20570
6
1
Знаете ли вы, кем были ваши предки? Как их звали, какая судьба их постигла? Если вас прямо сейчас попросить заполнить генеалогическое дерево, сколько поколений вы вспомните?
Большинство людей с трудом вспоминают имена своих прабабушек и прадедушек. И, увы, мало что могут сказать об их жизни. В советское время ворошить прошлое было просто опасно: прадед-белогвардеец или дед-полицай могли в лучшем случае оборвать карьеру. С началом перестройки появился доступ к информации, и народ стал чаще интересоваться историей своего рода. Появились "новые русские", у которых обязательно корни уходили в дворянское прошлое.
Реальные пацаны в малиновых пиджаках готовы были хорошо доплатить за то, чтобы вписать пару дворян в список своих предков, в случае если таковых не находилось. Время шло, тенденции менялись. У истоков организованной генеалогии стояли не только профессиональные историки-архивисты и представители академической общественности, но было и много психологов. Их интересовала мотивация: зачем люди роются в своем прошлом? Оказалось, существует около десяти мотиваторов, которые не зависят ни от времени, ни от социального статуса, ни от религиозной принадлежности. Во-первых, тщеславие — самому гордиться нечем, но зато я потомок великого предка. Во-вторых, есть характерный для женщин мотиватор, когда требуется объемная историческая картинка: в какие куклы играли прабабушки, какие платья носились, в каком доме росла бабушка — в деревянной хлипкой лачуге или во дворце? Для бизнесменов характерны поиски бизнес-корней: «Чем занимались мои деды-прадеды? А не вернуться ли мне в лоно семейного бизнеса?» Помните, была реклама торгового дома Свиридовых, потомков купцов Свиридовых? Общий посыл: мы, дескать, 500 лет уже существуем и столько же собираемся существовать.
Зачем сегодня люди приходят за своей генеалогией?
На сегодняшний день все запросы можно разделить на три основных потока. Первые в материальной сфере добились многого и теперь хотят чего-нибудь духовного. Их запрос, если формулировать усредненно, звучит примерно так: «Что бы такого папе подарить на 80 лет, чтобы моим правнукам осталось». Первые в материальной сфере добились многого и теперь хотят чего-нибудь духовного. Им самим 50–60 лет, они состоялись, у них нет сомнений, что они успешные. Им нужны не живые родственники, а только информация о предках.
Вторая группа – люди с доходами выше среднего. Они постарше, пенсионного возраста, и идея у них такая: жизнь удалась, карьера состоялась, дети и внуки живут своей жизнью, близкие друзья и родственники начинают умирать, а поговорить не с кем. Они вспоминают о том, что у бабушек и дедушек были братья и сестры, у которых наверняка тоже были внуки. Здесь информация о предках выступает только как способ поискать живых родственников.
Ну и третий, сугубо утилитарный – подтвердить право на репатриацию в Израиль, на румынское гражданство и т. п. Сейчас они безумно активизировались. Пару-тройку лет это шло по нарастающей, а с момента украинского кризиса просто взрыв.
Вторая группа – люди с доходами выше среднего. Они постарше, пенсионного возраста, и идея у них такая: жизнь удалась, карьера состоялась, дети и внуки живут своей жизнью, близкие друзья и родственники начинают умирать, а поговорить не с кем. Они вспоминают о том, что у бабушек и дедушек были братья и сестры, у которых наверняка тоже были внуки. Здесь информация о предках выступает только как способ поискать живых родственников.
Ну и третий, сугубо утилитарный – подтвердить право на репатриацию в Израиль, на румынское гражданство и т. п. Сейчас они безумно активизировались. Пару-тройку лет это шло по нарастающей, а с момента украинского кризиса просто взрыв.
На самом деле на высокий титул предков могут рассчитывать весьма немногие – около 90% родословных, которые приходится изучать экспертам, оказываются крестьянскими. Если говорить о географии, то основная часть веток дальше России корнями не уходит, на втором месте российско-украинские семьи, третье место держит братская Белоруссия.
Зачем мне всё это?
Из небытия, из ночи ненадолго приходит человек в день, зовущийся его жизнью, и опять опускается во тьму... Как это мало, и грубо, и несправедливо — если бы это в действительности происходило так. Слепая стихия безотчетно выталкивает из бездны и она же в свой черед поглощает обратно, в царство теней, и как не знал человек своей связности дальше бабушки с дедушкой, так и не дальше внуков продолжится память о нем в последующем. Не более полувека.
