1350
1
Мне в начале 2000-х годов приходилось много ездить по разным местам, включая удалённые, малонаселённые и заброшенные деревни. В одной такой деревне, расположенной в верховьях реки Юрюзань, мы познакомились с местным жителем, который жил там с женой. Кроме них на тот момент в той деревне практически никто постоянно не жил...
Городские приезжали туда как на дачу, а местные чиновники на охоту. В тот момент мы искали место под поселение, которое в конечном итоге там и было образовано, а сейчас уже больше десятка семей живут постоянно и ещё с десяток строятся. В общем, слово за слово, и выяснилось, что этот местный житель — старовер, и вся деревня была староверов. Видимо мы ему понравились, поскольку он нам как-то сказал: "Если вы у нас тут поселитесь, я вас тогда потом в реке окрещу как надо".
- Дед, а как надо?
- Как, как, в речке, конечно же!
В общем, он нам рассказал, как у них раньше крестили детей.
Через неделю после Рождества Коляды на рассвете все шли к реке (семья и родственники, для небольшой деревни практически все друг другу родственники). Зимой прорубали заранее прорубь. Возле реки, когда всходило Солнце, отец брал у матери младенца, и заходил с ним в реку (или опускался в прорубь), чтобы вода была чуть выше пояса. Окунал младенца полностью, с головой, в воду. Деревня у них расположена так, что Солнце всходит за рекой. То есть, заходя в реку отец оказывался лицом к Солнцу. Когда он вынимал младенца из воды, то с поклоном представлял его сначала Солнцу, а потом "всем четырём ветрам". То есть, совершалось ещё четыре поклона по четырём сторонам света с поворотом по часовой стрелке, "по солонь" (то есть по Солнцу). После этого отец с ребёнком выходили из реки, но ребёнка не вытирали, а дожидались пока он сам обсохнет, и только потом младенца отдавали в руки матери и пеленали.
Мы его спрашивали, а как же, если зимой мороз сильный? А он говорит, что не помнит, чтобы такое когда было. Во-первых, дети в основном рождались весной, май-июнь. Говорит, специально старались так подгадать. Поэтому зимой дети у них рождались очень редко. Но если рождались, то, говорит, что бабки как-то так делали, что на день, когда младенца надо идти крестить, никогда сильных морозов не было.
Мы его спрашивали, а разве это крещение? А он говорит: "Ну так ведь поклоны на четыре стороны, вот вам и крест!".
Старые иконы у него в доме в углу стояли, но в современную церковь они не ходят и современных попов не любят. Говорят: "ряженные они, не настоящие, не умеют ничего, только кадилом махать".
А теперь сравните это с тем, что делает современная РПЦ. Причём смысла в том действе, о котором рассказывал старовер, намного больше, чем в том, что называет «крещением» РПЦ. Это обряд представления новорождённого Богу-Солнцу и Духам природных сил, воды и ветра. Языческий обряд? Несомненно! Поклонение Солнцу есть? Конечно! При этом интересно, что следы того обряда, о котором рассказывал старовер, остались в Библии. Откройте Новый Завет и прочтите про то, как и где Иоанн крестил Иисуса.
АзъЕсмь
- Дед, а как надо?
- Как, как, в речке, конечно же!
В общем, он нам рассказал, как у них раньше крестили детей.
Через неделю после Рождества Коляды на рассвете все шли к реке (семья и родственники, для небольшой деревни практически все друг другу родственники). Зимой прорубали заранее прорубь. Возле реки, когда всходило Солнце, отец брал у матери младенца, и заходил с ним в реку (или опускался в прорубь), чтобы вода была чуть выше пояса. Окунал младенца полностью, с головой, в воду. Деревня у них расположена так, что Солнце всходит за рекой. То есть, заходя в реку отец оказывался лицом к Солнцу. Когда он вынимал младенца из воды, то с поклоном представлял его сначала Солнцу, а потом "всем четырём ветрам". То есть, совершалось ещё четыре поклона по четырём сторонам света с поворотом по часовой стрелке, "по солонь" (то есть по Солнцу). После этого отец с ребёнком выходили из реки, но ребёнка не вытирали, а дожидались пока он сам обсохнет, и только потом младенца отдавали в руки матери и пеленали.
Мы его спрашивали, а как же, если зимой мороз сильный? А он говорит, что не помнит, чтобы такое когда было. Во-первых, дети в основном рождались весной, май-июнь. Говорит, специально старались так подгадать. Поэтому зимой дети у них рождались очень редко. Но если рождались, то, говорит, что бабки как-то так делали, что на день, когда младенца надо идти крестить, никогда сильных морозов не было.
Мы его спрашивали, а разве это крещение? А он говорит: "Ну так ведь поклоны на четыре стороны, вот вам и крест!".
Старые иконы у него в доме в углу стояли, но в современную церковь они не ходят и современных попов не любят. Говорят: "ряженные они, не настоящие, не умеют ничего, только кадилом махать".
А теперь сравните это с тем, что делает современная РПЦ. Причём смысла в том действе, о котором рассказывал старовер, намного больше, чем в том, что называет «крещением» РПЦ. Это обряд представления новорождённого Богу-Солнцу и Духам природных сил, воды и ветра. Языческий обряд? Несомненно! Поклонение Солнцу есть? Конечно! При этом интересно, что следы того обряда, о котором рассказывал старовер, остались в Библии. Откройте Новый Завет и прочтите про то, как и где Иоанн крестил Иисуса.
АзъЕсмь
Ссылки по теме:
- Авторитетное мнение диакона Андрей Кураева о Крещении
- "Значимые реформы русских монархов"
- Крещатик против Крещения?
- Крещение 2013. Измайлово (24 фото)
- Чудное крещение (1 фото + 2 гифки)
реклама
Так что - правильно.
С верой "проходили" ещё раньше - в царской России.
Три революции, просёр русско-японской войны, гражданская война говорят сами за себя.
Печально, конечно. Но ты можешь продолжать убеждать себя, что на облаках сидит всемогущий волшебник и что-то там колдует.
А вот детей твоих реально жаль.
Роде, горе узри!
Велес, мудрости дай!
В бой нас, Перун, направляй!
И солнца лучи, и ветры степей,
Нам силу свою отдали.
Мы дети богов, несем на земле
Ту веру, что потеряли.
Грядет возрождение!!!
Тысячу лет земля в слезах,
Ведь на Руси засилье чужих богов,
Но страха нет пред ликом смерти,
Ведь лучше смерть, чем жизнь рабов.
Деде Велесе, Роде Боже правый,
Сохрани на Земле ты потомков славных!
Из глубинных времен возвратим свободу,
Предкам песнь воспоем,
Верны будем роду!" (с) Аркона
Если что - я материалист, крещенный в православие.