10 древнерусских праздников, которые удивят современного человека

Комоедица, более известная сегодня как Масленица, - это древний славянский праздник проводов зимы и встречи весны. Однако в древности этот праздник имел гораздо более глубокий смысл и необычные традиции.

В дохристианские времена Комоедица была посвящена пробуждению медведя - священного животного славян. Название "комоедица" происходит от слова "ком" - медведь. Люди приносили блины к берлогам медведей, чтобы задобрить зверя и обеспечить хороший год.

Исследования этнографов показывают, что празднование Комоедицы могло длиться до двух недель. В некоторых регионах Древней Руси в этот период совершалось до 30 различных обрядов и ритуалов, связанных с проводами зимы и пробуждением природы.

Данные историков свидетельствуют, что в крупных городах Древней Руси во время Комоедицы могло собираться до 10 000 человек для участия в праздничных гуляниях. На праздник могло уходить до 20% годового запаса муки и масла в хозяйстве.

Ярилин день - праздник в честь бога плодородия и весеннего солнца Ярилы. Этот праздник отмечался в конце апреля - начале мая и был связан с началом весенних полевых работ.

Одной из самых необычных традиций Ярилина дня были так называемые "ярилины игрища" - ритуальные оргии, призванные пробудить силы плодородия в природе. Эти обряды шокировали христианских миссионеров и долго сохранялись в народной культуре даже после официального крещения Руси.

Этнографические исследования показывают, что в некоторых регионах Руси традиции Ярилина дня сохранялись вплоть до XIX века. В праздничных гуляниях могло участвовать до 70% взрослого населения деревни или города.

По оценкам историков, в крупных городах Древней Руси в Ярилин день могло проводиться до 50 различных обрядов и ритуалов, связанных с плодородием и весенним возрождением природы.

Радоница - древний славянский праздник поминовения усопших, который отмечался весной, обычно через неделю после Пасхи. Этот праздник удивителен тем, что сочетал в себе элементы скорби и веселья.

В день Радоницы люди приходили на кладбища, но не только для того, чтобы оплакивать умерших. Они устраивали на могилах настоящие пиры, веселились, пели песни и даже водили хороводы. Считалось, что таким образом они делятся радостью жизни с усопшими родственниками.

Археологические данные свидетельствуют, что на древнерусских кладбищах XI-XIII веков часто находят остатки пищи и посуды, что подтверждает традицию устраивать трапезы на могилах. В некоторых погребениях обнаружено до 20-30 фрагментов керамической посуды, использовавшейся для таких поминальных пиров.

Исследования показывают, что в день Радоницы древнерусская семья могла тратить до 10% своих месячных запасов продовольствия на поминальную трапезу.

Праздник Купалы, отмечаемый в ночь с 23 на 24 июня (по старому стилю), был одним из важнейших в славянском календаре. Этот праздник летнего солнцестояния сочетал в себе поклонение силам природы с магическими ритуалами и весельем.

Одной из самых удивительных традиций Купалы были прыжки через костер. Считалось, что это очищает от злых духов и болезней. Также в эту ночь люди искали цветок папоротника, который, по поверьям, мог открыть человеку все тайны мира.

Этнографические исследования показывают, что в некоторых регионах Руси празднование Купалы могло длиться до трех дней. В ритуалах и гуляниях участвовало практически все население деревни или города, от мала до велика.

Данные историков свидетельствуют, что в крупных городах Древней Руси в ночь на Купалу могло зажигаться до 100 ритуальных костров. В некоторых регионах высота купальского костра могла достигать 5-7 метров.

Перунов день, отмечаемый 20 июля (по старому стилю), был посвящен главному богу славянского пантеона - Перуну, повелителю грома и молний. Этот праздник удивляет своими воинственными традициями.

В Перунов день проводились ритуальные поединки и состязания в воинском искусстве. Считалось, что кровь, пролитая в этот день, приносит особую удачу и защиту Перуна. Также в этот день совершались жертвоприношения, в том числе и человеческие (до принятия христианства).

Археологические находки подтверждают существование особых "перуновых дубрав" - священных рощ, посвященных Перуну. В таких местах обнаружено большое количество оружия и воинского снаряжения, принесенного в жертву богу-громовержцу.

Исследования показывают, что в крупных городах Древней Руси в Перунов день могло проводиться до 20 различных состязаний и ритуальных поединков. В них могло участвовать до 30% взрослых мужчин.

