Библия, представляет собой собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке, канонизированных в христианстве в качестве Священного Писания.
Ветхий Завет остается единственным письменным документом, описывающим Бога. Все остальные книги, статьи и трактаты о Боге и религии являются толкованием Библии. Авторы этих «трудов» трактуют библейские тексты, извлекая из них то, чего там никогда не было, и скрывая то, что там есть.
"Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
И́мя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
И́мя второй реки́ Гихон: она обтекает всю землю Куш.
И́мя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею.
Четвёртая река Евфрат.." (Бытие, Глава 2).
Вся райская деятельность библейского Бога осуществляется на небольшой территории, координаты которой можно установить по библейским текстам - это полуостров, омываемый Средиземным и Красным морями, и реками Нилом и Евфратом. С севера, библейский "рай" огражден Араратскими горами, с юга - Аравийской пустыней.
Реки Тигр (Хиддекель) и Евфрат берут начало в горах на границе Турции и Ирана. В тех же горах находятся истоки рек бассейна Каспийского моря.
"Гихон" - это река Араке, а Фисон - река Кызылузен, протекающая на севере Ирана.
"Сад Эдем" - это искаженное древнееврейское "ганба Аден". Слово "ган" обозначает сад, обнесенный изгородью или каменной стеной.
Река, вытекающая из рая (сада), предназначалась для орошения сада. Орошение земель необходимо, если на этих землях что-то выращивают.
В ареале своего обитания Бог насадил "рай" (сад) и обнес его оградой. Здесь Бог высаживал растения и использовал для их полива воду из реки.
...И сказал Господь: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему...
...И создал Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. (Бытие, Глава 1,2).
Согласно Библии, человека именно сотворили - создали сразу взрослую особь, по образу и подобию создателя.
...И взял Господь человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его... (Бытие, Гл.1)
Для того, чтобы "возделывать" и "хранить" сад, необходимо, чтобы кто-то этим занимался. Бог создал мужчину и поселил его в «райском саду», чтобы человек "возделывал и хранил сад", то - есть, работал садовником. Затем, Бог создал женщину, как помощника, который соответствовал мужчине-садовнику. "И сказал Господь: сотворим ему помощника, соответственного ему." (Бытие, Гл.1)
В Библии конкретно сказано, что людям поручается именно работа садовников, и никакая другая. Нет ссылок на то, что работа в саду поручена людям временно.
Созданные люди должны были «возделывать и хранить» сад, что подразумевает выполнение сложной работы: посадку деревьев и кустарников, окапывание и подстригание растений, уничтожение вредителей и сорняков. Для этого требуются определенные знания и навыки. Такие знания можно получить либо практическим путем, помогая квалифицированному специалисту и постепенно перенимая у него знания, либо самостоятельно обучаясь ремеслу по книгам и пособиям.
Для того, чтобы "наполнить" мозг знаниями, человека следует обучать. Мужчина и женщина были созданы сразу взрослыми, опыта работы не имели и ремеслу не обучались. Тем не менее, сразу после создания, они были готовы «возделывать и хранить» сад. Значит, в процессе создания в мозг людей была заложена информация о работе, которую им предстояло выполнять.
.. И воззвал Господь к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. ... (Бытие, Гл.3)
Бог взывал к человеку, звал его. Человек отвечал Богу и разговаривал с ним. Это значит, что Бог и люди говорили на одном языке.
Люди были созданы сразу взрослыми и говорить не обучались. Тем не менее, они умели говорить. Это значит, что понимание слов и навыки речи были заложены в мозг при их создании.
Понимание слов и навыки речи бесполезны, если нет возможности говорить, произносить слова.
Доказано, что умение людей говорить не является врожденным качеством, полученным от природы, а достигается в процессе обучения детей с самого раннего возраста. Для того, чтобы обучение состоялось, необходимо, чтобы структура речи и способность овладевать речью, была заложена в мозг новорожденных детей.
Т.е. Бог вложил минимум знаний в человека. Умение говорить и копание земли.
И произрастил Господь ... дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла... ...И заповедал ... человеку...: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. (Бытие, Глава 2)
Деревьев, или плодов, которые дают знания, сейчас не существует. Познание - это получение знаний непосредственно от носителя информации, либо из источников информации, которые, соответственно, должны где-то находиться (информационная база данных).
