29570
1
В системе административных районов Греции группа православных мужских монастырей горы Афон имеет название «Автономное монашеское государство Святой Горы».
Открытое письмо афонского старца Евфимия Лавриотиса по вопросу обязательной вакцин
Досточтимая матушка Игумения!
Я получил Ваше письмо некоторое время тому назад и прошу Вас простить меня за задержку с ответом по причине занятости.
Обычно мне трудно вести переписку, но, поскольку я вижу Вашу тревогу из-за событий, происходящих в настоящее время, и Ваше доброе расположение действовать в соответствии с волей Божией, направляю Вам свой ответ.
Мы не знакомы, и мне было бы трудно встретиться с Вами лично, как Вы того желаете. Что касается вопроса о том, можете ли Вы поделиться моим ответом с другими — у меня нет возражений.
В конце концов, мои взгляды по поводу коронавируса и прививки итак известны многим, и я изложу тоже самое, что обычно говорю паломникам, когда они спрашивают меня.
Каждый день, «словно волны бушующего моря», паломники прибывают на Святую Гору Афон, а некоторые из них — и в нашу келлию. Все приезжающие, а также все, пишущие письма, испытывают тревогу и задают один и тот же вопрос: «Что делать с обязательной вакцинацией?». Все остальные проблемы, которые не давали покоя им прежде, остались на втором плане.
Его Превосходительство премьер-министр нашей страны, пытаясь противостоять эпидемии коронавируса, ввел строжайший контроль, который, судя по всему, вызывает сопротивление народа.
Он ввел жесточайшие ограничительные меры, а также такие крупные штрафы и такую длительную изоляцию, каких нет ни в одной из стран Европы.
Выходя за рамки своих непосредственных обязанностей, он вмешался в богослужение Церкви, закрывая храмы и лишая верующих той помощи, которую дает им участие в освящающих Таинствах, и ввел исключительно жесткие и несоразмерно строгие меры именно для христиан. Его действия свидетельствуют о намерении унизить и ослабить Церковь.
Эти антиконституционные и незаконные распоряжения премьер-министра с горячностью поддержали и применяли на практике некоторые епископы, которые угрожали священникам, монахам и народу Божию, заставляя их прививаться. Имеют ли они право заставлять людей вакцинироваться против их воли?
Наш Спаситель Христос исцелял только тех, кто просил Его об исцелении. А других больных, прежде чем исцелить, Он сначала спрашивал: «Хочешь ли ты быть здоров?» (Ин. 5, 6).
Он не исцеляет и не спасает человека против его воли, несмотря на то, что Он очень хочет нашего спасения. Бог не упраздняет нашу свободу и уважает наше свободное произволение, которое Он дал нам Сам. По словам свт. Иоанна Златоуста, «не желающих Бог не принуждает» (PG 51, 143).
Сегодняшние «спасители» совершенно не считаются с нами. Под прикрытием здоровья они попирают нашу свободу. После запугивания вирусом наступил террор по причине обязательной и принудительной вакцинации.
К сожалению, мы сейчас живем в период дискриминации, ненависти и разделения людей на разные категории. Нынешняя ситуация немного напоминает Грецию времён гражданской войны.
Она предуготовляет и предображает время правления антихриста.
Как тогда не смогут покупать и продавать, посещать общественные места и путешествовать те, кто не примет начертания антихриста, точно так же и теперь, если будет принят закон о сертификате вакцинации, будут исключены из всех областей жизни не сделавшие прививку. Общими элементами являются страх, принуждение, отслеживание.
Вопрос о коронавирусе, который на первый взгляд кажется медицинским, стал скорее политическим, так как о нем много говорят политики и журналисты, и экономическим, поскольку он превратился в отличное средство для принуждения и контроля. В любом случае, этот вопрос является также и духовным, потому что под предлогом пандемии нас лишают свободы воли и права на отказ от вакцины, для изготовления которой были использованы клетки абортированного младенца.
Широко распространяются свидетельства, число которых непрерывно растёт, что в аэропортах есть механизм, распознающий тех, кто был вакцинирован, и что на некоторых мобильных телефонах со специальным приложением при приближении вакцинированного высвечивается двенадцатизначный номер.
Это свидетельствует о том, что, возможно, посредством прививки за человеком может быть установлено наблюдение. Обо всем этом нас просветят специалисты, и я верю, что Бог раскроет всю истину.
