139
1k
25k
Не порите чушь.
Положение "улуса джучиева" в Орде было примерно таким же, как положение Казахстана в СССР. Да, были и налоги, и призыв в армию. Но было и централизованное государство и защита от врагов. А их было много, - от Тамерлана (с ним Тохтамыш воевал) до тевтонов
Короче, изучайте матчасть.
Положение "улуса джучиева" в Орде было примерно таким же, как положение Казахстана в СССР. Да, были и налоги, и призыв в армию. Но было и централизованное государство и защита от врагов. А их было много, - от Тамерлана (с ним Тохтамыш воевал) до тевтонов
Короче, изучайте матчасть.
1
73
122k
Они построили хоть один город в России? Они принесли какое-то производство в Россию? Вырезали и сжигали города, угоняли в рабство кучу народа... От кого они защищали? Тохтамыш скакал от Тамерлана, как горный козел, обманом сжёг Москву уничтожив население... Это защита?
1
163k
Десять брала Орда. Ещё десять - местный князь. Церковная десятина - это святое.
Кроме того два дня в неделю приходилось бесплатно работать на местного землевладельца. А ещё переодически приезжали ордынцы и забирали кого нибудь из детей в рабство или на продажу.
Зашибись - налоги!
Кроме того два дня в неделю приходилось бесплатно работать на местного землевладельца. А ещё переодически приезжали ордынцы и забирали кого нибудь из детей в рабство или на продажу.
Зашибись - налоги!
23
Показать все 11 ответов
100k
105
Сейчас 35%+1% ФСЗН (я про Беларусь, так что названия Беларусские, но, не думаю, что в России не так, примерно так) 13% подоходный, Т.е 49%. Так что 10+10, уже как бы и ничего. И не надо говорить, что ФСЗН платит не работник а организация, это все-равно закладывается в фонгд оплаты труда, не перечислили бы работнику, значит работник должен перечислить сам. Ну тут как бы упростили. А по поводу детей в рабство, тут вроде не поспорить, но есть распределение, когда после колледжа, нужно отработать в колхозе и не отмазатся, не рабство конечно, но не сбежать...
1
105
25k
105
Конечно присутствует, но он, в прямом начислении ЗП не фигурирует, если учитывать и НДС, то все намного хуже, но и расчеты сложнее, НДС на топливо, топливо в цену доставки (там еще и налоги свои на приьыль) там и налоги на хранение/логистику/аренду) я сильно упростил
0
163k
Во времена Золотой Орды (1243 1480) появились различного рода подати и сборы с податного населения, взимавшиеся преимущественно раскладочным способом.
Известно 14 видов «ордынских тягостей», из которых главными были:
«выход» («царева дань»), налог непосредственно монгольскому хану;
торговые сборы («мыт», «тамка»);
извозные повинности («ям», «подводы»);
взносы на содержание монгольских послов («корм») и др.
В XIII в. дань взималась в пользу ханов Золотой Орды (выход ордынский). Её платили князья, начиная с Ярослава Всеволодовича (1191 1246). Платили дань более 200 лет.
В 1257 г. для сбора дани татарскими численниками были проведены первые переписи населения (Суздальской, Рязанской, Муромской, Новгородских земель). Выход взимали с каждой души мужского пола и со скота.
В XIV XV вв. помимо ордынской дани со свободного населения взималась дань, которая направлялась прямо в княжескую казну в виде натуральных сборов. При Иоанне III (1440 1505, великий князь Московский с 1462 г.) в 1480 г. уплата выхода была прекращена. Хотя в договорных и духовных грамотах и после 1480 г. встречаются упоминания о выходе ордынском, но эти средства шли на содержание татарских царевичей, живших в России.
Иоанн III закрепил также исключительное право казны перерабатывать хмель, варить мед и пиво. Так появилась «медовая дань». В XV XVI вв. существовала пошлина за право продажи алкогольных напитков яеуся.
К XIV в. в московском государстве сложилась система кормлений предоставление права на управление определенной территорией за службу великому князю (князю). Формально полномочия кормленщика ограничивались уставными грамотами. Кормленщик назначал своих слуг сборщиками пошлин (пошлинники) и прямых налогов (тиуны).
Обжаловать действия назначенных кормленщиком сборщиков можно было, обратившись к великому князю (князю) с челобитной (жалобой). Кормленщик получал доходный список, «как ему корм и всякия пошлины сбирать», а населению предоставлялось право челобитья на злоупотребления наместников. Сбор налогов совпадал с периодом сбора урожая.