Запрет «питаться плодами дерева познания Добра и Зла», есть не что иное, как запрет на получение людьми информации, которой обладал сам Бог.
Это легко объясняется с точки зрения логики. Люди изначально создавались как работники, садовники. В мозг работников была вложена только информация, необходимая для выполнения работы по уходу за садом, а получение иных знаний было запрещено. Ведь получив дополнительную информацию об окружающем мире, люди могли перейти на более «высокий» уровень мышления и были бы навсегда потеряны для Бога, как безропотные работники. Именно это и произошло, когда люди отведали «плоды дерева познания Добра и Зла». Получив новые знания, люди приблизились к тому, чтобы «стать, как Боги, знающие добро и зло».
...И сказал "Змей"... вы будете, как Боги, знающие добро и зло. (Бытие, Гл.3)
"Змей" разговаривал с женщиной, значит, это был разумный индивидуум, который умел говорить. Женщина отвечала "Змею", следовательно, она могла говорить и понимала язык, на котором говорил "Змей".
Предлагая женщине отведать "плод дерева познания Добра и Зла" и получить новые знания), "Змей" сказал, что "отведав плоды" (получив знания), у людей "откроются глаза" и они станут "как боги, знающие добро и зло". Следовательно, "Змей" знал, что именно находится в этих плодах. Для того, чтобы обладать такими знаниями, "Змей", как минимум, должен был посвящен в дела Бога.
Любое действие имеет определенную цель. Призывая людей съесть плоды, «Змей» не мог не понимать, что получение людьми информации об окружающем мире, неизбежно приведет к тому, что новая информация сработает как катализатор - у людей включатся «дремлющие» функции мозга, и они будут навсегда потеряны, как безропотные работники, слуги.
...И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. (Бытие, Глава 3)
Бог запретил людям есть "плоды дерева познания Добра и Зла" (получать новые знания), и предупредил, что в день, когда люди нарушат запрет, то «смертью умрут».
Но когда люди нарушили запрет, Бог не убил людей, а просто изгнал из «райского сада» (места обитания Бога). Это объясняется тем, что люди перестали быть бессловесными работниками и стали «как боги, знающие Добро и Зло».
Принимая решение об изгнании бывших садоводов-работников, Бог понимал, что созданные существа не приспособлены к жизни вне "сада" и попытаются вернуться. Для того, чтобы воспрепятствовать возвращению людей, Бог поставил «на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни».
Говоря современным языком, Бог создал систему охраны райского сада. Отсюда следует, что до момента изгнания людей, эта местность не охранялось. Косвенно, это свидетельствует о том, что до этого момента Бог не ожидал угрозы извне.
Охранная система состояла из технического устройства - "пламенный меч обращающийся", и сторожа-Херувима. При попытке пересечь границу, срабатывала сигнализация и привлекала внимание сторожа, который должен был прибыть к месту проникновения и прогнать людей. Сторож должен был быть весьма мобильным, потому что люди могли передвигаться по периметру сада, пытаясь найти место для проникновения.
Для выполнения своих целей, Бог создал работников - садоводов.
Людям запрещалось "питаться плодами дерева познания Добра и Зла", то - есть, получать новую информацию. В «райском саду» было еще «дерево жизни», плоды которого позволяли «жить вечно». Бог не запрещал людям питаться плодами «дерева жизни». Это логично и разумно. Проще поддерживать жизнь работников в течение долгого времени, чем каждые несколько десятков лет создавать новых работников.
Библейское «дерево жизни» - это некий «элексир долголетия», который, препятствовал возрастным изменениям организма людей, что позволяло им жить очень долго.
После изгнания из рая, Адам, Ева и несколько поколений их потомков, жили по 800-900 лет. Но при отсутствии «эликсира долголетия», срок жизни каждого нового поколения людей сокращался. Наконец, люди стали жить столько, насколько хватало собственных жизненных сил – около ста лет.
Источник:
- Лилит и Ева: сестры-близнецы или ...?
- На пути к своей мечте: Тацумаса Мурасаме - слишком красивый шведский садовник, принявший гражданство Японии
- Пожилой садовник уличил прохожих в попытках заняться сексом с его кустом
- Ибаданский лес ужаса и другие страшные и загадочные преступления
- Парень получил ожоги 2 степени всего за 7 часов работы в саду
Затрону лишь некоторые ваши комментарии и выскажу своё мнение.