Для выпуска и рекламы этой печально известной прививки было вложено очень много денег. Некоторые сделали её, чтобы защитить свое здоровье. Это их право. Мы искренне желаем, чтобы никто из вакцинированных не пострадал.
Но пускай они оставят в покое других людей и не лишают их права самостоятельно принимать решение. Если человек не хочет делать прививку, то никто не должен принуждать его к этому и каким бы то ни было образом заставлять его вакцинироваться.
Мы не против прививок как таковых. Старые проверенные вакцины спасли много жизней. Более новые имеют достаточно много побочных явлений.
А по поводу именно этой вакцины люди имеют немало опасений, и они весьма оправданы.
Эта прививка стала обязательной на законодательном уровне ещё до того, как было налажено её производство; компании-производители не несут никакой ответственности и не должны возмещать ущерб пострадавшим; она была очень быстро введена в употребление без надлежащего тестирования; она не обеспечивает полной защиты вакцинированных, и мы каждый день узнаем о серьезных побочных эффектах и смертях тех, кто был привит. Эти сведения мы получили не только из статистических данных, но и от некоторых наших знакомых и родственников.
Мы оплакивали смерть наших родных и близких, умерших от коронавируса, и точно так же мы теперь скорбим о больных и умерших из-за прививки.
Нас вынуждают совершать плавание от Сциллы (вируса) к Харибде (проблематичной прививке). Неужели это единственное решение? Разве не существует лечения от этой болезни?
Я, конечно, не врач, чтобы высказывать свое мнение по вопросу терапии. Но я знаю врачей, которым удалось при помощи антибиотиков, витаминов и других лекарств успешно лечить больных от этого вируса. Мой знакомый врач назначал антибиотики и другие лекарства сотням пациентов, и никто из них не умер.
Лечение от этого вируса существует, но некоторые не заинтересованы в нем. Они хотят только продвигать прививку. Я читал заявления знаменитого французского ученого Люка Антуана Монтанье, лауреата Нобелевской премии, который сказал: «Есть эффективные методы лечения, которые к тому же дешевы, такие как азитромицин и гидроксихлорохин. Прививка не является лечением. Исследования должны быть направлены на поиск правильного терапевтического подхода».
Если бы вакцина действительно была достаточно испытана и эффективно защищала от вируса без побочных явлений и смертей, эта информация передавалась бы из уст в уста и не понадобилась бы вся эта пропаганда и давление.
Люди сами бы просили привить их. Наш народ итак уже сильно пострадал от этой ужасной истории с коронавирусом.
Пусть каждый действует свободно, по своему усмотрению, без какого-либо давления извне.
В эти трудные годы ещё больше, чем когда-либо прежде, наше прибежище и спасение — это наша Церковь. Церковь — это ковчег нашего спасения не только в будущем веке, но и теперь, в эти трудные времена. Там, где наука и человеческие усилия оказываются безсильны, Церковь при помощи своих духовных средств и своих собственных спасительных лекарств делает невозможное возможным: она исцеляет любую немощь и может искоренить эпидемию любой болезни, какой бы заразной и смертоносной она ни была, что подтверждает наша церковная история.
Точно так же, как Ноев ковчег, прообразовавший нашу Церковь, содержал чистых животных и нечистых, наша Церковь включает в себя святых и грешных, праведных и неправедных, надевающих маску в храме и нет, вакцинированных и невакцинированных.
В Доме Божием достаточно места для каждого. Мы не должны делать отличие между людьми и относиться к вакцинированным как к принявшим начертание отступникам от Христа.
Точно так же и вакцинированные не должны укорять и невыносимо давить на тех, кто не хочет делать прививку, как это обычно бывает.
Возможно, в будущем, когда правда о прививке будет раскрыта, многие раскаются в том, что сделали её, как уже раскаялись некоторые.
Была обнародована информация, что две известные компании отозвали свои вакцины, поскольку они опасны.
И с такими вакцинами наш премьер-министр пытается создать широко разрекламированный «коллективный иммунитет»? А за тех, кто понес невосполнимый ущерб для своего здоровья или умер, разве он не несет ответственности?
Как они могут играть со здоровьем и жизнью людей? Можем ли мы поверить после всего происходящего, что они заботятся о нашем здоровье?
Досточтимая матушка Игумения! В этих немногих строках я выразил свою боль и ответил на Ваш вопрос — который похож на тревогу и обеспокоенность многих людей. Я беспокоюсь о разделении нашего народа.
