8822
5
Вот как в Иране происходит наказание вора.
Публично, на центральной площади и с помощью специального девайса, который громко презентовали в 2013 году.
Публично, на центральной площади и с помощью специального девайса, который громко презентовали в 2013 году.
Преступнику обезболивают конечность и завязывают глаза. Двое полицейских удерживают его, чтобы не вырвался, третий осуществляет экзекуцию.
×
Девайс представляет из себя гильотину с приводом от обычного электромотора. Может отрубать как пальцы, так и руки и стопы, в зависимости от назначенного наказания.
Процедура на гильотине длится долю секунды. Процесс контролирует врач, преступнику сразу же оказывается помощь по остановке крови и закрытию раны
Все наказания, включая смертную казнь, проводятся публично, чтобы достигнуть максимального эффекта воздействия на других людей и заставить из много раз подумать, прежде, чем совершать преступление.
Дикость? Дикость. Но в стране реально практически не бывает краж и крайне низкий уровень коррупции.
Кстати, арестовывают не только обычных преступников: недавно в тюрьму поместили бывшего вице-президента Ирана Мохаммада Реза Рахими за связь с группой правительственных чиновников, занимавшихся вымогательством денег у бизнесменов и последующим их отмыванием. Всего за решётку по этому делу угодили 11 человек.
Кстати, арестовывают не только обычных преступников: недавно в тюрьму поместили бывшего вице-президента Ирана Мохаммада Реза Рахими за связь с группой правительственных чиновников, занимавшихся вымогательством денег у бизнесменов и последующим их отмыванием. Всего за решётку по этому делу угодили 11 человек.
Экономика со времени революции у них выросла в 5 раз, население удвоилось. Правильной дорогой идут иранцы.
Источник:
Ссылки по теме:
- Неудачное «ограбление века»: банкомат устоял, вор ушёл ни с чем
- Восхождение на Пик Орисаба в Мексике
- Американец придумал телефон для кошек, чтобы наблюдать за ними
- Как обычный житель Москвы превратил снег в доход
- Москвичка улучшила инвалидную коляску своей собаки для прогулок по сугробам
Народ, вы что, рехнулись? Вы совсем не понимаете, что эти идиоты делают?!
И причина моего негодования - вовсе не гуманизм. Мол, людей жалко, нельзя руки рубить.
Тех, кто живёт чужим трудом мне не жалко - это не совсем люди. Это паразиты. Наказание за воровство должно быть строгим. Срока за рецидив - огромными.
Но, неужели непонятно, что рубка конечностей совсем не оздоровляет общество, в котором оно практикуется, а совсем даже наоборот. Отрубая конечность у человека, вы делаете его инвалидом. Может он полноценно работать после этого, даже если вдруг захочет?
Куда он пойдёт? На паперть, естественно. вместо вора вы получаете профессионального нищего. Содержать которого будете, опять же, вы. На ваши деньги будет содержаться инвалид-иждевенец. Который, опять же, будет воровать всё, что плохо лежит. Молодцы, искоренили воровство. Превратили ворюгу, который жил за чужой счёт, в инвалида, который будет жить за чужой счёт. И воровать.
Воров надо сажать. Труд заключённых - использовать нещадно, на самых грязных и тяжёлых работах. А систему исправительных учреждений устраивать так, чтобы те приносили однозначную прибыль. То есть - мало того, что эти учреждения самоокупались, но и приносили доход в бюджет. Оступившихся в первый раз - пытаться наставить на путь истинный, давать возможность самообучаться, получать профессиональные навыки. Социализировать, наконец. Всё-таки, тогда будет небольшой шанс, что человек осознает и раскается. Каждый должен иметь второй шанс.
Оступившихся повторно - не жалеть - срока давать большие, работы - каторжные. Ибо этот человек - точно потерян для общества. Так, хоть своим трудом пользу принесёт.
И ещё: важна не строгость наказания. Иначе, в странах, где отрубают конечности, попросту не было бы воров. Иначе не стреляли бы в Китае чинушей пачками.
Ведь каждый из них думает, "меня не поймают". И, лишь немногие задумываются, " а что будет, если меня всё-таки поймают?"
Важна именно неотвратимость наказания.
А иранцы - пусть и дальше рубят конечности, лишь ухудшая криминогенную обстановку.