Мастер Олег Лохов рассказал о редком тонком ремесле, которому обучился на родине Ломоносова
Ломоносово — родина не только великого ученого, но и многих талантливых резчиков по кости. Среди них — Олег Лохов, мастер во втором поколении. В его руках бивень мамонта превращается в изящные кружевные скульптуры. Доступны они не всем, стоят немало, при этом само ремесло на Русском Севере — на грани исчезновения. Выяснили, почему косторезное искусство стало элитарным, возможен ли баланс между заказами богатых клиентов и творчеством и как это — быть одним из последних мастеров.
Олег Лохов родился в селе Ломоносово в семье косторезов. Его отец Валентин Степанович в разное время был главным инженером и директором местной фабрики, а мама Римма Ивановна — мастером цеха. С детства Олег наблюдал за искусством резьбы по кости, часто приходил на работу к родителям, а с семи лет сам начал пробовать себя в этом ремесле.
В местной школе на уроках труда мастер фабрики учил детей резать по коровьей кости. Казалось, профессиональный путь предрешен, но Олег пошел в косторезное училище имени Буторина при фабрике осознанно — без давления со стороны близких. Всё там казалось ему знакомым и понятным, искренне хотелось учиться и творить.
— Тогда это была Ломоносовская художественная школа. Изучали многое. От пластической анатомии человека и рисования и до создания скульптур из пластилина и резьбы по кости. Я очень горжусь, что учился у лучших мастеров, — уточняет Олег.
«Ломоносовская косторезная школа — самая сильная в стране. Наш холмогорский стиль — сложнейший, он воздушный, ажурный.» Олег Лохов
Отслужив в ВМФ в Севастополе, в 1994 году Олег вернулся на малую родину и год отработал на фабрике. Со слов Олега, тяжелые девяностые сказались на делах фабрики: план выполнять надо было, а зарплаты задерживали. Приходилось творить дома и искать свои рынки сбыта. Вскоре Олег Лохов стал работать на себя в «рабочем уголке» родительского дома.
Через несколько лет Олег купил квартиру, переехал в Архангельск и начал работать в творческой мастерской при музее.
Косторезное ремесло даже в городе нестабильно: покупателей еще надо поискать. Они в основном богатые люди, которые приобретают изысканные изделия в подарок или в частную коллекцию.
— Раньше я делал работы «в стол», а теперь заказчики сами меня находят и диктуют свой вкус. Нужно подстраиваться: иногда это плюс, иногда, может быть, минус. Надо находить компромисс и всё равно делать только то, что тебе хочется, — убежден мастер.
Стоимость работы зависит от множества факторов: от того, нужно ли закупать новый материал или можно использовать обрезки, до срочности заказа и логистики. Иногда приходится ехать за материалом в Москву, и это тоже влияет на цену.
Особое место в творчестве Олега Лохова занимает морская тематика: медузы, судна, киты.
— Я всегда тянулся к морю. Когда у меня появилась машина, я часто приезжал из Архангельска на Ягры просто смотреть на воду. Для меня это нечто большее, чем просто вдохновение, — говорит мастер.
Если раньше Олегу было важно просто создать красивую вещь, то теперь важна история, заложенная в произведение:
— Смысл придает работе настоящую ценность. Для заказчиков тоже важно, когда за вещью стоит идея, а не просто форма.
Поэтому практически за каждой скульптурой из кости — своя история. Например, одну из работ мастер посвятил дочери, которая в детстве любила представлять себя русалкой. Композиция подвижная, объемная, хрупкая — сложно представить, насколько кропотливым был процесс. Лодочка с русалкой крутится вокруг оси, вращая плавники вокруг подводного царства.
Работы мастера расходятся по свету. Одну из них — «Скоротечность времени» — президент Владимир Путин вручил саудовскому наследному принцу. Правда, сам художник об этом узнал уже из новостей, когда в федеральных СМИ рядом с первыми лицами государств увидел свое творение.
Так бывает. Имени в новостях не было. Это невыгодно перекупщикам. Но как мастеру не узнать свое произведение? К слову, вот оно.
Мастер признаётся, что создание крупных изделий — не только технически, но и морально тяжелый процесс. Самое сложное — долго не видеть результата, также высоки риски испортить ценный материал.
— Бивень мамонта стоит в десятки раз дороже. Привозят их в основном из Якутии. Там вечная мерзлота каждый год выжимает их из земли, и появляются они на поверхности. Берега рек постепенно размываются, грунт осыпается, и в нем находят древние останки.
«Бивни добывают там тоннами, десятками тонн каждый год. В основном всё уходит в Китай. Там у них крупные предприятия, школы косторезного искусства, традиции. Они опытом берут, да и логистика удобнее. А нам лишь крохи перепадают. Обидно, конечно.» Олег Лохов
Олег уверен: если бы государство поддерживало этот промысел, косторезное искусство не угасало бы так стремительно. Ведь для мастера покупка материала — огромная проблема.
Сейчас ситуация сложная. По наблюдениям нашего собеседника, выставки есть, гранты выделяют, но это в основном для ярмарок, где продаются мелкие поделки. А большие музейные работы никто не покупает. В советское время существовала государственная закупка: специальный художественный совет отбирал работы для музеев, создавал имена художников. Теперь каждый сам за себя.
«Молодым мастерам сейчас очень сложно пробиться. Промысел затухает, и те, кто делает серьезные вещи, остались в единичных экземплярах. Мы, наверное, последние.» Олег Лохов
Сейчас ситуация сложная. По наблюдениям нашего собеседника, выставки есть, гранты выделяют, но это в основном для ярмарок, где продаются мелкие поделки. А большие музейные работы никто не покупает. В советское время существовала государственная закупка: специальный художественный совет отбирал работы для музеев, создавал имена художников. Теперь каждый сам за себя.
«Молодым мастерам сейчас очень сложно пробиться. Промысел затухает, и те, кто делает серьезные вещи, остались в единичных экземплярах. Мы, наверное, последние.» Олег Лохов
Источник:
Но давайте, положа руку на сердце. Это просто очень красивые и очень дорогие пылесборники. Если есть люди желающие это покупать и содержать целую отрасль, кормить и поить мастеров за свой счёт, то пожалуйста. Если за счет государства, то я против.
Таким макаром подтянутся ювелиры вырезающие их 10 каратных алмазов розы по штучке за год, рисующие миниатюры на жопке муравья итд итп. И что? Всем закупать алмазы,и жопки муравьев и содержать пока они творят? Не уверен.
-----------
Капитализм. Либерализм. Идиотизм... Если не вернёмся к социализму - одичаем до животных райского сада.