Партии всегда раскалывали и рассекали народ на враждующие группировки. Церковь объединяет нас друг с другом в единое Тело во главе со Христом. Даже само название «Церковь» (др.-греч. ἐκκλησία — собрание) несёт идею единства. История учит, что всякий раз за разделением народа следовала национальная катастрофа.
Каждый раз, когда враги нашей Родины планировали и «замышляли козни», они предварительно устраивали распри среди людей.
Перед падением Константинополя, согласившись на псевдо-объединение с папистами, они разделили народ на сторонников и противников унии; перед Малоазийской катастрофой — на монархистов и соратников Элефтериоса Венизелоса; перед гражданской войной — на коммунистов и сторонников режима (греч. Εθνικόφρων); перед вторжением турок на Кипр — на единомышленников и противников архиепископа Макария.
В таких случаях решение заключается не в подчинении Истины заблуждению ради неверно понимаемого единства, а в самоотверженной борьбе за сохранение Истины, которая делает нас свободными.
Мы нуждаемся в покаянии и молитве, чтобы Бог положил конец этому испытанию. Святой Дух, сошествие Которого мы недавно отпраздновали, призывает всех к единству. Поскольку Он является Духом Истины, да откроет Он нам всю правду о прививках!
Желаю, чтобы наш Бог — Святая Троица даровал благодать Свою тем, кто с болезнующим сердцем и искренностью трудится ради здоровья людей; тем, кто уважает нашу свободу, а также тем, кто борется за единство народа, подавая ему надежду и укрепляя его веру.
С братолюбием во Христе и с призыванием на Вас неисчислимых благословений Божиих.
Иеромонах Евфимий
Калива Воскресения Христова
Святая Гора Афон
7/20 июня 2021 года
Я получил Ваше письмо некоторое время тому назад и прошу Вас простить меня за задержку с ответом по причине занятости.
Обычно мне трудно вести переписку, но, поскольку я вижу Вашу тревогу из-за событий, происходящих в настоящее время, и Ваше доброе расположение действовать в соответствии с волей Божией, направляю Вам свой ответ.
Мы не знакомы, и мне было бы трудно встретиться с Вами лично, как Вы того желаете. Что касается вопроса о том, можете ли Вы поделиться моим ответом с другими — у меня нет возражений.
В конце концов, мои взгляды по поводу коронавируса и прививки итак известны многим, и я изложу тоже самое, что обычно говорю паломникам, когда они спрашивают меня.
Каждый день, «словно волны бушующего моря», паломники прибывают на Святую Гору Афон, а некоторые из них — и в нашу келлию. Все приезжающие, а также все, пишущие письма, испытывают тревогу и задают один и тот же вопрос: «Что делать с обязательной вакцинацией?». Все остальные проблемы, которые не давали покоя им прежде, остались на втором плане.
Его Превосходительство премьер-министр нашей страны, пытаясь противостоять эпидемии коронавируса, ввел строжайший контроль, который, судя по всему, вызывает сопротивление народа.
Он ввел жесточайшие ограничительные меры, а также такие крупные штрафы и такую длительную изоляцию, каких нет ни в одной из стран Европы.
Выходя за рамки своих непосредственных обязанностей, он вмешался в богослужение Церкви, закрывая храмы и лишая верующих той помощи, которую дает им участие в освящающих Таинствах, и ввел исключительно жесткие и несоразмерно строгие меры именно для христиан. Его действия свидетельствуют о намерении унизить и ослабить Церковь.
Эти антиконституционные и незаконные распоряжения премьер-министра с горячностью поддержали и применяли на практике некоторые епископы, которые угрожали священникам, монахам и народу Божию, заставляя их прививаться. Имеют ли они право заставлять людей вакцинироваться против их воли?
Наш Спаситель Христос исцелял только тех, кто просил Его об исцелении. А других больных, прежде чем исцелить, Он сначала спрашивал: «Хочешь ли ты быть здоров?» (Ин. 5, 6).
Он не исцеляет и не спасает человека против его воли, несмотря на то, что Он очень хочет нашего спасения. Бог не упраздняет нашу свободу и уважает наше свободное произволение, которое Он дал нам Сам. По словам свт. Иоанна Златоуста, «не желающих Бог не принуждает» (PG 51, 143).
Сегодняшние «спасители» совершенно не считаются с нами. Под прикрытием здоровья они попирают нашу свободу. После запугивания вирусом наступил террор по причине обязательной и принудительной вакцинации.