С конца X в. взималась дорожная пошлина (сначала в пользу Золотой Орды, затем князей и монастырей). Взималась в виде мыта (на перевозимые товары), годовщины (с торговых людей), мостовщины и перевоза (на людей и товары). Многочисленные дорожные пошлины были отменены только в 1654 г., а мостовщина и перевоз в 1753 г.
В феодальный период (XIII XIV вв.), кроме указанных видов налогообложения, появились судебные, торговые пошлины, а также пошлины с соляных варниц, серебряного литья и др.
Гостиная пошлина взималась за право иметь склады, торговая за право устраивать рынки. Судебная пошлина, или «вира», взималась за убийство, а пошлина «продажа» за другие преступления.
К началу XVII в. данью или данными деньгами стали называть целую группу налогов (кроме дани прямой государственной подати), которые взимали с черносошных крестьян и посадских людей.
Известно 14 видов «ордынских тягостей», из которых главными были:
«выход» («царева дань»), налог непосредственно монгольскому хану;
торговые сборы («мыт», «тамка»);
извозные повинности («ям», «подводы»);
взносы на содержание монгольских послов («корм») и др.
В XIII в. дань взималась в пользу ханов Золотой Орды (выход ордынский). Её платили князья, начиная с Ярослава Всеволодовича (1191 1246). Платили дань более 200 лет.
В 1257 г. для сбора дани татарскими численниками были проведены первые переписи населения (Суздальской, Рязанской, Муромской, Новгородских земель). Выход взимали с каждой души мужского пола и со скота.
В XIV XV вв. помимо ордынской дани со свободного населения взималась дань, которая направлялась прямо в княжескую казну в виде натуральных сборов. При Иоанне III (1440 1505, великий князь Московский с 1462 г.) в 1480 г. уплата выхода была прекращена. Хотя в договорных и духовных грамотах и после 1480 г. встречаются упоминания о выходе ордынском, но эти средства шли на содержание татарских царевичей, живших в России.
Иоанн III закрепил также исключительное право казны перерабатывать хмель, варить мед и пиво. Так появилась «медовая дань». В XV XVI вв. существовала пошлина за право продажи алкогольных напитков яеуся.
К XIV в. в московском государстве сложилась система кормлений предоставление права на управление определенной территорией за службу великому князю (князю). Формально полномочия кормленщика ограничивались уставными грамотами. Кормленщик назначал своих слуг сборщиками пошлин (пошлинники) и прямых налогов (тиуны).
Обжаловать действия назначенных кормленщиком сборщиков можно было, обратившись к великому князю (князю) с челобитной (жалобой). Кормленщик получал доходный список, «как ему корм и всякия пошлины сбирать», а населению предоставлялось право челобитья на злоупотребления наместников. Сбор налогов совпадал с периодом сбора урожая.
С конца X в. взималась дорожная пошлина (сначала в пользу Золотой Орды, затем князей и монастырей). Взималась в виде мыта (на перевозимые товары), годовщины (с торговых людей), мостовщины и перевоза (на людей и товары). Многочисленные дорожные пошлины были отменены только в 1654 г., а мостовщина и перевоз в 1753 г.
В феодальный период (XIII XIV вв.), кроме указанных видов налогообложения, появились судебные, торговые пошлины, а также пошлины с соляных варниц, серебряного литья и др.
Гостиная пошлина взималась за право иметь склады, торговая за право устраивать рынки. Судебная пошлина, или «вира», взималась за убийство, а пошлина «продажа» за другие преступления.
К началу XVII в. данью или данными деньгами стали называть целую группу налогов (кроме дани прямой государственной подати), которые взимали с черносошных крестьян и посадских людей.
2
163k
Ссылка на Институт судебных экспертиз и криминалистики.
https://ceur.ru/library/articles/obshhie_stati/item202751/#:~:text=Дань взималась двумя способами: «повозом,лица, ответственные за ее сборhttps://ceur.ru/library/articles/obshhie_stati/item202751/#:~:text=Дань взималась двумя способами: «повозом,лица, ответственные за ее сбор.
https://ceur.ru/library/articles/obshhie_stati/item202751/#:~:text=Дань взималась двумя способами: «повозом,лица, ответственные за ее сборhttps://ceur.ru/library/articles/obshhie_stati/item202751/#:~:text=Дань взималась двумя способами: «повозом,лица, ответственные за ее сбор.
