Праздник со слезами на глазах: почему День Победы так называют?

Если ответить кратко, то в самый первый День Победы было много радости и счастья, но и не меньше слез по тем, кто не дожил до этого момента. Этот день символизирует освобождение мира от тирании нацизма и фашизма. Победа во Второй Мировой и Великой Отечественной определила будущее цивилизации, направление ее развития. Не случись этого дня, никто не знает, каким бы сейчас был мир, люди, и жили бы мы вообще на этой планете.

Этот праздник вызывает слезы печали и светлой грусти и от осознания той мысли, что именно благодаря подвигу предков мы и наши дети вольны выбирать свое будущее, жить так, как хотим. И цена свободы выбора – миллионы человеческих жизней. В России практически нет семей, которых бы не затронуло горе потери в этой ужасной кровавой войне.

Конечно, в первые послевоенные годы этот праздник отмечался не так широко, ведь людям надо было работать, восстанавливать из руин свою страну. Но очевидно, что и радости было больше, ведь вспоминать о минувших событиях собирались довольно молодые люди. Они встречались с однополчанами, вспоминали былое. И грустили, конечно, тоже. Но в общем этот день был именно торжеством победы, радости, жизни.

Время шло. Многие участники войны раньше времени ушли из жизни из-за ранений, хронических болезней, полученных во время сражений. Оставшиеся воины старели. Чтобы помочь подрастающему поколению запомнить, в детских садах и школах организовывали встречи с ветеранами. И в детском сознании формировался образ ветерана – седого человека в годах.

А сейчас можно сказать, что мы осиротели. Ведь поколение несломленных почти ушло. И великий праздник Победы мы должны праздновать сами, без победителей, кровью и жизнями отстоявших свободу – свою, нашу, наших потомков. Мы участвуем в парадах, смотрим фильмы о войне, слушаем песни тех лет – простые, трогательные, но берущие за душу. Дети к этому празднику готовят рисунки, поделки, песни и театрализованные представления.

Но грусть остается, от нее не спрячешься. Мы грустим по ушедшим навсегда, которые никогда больше не вернутся. Плачем по юным мальчишкам и девчонкам, которых поглотило горнило войны, по мужчинам и женщинам, которые дошли до конца, вернулись и прожили послевоенную жизнь. Кто-то длинную, а кто-то не очень. Мы скорбим и плачем по своим личным потерям и потерям других. И в День Победы особенно остро ощущаем радость Победы и горечь потерь.

О великой Победе сложено много песен. Но действительно знаковой стала песня «День Победы», написанная композитором Давидом Тухмановым на слова поэта Владимира Харитонова. Она была написана в преддверии празднования 30-летней годовщины Победы, но получила больше критики, нежели отклика.

Если работу Харитонова – бывшего фронтовика и ветерана, оценили, то молодой Тухманов, по мнению старших коллег, не имел права замахиваться на создание произведений такого масштаба, поскольку не имел соответствующего статуса. Были претензии к наличию синкоп и танцевальных элементов, недопустимых в песне государственного масштаба, и методам оркестровки, к примеру, использованию бас-гитары.

Действительно глубокий отклик песня получила только в 1975 году, когда Лев Лещенко исполнил ее на концерте, посвященном Дню милиции. В 2016 году она стала лучшей на XI Всероссийском фестивале «Катюша» в номинации песен о Великой Отечественной войне.

Таким образом, этот праздник символичен, радостен и печален одновременно потому что является собой победу жизни над смертью, созидания над разрушением, мира над войной. И без него вся дальнейшая история человечества была бы иной. Если вообще возможной.