К сожалению, мы сейчас живем в период дискриминации, ненависти и разделения людей на разные категории. Нынешняя ситуация немного напоминает Грецию времён гражданской войны.
Она предуготовляет и предображает время правления антихриста.
Как тогда не смогут покупать и продавать, посещать общественные места и путешествовать те, кто не примет начертания антихриста, точно так же и теперь, если будет принят закон о сертификате вакцинации, будут исключены из всех областей жизни не сделавшие прививку. Общими элементами являются страх, принуждение, отслеживание.
Вопрос о коронавирусе, который на первый взгляд кажется медицинским, стал скорее политическим, так как о нем много говорят политики и журналисты, и экономическим, поскольку он превратился в отличное средство для принуждения и контроля. В любом случае, этот вопрос является также и духовным, потому что под предлогом пандемии нас лишают свободы воли и права на отказ от вакцины, для изготовления которой были использованы клетки абортированного младенца.
Широко распространяются свидетельства, число которых непрерывно растёт, что в аэропортах есть механизм, распознающий тех, кто был вакцинирован, и что на некоторых мобильных телефонах со специальным приложением при приближении вакцинированного высвечивается двенадцатизначный номер.
Это свидетельствует о том, что, возможно, посредством прививки за человеком может быть установлено наблюдение. Обо всем этом нас просветят специалисты, и я верю, что Бог раскроет всю истину.
Для выпуска и рекламы этой печально известной прививки было вложено очень много денег. Некоторые сделали её, чтобы защитить свое здоровье. Это их право. Мы искренне желаем, чтобы никто из вакцинированных не пострадал.
Но пускай они оставят в покое других людей и не лишают их права самостоятельно принимать решение. Если человек не хочет делать прививку, то никто не должен принуждать его к этому и каким бы то ни было образом заставлять его вакцинироваться.
Мы не против прививок как таковых. Старые проверенные вакцины спасли много жизней. Более новые имеют достаточно много побочных явлений.
А по поводу именно этой вакцины люди имеют немало опасений, и они весьма оправданы.
Эта прививка стала обязательной на законодательном уровне ещё до того, как было налажено её производство; компании-производители не несут никакой ответственности и не должны возмещать ущерб пострадавшим; она была очень быстро введена в употребление без надлежащего тестирования; она не обеспечивает полной защиты вакцинированных, и мы каждый день узнаем о серьезных побочных эффектах и смертях тех, кто был привит. Эти сведения мы получили не только из статистических данных, но и от некоторых наших знакомых и родственников.
Мы оплакивали смерть наших родных и близких, умерших от коронавируса, и точно так же мы теперь скорбим о больных и умерших из-за прививки.
Нас вынуждают совершать плавание от Сциллы (вируса) к Харибде (проблематичной прививке). Неужели это единственное решение? Разве не существует лечения от этой болезни?
Я, конечно, не врач, чтобы высказывать свое мнение по вопросу терапии. Но я знаю врачей, которым удалось при помощи антибиотиков, витаминов и других лекарств успешно лечить больных от этого вируса. Мой знакомый врач назначал антибиотики и другие лекарства сотням пациентов, и никто из них не умер.
Лечение от этого вируса существует, но некоторые не заинтересованы в нем. Они хотят только продвигать прививку. Я читал заявления знаменитого французского ученого Люка Антуана Монтанье, лауреата Нобелевской премии, который сказал: «Есть эффективные методы лечения, которые к тому же дешевы, такие как азитромицин и гидроксихлорохин. Прививка не является лечением. Исследования должны быть направлены на поиск правильного терапевтического подхода».
Если бы вакцина действительно была достаточно испытана и эффективно защищала от вируса без побочных явлений и смертей, эта информация передавалась бы из уст в уста и не понадобилась бы вся эта пропаганда и давление.
Люди сами бы просили привить их. Наш народ итак уже сильно пострадал от этой ужасной истории с коронавирусом.
Пусть каждый действует свободно, по своему усмотрению, без какого-либо давления извне.
В эти трудные годы ещё больше, чем когда-либо прежде, наше прибежище и спасение — это наша Церковь. Церковь — это ковчег нашего спасения не только в будущем веке, но и теперь, в эти трудные времена. Там, где наука и человеческие усилия оказываются безсильны, Церковь при помощи своих духовных средств и своих собственных спасительных лекарств делает невозможное возможным: она исцеляет любую немощь и может искоренить эпидемию любой болезни, какой бы заразной и смертоносной она ни была, что подтверждает наша церковная история.