Сейчас это кажется почти неправдоподобным, чем-то дикарским, недочеловеческим, но ведь еще совсем недавно с таким мироощущением, обрубленным спереди и сзади, с неразвитой, забитой в тесные колодки, памятью, с близорукими глазами жили миллионы и миллионы, существовавшие главным образом только физически, от входного порога до выходного, без души, без Бога, без нужды в предках. Да и сейчас живут в тех же «размерах» — меньше их, ничуть не изменившихся, но все еще много. А отсюда и соответствующая нравственность, уровень духовной глубины и все то, что составляет человеческую качественность. Не знающий рода своего, не знает и себя, находится как бы не в себе, а подле себя, не ощущает, какое богатство генетических частиц вложено в него разными поколениями, с каким тщанием лепился в течение столетий его образ, с каких земных широт делались заклады. Каждый человек, независимо от его происхождения, рождается в величии уже одного этого таинственного многовекового хода предков к нему, становящемуся в эту пору как бы главной целью рода, подношения ему многочисленных своих даров, в том числе бессмертия в роде. А уж осознать в полную меру это величие и бесценное наследство, преобразить их в высоту и значение собственной жизни — это уж забота живущих. Но одно дело знать, насколько ты богат прошлым, какие подвиги свершались твоей фамилией и какие труды вложила она в российскую державность, или не знать ничего, явиться из «ниоткуда», без благословения, «воровски» — как многое, бессомненно, зависит от этого в личной судьбе.
Валентин Григорьевич Распутин, предисловие к №1 (17) журнала Тальцы, 2003 год.
В этот четверг, 08/11/2018, в 15-00 по Мск., в прямом эфире мы поговорим о генеалогии.
У нас в гостях Владимир Палей, один из тех, кто уже 26 лет жизни помогает восстановить связь поколений, ищет всеми забытые имена в пыльных архивах, помогает желающим познакомиться со своими предками. В общем – архивный генеалог. Мы приглашаем всех на наш эфир и ждем интересных вопросов для гостя!
Прямой эфир в нашей группе Facebook*
Запись эфира на нашем канале Youtube
* Запрещены в РФ
Источник:
Ссылки по теме:
- Секс, сон в одной кровати, контрацепция: все секреты семейной жизни в Древней Руси
- Шестиклассницу на чаепитии обделили тортом, потому что ее мама не сдала деньги на классные нужды
- "Это негоже!": депутат Госдумы предложила запретить сайты знакомств
- Ссоры до гроба - или милые бранятся, только тешатся?
- Петербургских школьников сняли с уроков ради пятичасовой лекции священника о семье и браке
Новости партнёров
реклама
По внешнему виду - бандит-бандитом. А должность - городской судья. В параллельной ветви из того же времени есть портрет другого предка. На вид - благообразный старец. А род деятельности переводится с финского как делец-авантюрист.
все собираюсь это дело как-то поподробнее разузнать и оформить
а то ж никого не осталось, даже про фото из альбомов никто не может рассказать
Родословная наша хранится в музее в городе Кассель, один из родственников собрал. Мой род берет начало из Михельдштата, там по сей день дом родовой стоит, которому более 300 лет.
Почти вся родня в 90-е уехала в Германию. Мои родители не захотели. Я могу легко, по маме немка, но не могу там. Жила по нескольку месяцев там, не могу и все, не родное там все и никак дальше. Может и дура, но мне Родина есть Родина.
Люблю безумно Зеленивку (Гросс Вердер), Украина, где рождались и умирали мои предки. Раньше каждый год туда ездили, больше, по понятным причинам, не рискуем. В Германию раз в год к рождеству обязательно летаем к родне, но жить нет, я слишком русская.
Угомонитесь уже, радетели "чисторусской" крови. Нет такой.
К моменту русско-японской войны (1904-1905) крепостных в Российской империи не было уже 43 года (с 1861-го). Соответственно ваш предок не мог попасть на ту войну "по воле барина". Механизм попадания был каким-то другим, однозначно.
Есть крестьяне, есть безземельные дворяне...
Удалось ввести всех моих родственников и родственников мужа.
"Я потомок хана Мамая,
Моя лошадь давно не живет.
Каждый день с мостовой убираю
Неостывший еще помет."
Не менее 6-8 поколений вглубь веков (разные ветви - по-разному).
Мужская часть - 90% военные. Даже нашёл в каких-то исторических, что предок-есаул в составе предприняли контратаку и настолько увлеклись, что захватили арт.батарею французов. Где-то под Киевом дело было. За что и был награжден.
Конечно, полезно знать кто и кем был, но это лишь отчасти, для полноты картины.
Намного важнее кто ты сейчас и достоин ли своих предков?
Источник: