12527
36
Этот город — как другая планета. Планета Варанаси.
×
Быть сожженным в Варанаси — это особая честь и радость для индусов. Они верят, что если развеять прах над Гангом, душа больше не будет перерождаться, а обретет вечный покой и блаженство: уйдет в нирвану.
В том месте, куда сбрасывают пепел, просеивают воду «старатели». Они ищут золотые зубы или драгоценности покойника. Эти мужчины — «неприкасаемые» — это самая низшая каста в Индии.
Чтобы сжечь тело взрослого человека, нужно около трехсот килограмм дров. Богатые люди сжигают своих родственников в дровах сандалового дерева, оно стоит около 150 долларов за килограмм.
У бедняков часто не хватает денег, чтобы закупить достаточно дров, и бывает, что в Ганг сбрасывают не до конца сгоревшее тело. С этим явлением стараются бороться, так как река очень сильно загрязнена. В каком еще городе мира встретишь табличку с просьбой не бросать в воду несгоревшие тела?
На гхатах Маникарника и происходит сожжение тел. Причем в этом месте сжигают только тех, кто умер от старости или от болезней. Умерших от внешних причин сжигают где-то на окраине города.
Варанаси — религиозная столица Индии. Сюда съезжаются миллионы приверженцев индуизма и буддизма. Этот город для них имеет такое же значение, как Ватикан, Мекка и Иерусалим для других религий.
Источник:
Ссылки по теме:
- Удивительные грузовики на дорогах Индии
- Годовщина смерти Ганди
- Откройте для себя невероятную Индию
- Индия
- Дружелюбный медвежонок
реклама
Небесное погребение звучит по-тибетски как «джха-тор», что означает «раздача милостыни птицам». Согласно тибетским верованиям, душа покидает тело в момент смерти, а человек на всех этапах жизни должен стараться приносить пользу, поэтому мёртвое тело скармливается птицам, как последнее проявление благотворительности.
Костёр(крада) выкладывается в виде прямоугольника, высотой по плечи человека или выше. Домовина (гроб) делается в виде ладьи, лодки, причём нос "ладьи" ставят на закат Солнца. Внутренность крады набита легковоспламеняющейся соломой и ветками. Покойника одевают во всё белое, закрывают белым покрывалом, кладут в домовину дары (подарки) и поминальную еду. Покойник должен лежать ногами на запад. Краду поджигает старейшина, либо Волхв (Жрец), оголившись по пояс и стоя спиной к краде.
После того как огонь разгорится читается погребальная молитва. По окончании молитвы все замокают до тех пор, пока к небу не поднимется огромный столб пламени - знак того, что умерший поднялся к Сварге. После чего на месте крады возводят большой могильный холм, где остаётся прах покойного. На этом холме следует оставлять зажжённые свечи и погребальную обрядовую страву (блины, кашу, яйца, хлеб, квас и медовуху). В старину некоторые славянские племена собирали кости покойника после сожжения и клали их в глиняный горшок и ставили в маленькой погребальной избушке "на курьих ножках", на пути из селения к закату Солнца. Обычай ставить избушки "на курьих ножках" над могилой сохранялся в Калужской области вплоть до 30-х годов XX века. Следует отметить тако же, что все присутствующие на обряде должны быть в белой похоронной одежде или с белыми похоронными накидками. В знак скорби девушки и женщины покрывают голову белым покрывалом.
А радимичи, и вятичи, и северо... <…> И аще кто умряше, творяху трызну надъ нимь, и посемъ творяху кладу велику, и възложать на кладу мертвѣца и съжигаху, и посемъ, събравше кости, вложаху въ <…> ссудъ малъ и поставляху на столпѣ на путехъ, иже творять вятичи и нынѣ. Си же обычаи творяху и кривичи и прочии погании, не вѣдуще закона Божиа, но творяху сами себѣ законъ.