Точно так же, как Ноев ковчег, прообразовавший нашу Церковь, содержал чистых животных и нечистых, наша Церковь включает в себя святых и грешных, праведных и неправедных, надевающих маску в храме и нет, вакцинированных и невакцинированных.
В Доме Божием достаточно места для каждого. Мы не должны делать отличие между людьми и относиться к вакцинированным как к принявшим начертание отступникам от Христа.
Точно так же и вакцинированные не должны укорять и невыносимо давить на тех, кто не хочет делать прививку, как это обычно бывает.
Возможно, в будущем, когда правда о прививке будет раскрыта, многие раскаются в том, что сделали её, как уже раскаялись некоторые.
Была обнародована информация, что две известные компании отозвали свои вакцины, поскольку они опасны.
И с такими вакцинами наш премьер-министр пытается создать широко разрекламированный «коллективный иммунитет»? А за тех, кто понес невосполнимый ущерб для своего здоровья или умер, разве он не несет ответственности?
Как они могут играть со здоровьем и жизнью людей? Можем ли мы поверить после всего происходящего, что они заботятся о нашем здоровье?
Досточтимая матушка Игумения! В этих немногих строках я выразил свою боль и ответил на Ваш вопрос — который похож на тревогу и обеспокоенность многих людей. Я беспокоюсь о разделении нашего народа.
Партии всегда раскалывали и рассекали народ на враждующие группировки. Церковь объединяет нас друг с другом в единое Тело во главе со Христом. Даже само название «Церковь» (др.-греч. ἐκκλησία — собрание) несёт идею единства. История учит, что всякий раз за разделением народа следовала национальная катастрофа.
Каждый раз, когда враги нашей Родины планировали и «замышляли козни», они предварительно устраивали распри среди людей.
Перед падением Константинополя, согласившись на псевдо-объединение с папистами, они разделили народ на сторонников и противников унии; перед Малоазийской катастрофой — на монархистов и соратников Элефтериоса Венизелоса; перед гражданской войной — на коммунистов и сторонников режима (греч. Εθνικόφρων); перед вторжением турок на Кипр — на единомышленников и противников архиепископа Макария.
В таких случаях решение заключается не в подчинении Истины заблуждению ради неверно понимаемого единства, а в самоотверженной борьбе за сохранение Истины, которая делает нас свободными.
Мы нуждаемся в покаянии и молитве, чтобы Бог положил конец этому испытанию. Святой Дух, сошествие Которого мы недавно отпраздновали, призывает всех к единству. Поскольку Он является Духом Истины, да откроет Он нам всю правду о прививках!
Желаю, чтобы наш Бог — Святая Троица даровал благодать Свою тем, кто с болезнующим сердцем и искренностью трудится ради здоровья людей; тем, кто уважает нашу свободу, а также тем, кто борется за единство народа, подавая ему надежду и укрепляя его веру.
С братолюбием во Христе и с призыванием на Вас неисчислимых благословений Божиих.
Иеромонах Евфимий
Калива Воскресения Христова
Святая Гора Афон
7/20 июня 2021 года
Источник:
Ссылки по теме:
- Как меня «проверяли» на коронавирус
- Самая важная часть борьбы со всякими болезнями, известная еще вашим предкам
- Внучка трогательным способом поделилась новостью о помолвке
- На злобу дня: Саймон Пегг и Ник Фрост сделали пародию на "Зомби по имени Шон"
- Микки Рурк не может выехать из Риги в США из-за карантина
Новости партнёров
реклама
Спутник С-1; п-8; у-3; т-2; н-6; и-1; к-3; 1+8+3+2+6+1+3 = 24 = 2+4 = 6 (на руку).
Корона К-3; о-7; р-9; о-7; н-6; а-1; 3+7+9+7+6+1 = 33 = 3+3 = 6 (на чело).
Спутник С-1; п-8; у-3; т-2; н-6; и-1; к-3; 1+8+3+2+6+1+3 = 24 = 2+4 = 6 (на руку).
6+6+6=18 =1+8 = 9.
V (Знак победы) – 4.
ЭпиВак Э-4; п-8; и-1; В-3; а-1; к-3; 4+8+1+3+1+3=20 = 2+0 = 2
КовиВак К-3; о-7; в-3; и-1; В-3; а-1; к-3; 3+7+3+1+3+1+3 = 21 = 2+1 = 3
Лайт Л-4; а-1; й-2; т-2; 4+1+2+2 = 9
4+2+3+9=18=1+8=9.
