проходов и пробкой он служить не мог.
Остатки погребального комплекса сохранились на востоке от мастабы: фундамент погребального храма, стены из кирпича-сырца, остатки дороги и пр. Но сейчас это всё занесено песком.
Итак, немного странное решение Шепсескафа строить не пирамиду, а мастабу по тем же технологиям, какими пользовались его предшественники в Гизе, могло быть продиктовано различными причинами. Тем не менее, это грандиозное сооружение впечатляет не менее самих пирамид.
Отсюда прекрасный вид на Саккару, где виднеются пирамиды Джосера, Усеркафа, Унаса и др. И даже слева видны пирамиды Абусира.
Ссылки по теме:
- 11-летняя невеста c 12-летним женихом: это убийство детства
- Ученые обнаружили в Казахстане пирамиду, которая опередила пирамиды Египта на 1000 лет
- Женщина-фараон, которая правила Египтом задолго до Клеопатры
- Неизвестные секреты пирамид
- Уникальный наскальный рисунок с Рождественским вертепом обнаружен в Египте — ему 5000 лет!
реклама