-1
26k
Ну вот и почти пришли. 49 % + НДС, зашитый в товаре. Это неизбежные налоги. А есть скрытые. В топливе и в акцизах. И т.д. и т.п. В Р.Ф. так же. 13% НДФЛ, 22% ПФР, 5% Медстрах, 3% Соцстрах, 20% НДС = 63%
Саморазвитие экономики прекращается при налогах выше 35%. Что такое налоги в 60%?
Это январь, февраль, март, апрель, май, июнь, июль, август – мы работаем БЕСПЛАТНО на сказочного дядю.
Саморазвитие экономики прекращается при налогах выше 35%. Что такое налоги в 60%?
Это январь, февраль, март, апрель, май, июнь, июль, август – мы работаем БЕСПЛАТНО на сказочного дядю.
0
78k
6k
Жителя лидса экстренно госпитализировали со слоном и ферзём в заднем проходе. Мужчина засунул их туда из-за скуки хотел развлечься после нудной парти с самим собой.
Секс-эксперимент, как и у другого фантазёра из Лидса не удался. Сначала пациент сказал, что проглотил фигурку, но после рентгена стало ясно: внутри есть ещё одна. Ферзь встал поперёк прямой кишки. В итоге медики провели срочную операцию и извлекли инородные предметы.
Секс-эксперимент, как и у другого фантазёра из Лидса не удался. Сначала пациент сказал, что проглотил фигурку, но после рентгена стало ясно: внутри есть ещё одна. Ферзь встал поперёк прямой кишки. В итоге медики провели срочную операцию и извлекли инородные предметы.
3
284k
Николай Заболоцкий
Уступи мне, скворец, уголок,
Посели меня в старом скворешнике.
Отдаю тебе душу в залог
За твои голубые подснежники.
И свистит и бормочет весна.
По колено затоплены тополи.
Пробуждаются клены от сна,
Чтоб, как бабочки, листья захлопали.
И такой на полях кавардак,
И такая ручьев околесица,
Что попробуй, покинув чердак,
Сломя голову в рощу не броситься!
Начинай серенаду, скворец!
Сквозь литавры и бубны истории
Ты — наш первый весенний певец
Из березовой консерватории.
Открывай представленье, свистун!
Запрокинься головкою розовой,
Разрывая сияние струн
В самом горле у рощи березовой.
Я и сам бы стараться горазд,
Да шепнула мне бабочка-странница:
«Кто бывает весною горласт,
Тот без голоса к лету останется».
А весна хороша, хороша!
Охватило всю душу сиренями.
Поднимай же скворешню, душа,
Над твоими садами весенними.
Поселись на высоком шесте,
Полыхая по небу восторгами,
Прилепись паутинкой к звезде
Вместе с птичьими скороговорками.
Повернись к мирозданью лицом,
Голубые подснежники чествуя,
С потерявшим сознанье скворцом
По весенним полям путешествуя.
1946
Уступи мне, скворец, уголок,
Посели меня в старом скворешнике.
Отдаю тебе душу в залог
За твои голубые подснежники.
И свистит и бормочет весна.
По колено затоплены тополи.
Пробуждаются клены от сна,
Чтоб, как бабочки, листья захлопали.
И такой на полях кавардак,
И такая ручьев околесица,
Что попробуй, покинув чердак,
Сломя голову в рощу не броситься!
Начинай серенаду, скворец!
Сквозь литавры и бубны истории
Ты — наш первый весенний певец
Из березовой консерватории.
Открывай представленье, свистун!
Запрокинься головкою розовой,
Разрывая сияние струн
В самом горле у рощи березовой.
Я и сам бы стараться горазд,
Да шепнула мне бабочка-странница:
«Кто бывает весною горласт,
Тот без голоса к лету останется».
А весна хороша, хороша!
Охватило всю душу сиренями.
Поднимай же скворешню, душа,
Над твоими садами весенними.
Поселись на высоком шесте,
Полыхая по небу восторгами,
Прилепись паутинкой к звезде
Вместе с птичьими скороговорками.
Повернись к мирозданью лицом,
Голубые подснежники чествуя,
С потерявшим сознанье скворцом
По весенним полям путешествуя.
1946
-1