9+9=18=1+8=9
Гам-КОВИД-Вак Г-4; а-1; м-5; 4+1+5=10=1+0=1. К-3; О-7; В-3; И-1; Д-5; 3+7+3+1+5=19=1+9=10=1+0=1. В-3; а-1; к-3; 3+1+3=7. 1+1+7=9 («Число 9: Число законченности. Число суда»).
«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр. 13:16,17).
Путин Владимир Владимирович П-8; у-3; т-2; и-1; н-6. 8+3+2+1+6 =20=2+0= 2. В-3; л-4; а-1; д-5; и-1; м-5; и-1; р-9 .3+4+1+5+1+5+1+9=29=2+9=11=1+1=2. В-3; л-4; а-1; д-5; и-1; м-5; и-1; р-9; о-7; в-3; и-1; ч-7. 3+4+1+5+1+5+1+9+7+3+1+7=47=11=1+1=2. 2+2+2=6 (число имени его).
«Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13:16-18).
COVID-19. C-3; O-15; V-22; I-9; D-4; 19; 3+15+22+9+4+19 = 72.
Спутник Victory. С-19; п-17; у-21; т-20; н-15; и-10; к-12; V-22; i-9;c-3; t-20; o-15; r-18; y-25; 19+17+21+20+15+10+12+22+9+3+20+15+18+25 = 226.
ЭпиВакКорона. Э-31; п-17; и-10; В-3; а-1; к-12; К-12; о-16; р-18; о-16; н-15; а-1; 31+17+10+3+1+12+12+16+18+16+15+1 = 152.
КовиВак. К-12; о-16; в-3; и-10; В-3; а-1; к-12; 12+16+3+10+3+1+12 = 57.
Спутник Лайт. С-19; п-17; у-21; т-20; н-15; и-10; к-12; Л-13; а-1; й-11; т-20; 19+17+21+20+15+10+12+13+1+11+20 = 159.
72+226+152+57+159 = 666.
вроде бы и Писание знать должен: кесарю кесарево, а Богу божие! И уж тем более должен знать ЧТО писал апостол Павел о подчинении властям
то, что этот человек с Афона, не значит ровным счетом ничего. Он точно такой же грешник, что и остальные
Искренне надеюсь, что это будет последняя публикация на антипрививочную тему. Если, конечно, борцы за свободу тела и выбора не начнут варить пельмени на Вечном огне.
Я постараюсь ответить на все (или почти на все) адекватные вопросы, заданные адекватными оппонентами, которым я очень благодарна за сохранённую возможность цивилизованной дискуссии. Заранее прошу прощения за возможную резкость. Я, хоть и "фашист", но тоже не железная.
1. Про 1959 год. Про то, что сравнение натуральной оспы и ковида "неправомерно хотя бы по уровню смертности". Я не сравниваю академические параметры различных инфекционных заболеваний. Я сравниваю эпидемии. Результаты и методы борьбы.
В 1959 году от оспы погибло 3 человека. В 2020-21 от ковида 135 214. Когда я два дня начинала это писать было 133 839. За один вчерашний день 669 человек. Этого мало? Тогда сколько нужно смертей, чтобы сказать "хватит"?
Все эти люди, которые погибли вчера - чьи-то отцы и матери, чьи-то дети, чьи-то братья и сёстры. Все они могли бы жить. Этот единственный аргумент перевешивает в моих глазах всю истеричную риторику о "возможных побочных эффектах вакцинации в долгосрочной перспективе". Логика "Смерть сегодня лучше, чем возможные последствия через 10 лет" - чудовищна. И объяснить её можно только одним. По какой-то причине люди уверены, что болезнь, тяжёлые осложнения, реанимация, ИВЛ, инвалидность, кладбище, - всё это никогда не коснётся ни их самих, ни их близких. А чужие ... Чужие пусть умирают. Чужих не жалко.
Есть старая латинская поговорка - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur. Никакая опасность не преодолевается без риска. Это очевидно. Во всяком случае должно быть очевидно взрослому человеку. Поэтому непонятно как люди хотят вырулить из сложившейся чрезвычайной ситуации не рискуя вообще ничем.
2. "В 1959 году вакцина была старой и проверенной". Ок. Где в условиях эпидемии нового заболевания взять старую вакцину? Ответов я слышала всего два - "не знаю" и "нигде". Оба означают "пусть чужие люди умирают дальше". Не о себе же это, правда? Не о своей матери. Не о своём сыне.