«Ареале своего обитания Бог…» Я так понял, что вы считаете, что Бог буквально жил в Эдемском саду. Извините, но это невозможно. Вот что о Боге говорится в книге 1 Царей 8:27: «Будет ли Бог жить на земле? Небо, даже небеса небес, не вмещает тебя».
«Обнес его оградой..» А где в Бытие это сказано?
«В Библии конкретно сказано, что людям поручается именно работа садовников, и никакая другая. Нет ссылок на то, что работа в саду поручена людям временно». Бытие 2:19 «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей». Создатель поручает Адаму функции зоолога, орнитолога, энтомолога, герпентолога и т.п., чтобы изучив повадки животных, дать им названия. Бытие 1:28: «И сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею». Поручение создать цивилизацию людей, населив всю Землю. Это задание выполнить не возможно занимаясь исключительно садоводством.
«В мозг людей была заложена информация о работе [садовника], которую им предстояло выполнять. Люди изначально создавались как работники, садовники. Получение иных знаний было запрещено. ». Бог создал людей «по своему образу и подобию». Это не значит, что мы выглядим, как он. Это значит, что он вложил в нас качества и способности, какие есть у него – интеллект, креативность, чувства, эмоции, духовность, творческий потенциал. Объём нашего мозга такой, что в него может поместиться информация в несколько миллионов томов книг. Зачем это садовникам? Зачем создавать то, что запрещено использовать? Смысл?
«Получив новые знания, люди приблизились к тому, чтобы «стать, как Боги, знающие добро и зло». Как это утверждение подтверждено Библией? Какие именно новые знания они получили? В чём именно они приблизились к божественности? В чём это выразилось?
«Людям запрещалось "питаться плодами дерева познания Добра и Зла", то - есть, получать новую информацию». Где в Библии говорится, что это дерево несло именно эту функцию? Зачем Богу создавать людям источник постоянного раздражения? Зачем Бог вложил в нас потребность к знаниям – то есть к получению новой информации – и наказывать нас за это?
«Бог не запрещал людям питаться плодами «дерева жизни» А как же Бытие 3:22? «Как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно».
Юрий, это только некоторые вопросы и недоумения, которые вызывает ваша статья. Я готов к диалогу если у вас есть желание. В одной из своих статей, я разбирал чуть подробнее эту тему.
Я хоть слово переврал?
Так как называется человек "возделывающий и хранящий" сад? А?
И были у них дети: Каин и Авель.
Каин убил Авеля.
Откуда третье поколение?
О_о
А как Библия объясняет такие факты:
после Потопа первой из воды появилась вершина Арарат (4 365 м), Эверест (8 849 м) и прочие появились из под воды позже;
У Ноя было три сына. Каждый дал начало целой расе: белой, жёлтой и чёрной (европейцам, азиатам и неграм), а кто дал начало красным (американским индейцам)?
\_(ツ)_/
О_о
Они плавали в районе Арарата. Поэтому и увидели Арарат....
Из негров?
И как они в этом деле обходились без баб (они не указаны)?
Если бы ему текст действительно надиктовывал всеведающий Бог, то Ной высадился бы на Эвересте, и было бы у него четыре сына...
Авраам родил...
Исаак родил...
и.т.д.
А потом что-то пошло не так и рожать стали бабы...
;-)
- Адам! Адам! Где ты, мальчик мой?
- Здесь я, Отче, – Адам неохотно вылез из кустов навстречу Богу, - чего раскричался на ночь глядя?
- Адам, нам надо поговорить, у меня к тебе серьезное дело. Кстати, как ребра? Зажило?
- Да, только чешется немного.
- Вот и замечательно! Я как раз всё и объясню разом. Адам, помнишь, ты как-то спрашивал, зачем тебе между ног эта штука?
- Так я давно понял уже, Отче. Её подёргаешь и приятно. Классную штуку ты придумал, спасибо.
- ЧТО?!
Бог в два огромных прыжка подбежал к Древу и заорал:
- Змей! Это ты, гадюка подколодная, Человека нашего этой гадости научил?
Листва зашуршала и, подслеповато щурясь, лениво показалась треугольная голова Змея.