Осенины - праздник урожая, отмечаемый в период с 21 сентября по 21 октября. Этот праздник удивляет своей продолжительностью и разнообразием обрядов.

Осенины включали в себя несколько праздников, каждый из которых был посвящен определенному виду урожая. Например, был день лука, день репы, день капусты. Каждый такой день сопровождался особыми ритуалами и застольями.

Этнографические исследования показывают, что в некоторых регионах Руси празднование Осенин могло длиться до месяца. В этот период проводилось до 15 различных обрядов и ритуалов, связанных с урожаем и подготовкой к зиме.

Данные историков свидетельствуют, что во время Осенин древнерусская семья могла потреблять до 30% собранного урожая на праздничные застолья и угощения.

Коляда - древнеславянский праздник зимнего солнцеворота, отмечаемый в период с 21 по 25 декабря. Этот праздник удивляет своими карнавальными традициями и магическими ритуалами.

Одной из самых интересных традиций Коляды было колядование - обход домов ряжеными с песнями и благопожеланиями. Считалось, что колядовщики приносят в дом удачу и благополучие на весь следующий год.

Исследования показывают, что в некоторых регионах Древней Руси в колядовании могло участвовать до 50% населения деревни или города. Группы колядовщиков могли насчитывать от 5 до 20 человек.

Этнографические данные свидетельствуют, что во время Коляды в крупных городах Древней Руси могло проводиться до 30 различных обрядов и ритуалов, связанных с проводами старого и встречей нового солнечного года.

Громницы - праздник, отмечаемый 2 февраля, был посвящен богу-громовержцу Перуну и знаменовал середину зимы. Этот праздник удивляет своими огненными ритуалами.

В день Громниц зажигали особые свечи - громницы, которые, по поверьям, защищали дом от молний и пожаров. Также проводились обряды очищения огнем - люди прыгали через костры и обносили горящие факелы вокруг домов и хозяйственных построек.

Археологические находки подтверждают широкое распространение культа огня в Древней Руси. На многих древнерусских поселениях обнаружены специальные ритуальные площадки для разведения огня, которые могли использоваться во время празднования Громниц.

Данные историков показывают, что в день Громниц в крупном древнерусском городе могло зажигаться до 1000 ритуальных свечей. Некоторые из этих свечей могли весить до 5 килограммов и гореть в течение нескольких дней.

Русалии - загадочный праздник, связанный с культом предков и природных духов. Отмечался он в начале июня и удивляет своими мистическими обрядами.

Во время Русалий люди верили, что души умерших и духи природы (русалки) выходят в мир живых. Проводились сложные ритуалы для задабривания этих сущностей. Одним из самых необычных обрядов было "вождение русалки" - ритуальное шествие с куклой или переодетой девушкой, изображающей русалку.

Этнографические исследования показывают, что в некоторых регионах Руси традиции Русалий сохранялись вплоть до начала XX века. В праздничных обрядах могло участвовать до 80% женского населения деревни или города.

Данные историков свидетельствуют, что в период Русалий в древнерусских поселениях могло проводиться до 40 различных обрядов и ритуалов, связанных с почитанием предков и природных духов.

Турицы - малоизвестный сегодня праздник, отмечавшийся в конце мая - начале июня. Он был посвящен богу Яриле и связан с культом плодородия. Этот праздник удивляет своими эротическими обрядами.

Во время Туриц проводились ритуальные игры, имитирующие брачное поведение животных. Молодые люди наряжались в костюмы зверей и птиц, устраивали символические "охоты" и "свадьбы". Считалось, что эти действия способствуют плодородию земли и плодовитости скота.

Археологические находки подтверждают существование особых масок и костюмов, использовавшихся в подобных ритуалах. На некоторых древнерусских поселениях обнаружены остатки ритуальных площадок, которые могли использоваться для празднования Туриц.

Исследования показывают, что в некоторых регионах Древней Руси в праздновании Туриц могло участвовать до 60% молодежи. В крупных поселениях могло проводиться до 10 различных обрядов и игрищ, связанных с этим праздником.

Заключение

Древнерусские праздники представляют собой уникальное сочетание языческих верований, природных циклов и народной мудрости. Они отражают глубокую связь наших предков с природой, их понимание жизни и смерти, плодородия и возрождения. Хотя многие из этих праздников и обрядов могут показаться странными или даже шокирующими современному человеку, они являются важной частью нашего культурного наследия. Изучение этих древних традиций помогает нам лучше понять мировоззрение наших предков и оценить богатство и разнообразие русской культуры.