Я не буду говорить о том, что аденовирусный вектор - давно изученная, проверенная и безопасная платформа, а цельновирионные вакцины на основе "убитого" вируса - классика, масштабно используемая с прошлого века. Любой желающий может найти соответствующую информацию. Если, конечно, слово квалифицированного специалиста весит для него больше, чем слово артистов балета. Допустим. Допустим, что очередная вакцина, произведённая без каких-либо научных и технологических революций, имеет побочные эффекты. В том числе пока невыявленные. А она их обязательно имеет. В природе не существует медицинских препаратов без побочных эффектов. Любой, кто прочитал инструкцию прежде, чем проглотить таблетку анальгина, это знает. Вплоть до анафилактического шока и летального исхода. Поэтому мне совершенно непонятен аргумент "У меня нет никакой гарантии, что я не попаду в число тех "редких случаев", когда побочный эффект от вакцины сработает". Такой гарантии нет и никогда не было. Нигде и ни у кого. Один из самых "безобидных" антибиотиков - азитромицин, - который назначают и при лечении ковида, имеет в числе побочных действий лейкопению, тромбоцитопению, токсический эпидермальный некролиз, панкреатит, печёночную недостаточность с летальным исходом, бред, галлюцинации, аритмию и пр. И никто не даст вам гарантии, что всё это не случится именно с вами.
Свои побочные действия были и у той вакцины от оспы, которой прививали в обязательном порядке с 1919 по 1936 год. Пожизненного иммунитета она не дала и, граждан, снова в обязательном порядке, прививали с 1959 по 1980-й следующей вакциной, у которой тоже были побочные действия. Есть они и у современной, которая даёт иммунитет на срок не более 5 лет.
Выявление всех побочных эффектов какого-либо препарата вообще может занимать десятилетия. Есть целый список популярных лекарств, которые использовались повсеместно долгие годы, но теперь запрещены во многих странах. "Давайте подождём" в ситуации эпидемии равносильно "Мне не важно сколько человек умрёт".
3. С чем я абсолютно согласна, так это с тем, что во время эпидемии 1959 года не было "ужасного информационного фона". Фон действительно ужасен. Но меня безмерно удивляет то, что это говорят противники принуждения и ущемления прав. Его, ужасного фона, потому и не было, что права граждан на свободу слова, выбора, передвижения и прочую свободу были попраны самым бесцеремонным способом. Быстро, радикально, без каких-либо дискуссий о достоинстве и резервациях. Вы можете себе представить советского гражданина, который в 1959 году делает публичное заявление о "дискриминации непривитых"? Или советского врача, который в разгар эпидемии рассказывает в передаче "Здоровье" о вреде вакцинации? Можете? И я не могу. Как не могу себе представить вообще какое-либо словобурление на эту тему в публичном пространстве. Но и "никто толком ничего не знал" тоже не вполне соответствует действительности. Девять с лишним миллионов человек, которых прививали срочно, в режиме ЧС, прекрасно знали почему это происходит. И, если бы от меня что-то зависело, то да. Я бы ограничила свободу слова в максимально возможном для нашего времени объёме. От прессы и телевидения до соцсетей. Я бы ввела на время эпидемии жесточайшую цензуру и уголовную ответственность для журналистов и многочисленных "экспертов", для паникёров и дезинформаторов, для борцов за свободу делать что угодно при любых обстоятельствах.
4. Следующий тезис. Речь идёт не только о ресторанах, но обо ВСЕХ заведениях общепита - столовых, кафе, бургерных и пр.
Я упоминала рестораны потому, что плач бероевской Ярославны был явно не о столовых. Но это неважно. Что меняет расширение списка до бургерных? Непривитым так тяжело донести бутерброд до работы, что ради этого можно рискнуть попасть в реанимацию? Или право посетить закусочную, которая не имеет летней веранды, стоит того, чтобы отправить в реанимацию других? Я плохо себе представляю даже юридический мотив, который позволит считать общественно-опасные действия законным правом, не подлежащим ограничению. И да, я считаю, что открыть заведения общепита для здоровых (привитых, переболевших и непривитых со справкой) - это лучше, чем закрыть их наглухо для всех. Прежде всего с экономической точки зрения.
5. "Без прививки не оказывается плановая медпомощь". Да. В Москве временно не оказывается. По той простой причине, что количество пациентов, которых переводят из обычных больниц в ковидные стремительно увеличивается.