- Не гунди, Господи. По сравнению с той подлянкой, что по твоей милости мне ещё предстоит сделать Человеку, онанизм невинен как детская игра в классики. Но если ты, всеведущий, - Змей сделал ударение на этом слове, - хочешь знать правду, то не я. Сам он. Любопытный он, ведь по образу и подобию твоему. Вот и разобрался и научился. Сейчас занимается регулярно… По образу и подобию.
Последние слова Змей произнес в сторону и вполголоса, хотя Бог уже умчался обратно.
- Адам! Ты не должен трогать эту свою штуку! Это нехорошо! Понял, сынок?
- Ладно, не буду. А что такое «нехорошо»?
- Хм… Как бы тебе объяснить… Помнишь то дерево, что я запретил трогать?
- Угу.
- Вот его нельзя трогать, потому что это нехорошо. Если тронешь, то ты узнаешь, что такое нехорошо, а это нехорошо! Уяснил?
- Смутно, Господи. Я еще не до конца понял, зачем ты это дерево здесь поставил, если его трогать нельзя, а ты уже с новыми загадками.
В кроне Древа послышалось ироничное покашливание.
- Адам, дерево это трогать тебе нельзя, а стоит оно здесь, потому что у тебя есть свобода воли. Сам выбирай, трогать или нет, но все равно нельзя. Поймешь потом, - Бог покосился на Древо и шуршание в листве тут же прекратилось, - Сейчас у нас есть дела поважнее. Ева! Иди сюда, детка.
Ветки кустарника раздвинулись и, покачивая бедрами, показалась Ева.
- Вот, Адам, это специально для тебя и.., - Бог подмигнул, - твоей штучки. Женщина называется. Тоже по образу и подобию Нашему. Но плоть от плоти твоей.
- Не, Отче, она какая-то другая. Это что тут у нее?
Адам протянул руку, тронул Еву за грудь и мгновенно получил от нее мощную затрещину по уху.
- Не трогай, придурок! Щекотно!
Адам несколько секунд ошарашено смотрел на Еву, потом повернулся к Богу и сказал:
- Не, Отче, если ты эту самую женщину специально для меня придумал, то она у тебя неудачно получилось. Предчувствие у меня от нее странное какое-то. Да и свобода выбора у меня должна быть, сам сказал. А какой же это выбор? Одна из одной?
Ева фыркнула, Бог на мгновенье задумался.
- Адам, так свобода у тебя остается! Можешь её взять, можешь не брать. Свобода!
- Отче, не держи меня за идиота. Если ты так вопрос ставишь, то мой выбор – нет! Лучше уж мы с моей штучкой по-прежнему, хоть это и нехорошо.
Ева снова фыркнула.
- Ева, ну хоть ты ему скажи, - умоляюще обратился Бог к женщине, - ведь вам же надо плодиться и размножаться!
- Между прочим, это тебе надо. Вот ты сам и плодись, Господи! – Ева резко развернулась, - У меня, между прочим, тоже свобода воли! Мне этот придурок противен и я рада, что это у нас взаимно. Я тут недалеко себе симпатичного волосатика присмотрела, между прочим. Оревуар!
Бог изумленно посмотрел на уходящую Еву, потом в ярости воздел руки к небу.
- Да живите как хотите тогда! Ну что это за люди такие, разрази меня гром!!!
С пальцев его правой руки сорвалась фиолетовая молния, со свистом набрала высоту, сделала мертвую петлю за облаками и с оглушительным грохотом ударила Бога в макушку...
В ветвях Древа Змей трясся в приступе беззвучного смеха. «Как все удачно вышло! Во-первых, Бога нет! Уже нет." Змей прислушался к шороху в кустах, куда удалилась Ева. "Во-вторых, человечество с минуты на минуту произойдет от обезьяны. Вы будете правы, сэр Чарльз Дарвин! В-третьих, самое главное! Яблочный джем!!!»
Змей сорвал Плод и полез в тайничок за сахаром.
Уже противоречие. Сад сам справится, и вредители сами часть системы, именно от вмешательства человека начинаются проблемы. Вмешательство нужно если ты хочешь не "сбалансированную систему" а производство конкретного продукта больше нормы, но если бы не создали человека не нужна была бы дисбалансная система.
Дикое растение не даст большого урожая, нужно культурное растение...
Сам то, что выдал?
А я прочитал несколько раз с разными интонациями Ваше "Сам то, что выдал?". Не могу понять, что хотел сказать автор ) Наверное, пунктуация - это не Ваше.
"А я прочитал..."