127
1
Небольшой пост о взгляде известного французского философа Ж. Бодрийяра на современное общество и демократию
Симуляции в современных демократия, по мысли Ж. Бодрийяра
Жан Бодрийяр рассмотрел современное демократическое общество как общество потребления символов, знаков, то есть ценность имеет не предмет сам по себе (его состав, характеристики, долговечность, удобство использования и т.п.), а то его символьная ценность, которая определяет твой статус и место в обществе (ориентация на бренды, роскошь, которые уже визуально, без прямого контакта дадут окружающим понять твое место в социальной иерархии; ориентация на «перепотребление» (излишки), когда человек приобретает огромную квартиру или машину не потому что это ему действительно необходимо, но для того, чтобы показать, что он может себе это позволить).
Знаки необязательно должны иметь под собой реальную ценность. Например, если раньше все бумажные деньги имели реальную ценность в виде золота, хранящегося в банке, то постепенно с развитием денежно-кредитной системы в мире все свелось к тому, что сейчас деньги стали пустыми знаками, а, следовательно, и пластиковые карточки, которые будто бы имеют под собой реальную ценность в виде денежных купюр, которые можно обналичить в любой момент, но на самом деле пластиковая карта – тоже пустой знак, потому что обналиченные купюры не имеют реальной ценности более.
Такие знаки, не имеющие под собой оригинала, Жан Бодрийяр обозначил как «симулякры» - копии без оригинала. И в современных демократиях мы можем наблюдать, что симулякры начинают распространяться все стремительнее. И хотя симулякры сейчас существуют так или иначе везде, наиболее ярким примером для демонстрации работы симулякров в современных обществах сфера маркетинга, а в демократических обществах – политического маркетинга. Функция симулякра здесь заключается в создании имиджа политика, партии, общественного движения – искусственно сконструированного образа, который желает видеть ваша целевая аудитория. Сегодня совершенно неважно действительное содержательное наполнение вас, ваших программ и целей – первой необходимостью является создание красивой упаковки (выдуманной биографии, кричащего слогана с обещанием, которое вы не собираетесь исполнять, создание программы, которая может противоречить вашим установкам, но увеличит уровень вашей электоральной поддержки и т.п.). В особенности, это стало проявляться с появлением социальных сетей, которые позволяют с еще большей легкостью манипуляцию сознания граждан симулякрами, где можно все преподать и визуализировать таким образом, что событие которого на самом деле никогда не было, будет воспринято гражданами, подписанными на социальные сети того или иного политика, как факт.
Таким образом, описание Бодрийяром общества потребления может и не касается конкретно демократии, но мы можем наблюдать, что все описанные черты и существование симулякров соответствует современным демократических режимам, что делает необходимым принятия во внимания его работ и тенденциях развития современного общества, описанных там.
Знаки необязательно должны иметь под собой реальную ценность. Например, если раньше все бумажные деньги имели реальную ценность в виде золота, хранящегося в банке, то постепенно с развитием денежно-кредитной системы в мире все свелось к тому, что сейчас деньги стали пустыми знаками, а, следовательно, и пластиковые карточки, которые будто бы имеют под собой реальную ценность в виде денежных купюр, которые можно обналичить в любой момент, но на самом деле пластиковая карта – тоже пустой знак, потому что обналиченные купюры не имеют реальной ценности более.
Такие знаки, не имеющие под собой оригинала, Жан Бодрийяр обозначил как «симулякры» - копии без оригинала. И в современных демократиях мы можем наблюдать, что симулякры начинают распространяться все стремительнее. И хотя симулякры сейчас существуют так или иначе везде, наиболее ярким примером для демонстрации работы симулякров в современных обществах сфера маркетинга, а в демократических обществах – политического маркетинга. Функция симулякра здесь заключается в создании имиджа политика, партии, общественного движения – искусственно сконструированного образа, который желает видеть ваша целевая аудитория. Сегодня совершенно неважно действительное содержательное наполнение вас, ваших программ и целей – первой необходимостью является создание красивой упаковки (выдуманной биографии, кричащего слогана с обещанием, которое вы не собираетесь исполнять, создание программы, которая может противоречить вашим установкам, но увеличит уровень вашей электоральной поддержки и т.п.). В особенности, это стало проявляться с появлением социальных сетей, которые позволяют с еще большей легкостью манипуляцию сознания граждан симулякрами, где можно все преподать и визуализировать таким образом, что событие которого на самом деле никогда не было, будет воспринято гражданами, подписанными на социальные сети того или иного политика, как факт.
Таким образом, описание Бодрийяром общества потребления может и не касается конкретно демократии, но мы можем наблюдать, что все описанные черты и существование симулякров соответствует современным демократических режимам, что делает необходимым принятия во внимания его работ и тенденциях развития современного общества, описанных там.
Ссылки по теме:
- Опубликованы данные о потерях ХАМАСа во время проведения операции «Страж стен»
- Во сколько Израилю обошлась операция «Страж стен»?
- Реакция соцсетей на Александра Соколова — мэра, обменявшего патриотизм на доллары США
- Нужен только повод: возможно продолжение беспорядков в Иерусалиме
- Договоренность в силе: начал действовать режим прекращения огня между Израилем и ХАМАС
реклама
.jpg)
...
деньги стали пустыми знаками, а, следовательно, и пластиковые карточки"
Жан, дорогой, раковины каури вроде как в наличии есть, но фактически тоже пустой знак... как и каменные "монеты" хз в сколько кг... и это было задолго до... Фактически - это все обычный безналичный расчет...
ЗЫ. А симулякры придумал Платон... за 2400 лет до Жана...