У многих пациентов, особенно послеоперационных, в случае заражения резко возрастает риск тяжелых осложнений вплоть до летального исхода. Кто-то знает как это исправить?
Те, у кого имеются медицинские противопоказания к прививке будут госпитализироваться. Пациенты с онкологическими и гематологическими заболеваниями будут госпитализироваться. Экстренная медицинская помощь будет оказываться всем без исключения. Кто-то может сделать лучше? Или предлагается не делать вообще ничего?
6. Оптом про всю остальную "дискриминацию". Обязательная вакцинация определённых категорий граждан или, в случае отказа, временное отстранение от работы, ограничения свободы передвижений (которые пока не ввели) и пр. - всё это прямо прописано в законе. Это НЕ дискриминация. Это необходимые меры в чрезвычайных обстоятельствах. Любые чрезвычайные обстоятельства нарушают привычный уклад жизни вне зависимости от того, насколько люди к этому готовы. Возможны ли в таких обстоятельствах огорчительные, несмотря на всю их неизбежность, ошибки и "перегибы"? Да, возможны. Удивительно, что это кого-то удивляет.
Удивительно как легко люди отказываются от элементарного прагматизма. Удивительно насколько не готовы самостоятельно обслуживать собственные принципы. Неужели никому и никогда не приходилось менять работу, если условия работодателя перестали устраивать? Если отказ от прививки настолько важен, как утверждается, то в чём проблема? Человек, который принципиально не желает носить установленную форму или соблюдать установленный дресскод, не сможет работать в огромном количестве мест. И это не только армия, полиция, таможня, гражданская авиация, железные дороги, медицина, офисы банков, страховых компаний и пр. Его даже официантом не возьмут. Человека, который принципиально не желает получать медицинскую справку, в том числе о необходимых прививках, не возьмут на работу ни в одно детское или медицинское учреждение, ни на одно пищевое производство. Его даже в бассейн не пустят. Человека с открытой формой туберкулёза не пустят вообще никуда. С закрытой - только по заключению медкомиссии. Всё вышеперечисленное присутствует вовсе не в чрезвычайных условиях эпидемии, а в обычной, "мирной" жизни. И что? Мне никто так и не ответил на вопрос согласен ли он добровольно вступить в контакт с больным другим инфекционным заболеванием. Хоть тем же туберкулёзом или ветряной оспой при условии, что у вас нет иммунитета. Сесть рядом с ним в транспорте или в кафе. Доверить ему своих детей или родителей. И я знаю, почему ответа на этот вопрос нет.
7. Всё вышесказанное - не агитация за прививку от ковида. Просто объяснение моей собственной позиции и позиции единомышленников. Не хотите - не прививайтесь. Меняйте работу, место жительства, уезжайте в другие страны (если найдёте такие, куда вас пустят без прививки). Ищите способы уйти от прививки. Но не от ответственности. Рисковать можно своей жизнью, но не жизнью других.
Принуждение - это неотъемлемое право государства, которое при определённых обстоятельствах становится его обязанностью. Гибель 135 тысяч человек - это вопрос именно национальной безопасности, а не права граждан на "чихать я хотел на вашу эпидемию".
К сожалению, к огромному сожалению, массовая уверенность в том, что чужие смерти - не повод для дискомфорта и ограничения прав "свободного человека", даже временного, массовая неготовность пожертвовать даже малым ради сохранения человеческих жизней, говорят о том как сильно наши поколения отличаются от поколений наших отцов и дедов. Ничего мы не "перепокажем".
И в завершение. "Я хочу сказать, что ни одна человеческая жизнь и достоинство не могут приноситься в жертву общественному благу". Эти слова известного актёра горячо поддержали очень многие. Вот так, под апплодисменты, легко и красиво, в жертву благу антиковидопрививочников и борцов за свободу приносятся сотни тысяч человеческих жизней. 669 человек за один вчерашний день.
Зачем мне делать прививку не конца протестированной вакциной, с неизвестными последствиями в будущем, с противоречивой информацией о том, что она действительна против новых и новых штаммов коронавируса?!
Ты правильно понял мой пост?! Я писал про положительный тест на антитела.
Как раз я трижды перенес бессимптомно атаку коронавируса и у меня выработались антитела. А это значит, что иммунитет в порядке.
Так что все в одной лодке, с инсультом или инфарктом можно не дождаться скорой из-за таких умников.