Мир спасет не христианство

Вот если я в аду, то какого хера здесь он делает?

сан священника не пропуск в рай

Колхоз - дело добровольное, тебя что кто то гонит в церковь? С таким раскладом российский кинематограф тоже машина для оболванивания деньги платишь за кино, а смотришь почему то Викинг. Про политиков и оболванивание говорить? Про договорняки в спорте? Про купленое жюри на конкурсах? Про лохотроны в виртуальных азартных играх, да холе там, гулять так гулять современная психиатрия, медицина, фармакология, сраный автопром и куда неикинься результат тот же и что попы в этом виноваты или губоко верующие, а может проженные циники живущие одним днем ради прибыли?

в 2016 в бюджете страны была заложена цифра в 2 600 000 000 р. на нужды РПЦ
вот так и обирают, просто присосались к бюджету
для инфы, поездка кирюши в Антарктиду обошлась в 12 000 000 р

Сказал клоун с аватаркой трупака.

Простите, можно вопрос? Все обязательно должны оставаться в рамках авраамических религий?
Если да - то почему (обоснуйте)!
Если нет - то не включить ли в этот список (хотя бы, для начала):
- Велесову книгу;
- Бхагавад-гиту;
- Старшую Эдду и Младшую Эдду;
- Книгу мёртвых;
- "Дианетику";
- "Легенды и мифы Древней Греции" Николая Куна?

Корежит чтоли?

Ты невероятно тупой человек. Какая вероятность, что встретились твои родители и зачали тебя и ты потом назвался Шурупом? Невероятно, правда? Или тебя не существует или бог есть?

Не используй больше слово "вероятность", пока не изучишь этот предмет.

там пару десятков кирпичей разлетелось, а не один!

не соглашусь. вероятно я, в отличии от тебя, человек образованный.

Вероя тность степень (относительная мера, количественная оценка) возможности наступления некоторого события. Когда основания для того, чтобы какое-нибудь возможное событие произошло в действительности, перевешивают противоположные основания, то это событие называют вероятным, в противном случае маловероятным или невероятным. Перевес положительных оснований над отрицательными, и наоборот, может быть в различной степени, вследствие чего вероятность (и невероятность) бывает большей либо меньшей[1]. Поэтому часто вероятность оценивается на качественном уровне, особенно в тех случаях, когда более или менее точная количественная оценка невозможна или крайне затруднительна. Возможны различные градации уровней вероятности[2].

Исследование вероятности с математической точки зрения составляет особую дисциплину теорию вероятностей[1]. В теории вероятностей и математической статистике понятие вероятности формализуется как числовая характеристика события вероятностная мера (или её значение) мера на множестве событий (подмножеств множества элементарных событий), принимающая значения от { displaystyle 0} { displaystyle 0} до { displaystyle 1} 1. Значение { displaystyle 1} 1 соответствует достоверному событию. Невозможное событие имеет вероятность 0 (обратное вообще говоря не всегда верно). Если вероятность наступления события равна { displaystyle p} p, то вероятность его ненаступления равна { displaystyle 1-p} 1-p. В частности, вероятность { displaystyle 1/2} 1/2 означает равную вероятность наступления и ненаступления события.

Классическое определение вероятности основано на понятии равновозможности исходов. В качестве вероятности выступает отношение количества исходов, благоприятствующих данному событию, к общему числу равновозможных исходов. Например, вероятность выпадения орла или решки при случайном подбрасывании монетки равна 1/2, если предполагается, что только эти две возможности имеют место[3] и они являются равновозможными. Данное классическое определение вероятности можно обобщить на случай бесконечного количества возможных значений например, если некоторое событие может произойти с равной вероятностью в любой точке (количество точек бесконечно) некоторой ограниченной области пространства (плоскости), то вероятность того, что оно произойдет в некоторой части этой допустимой области равна отношению объёма (площади) этой части к объёму (площади) области всех возможных точек.

Эмпирическое определение вероятности связано с частотой наступления события исходя из того, что при достаточно большом числе испытаний частота должна стремиться к объективной степени возможности этого события. В современном изложении теории вероятностей вероятность определяется аксиоматически, как частный случай абстрактной теории меры множества. Тем не менее, связующим звеном между абстрактной мерой и вероятностью, выражающей степень возможности наступления события, является именно частота его наблюдения.

Вероятностное описание тех или иных явлений получило широкое распространение в современной науке, в частности в эконометрике, статистической физике макроскопических (термодинамических) систем, где даже в случае классического детерминированного описания движения частиц детерминированное описание всей системы частиц не представляется практически возможным и целесообразным. В квантовой физике сами описываемые процессы имеют вероятностную природу.

ну хорошо. Я убедился, что ты читать умеешь. А понимать?
Почитай или скопируй сюда, что такое полный набор событий )

Объясняю глюк с видео. На примере.
Берешь штук 20 игральный кубиков. Трясешь и бросаешь на землю. Фиксируешь комбинацию, считаешь вероятность наступления события. И афигеваешь, с какого чуда произошло столько маловероятное событие?

А всё потому, что малая вероятность события не говорит, что событие не возможно. Точно так же маловероятна любая другая комбинация. Но какая-то из них обязательно выпадет, т.к. кубики в воздухе не зависнут. Верно?
Вот если начать бросать и вдруг ровно такая комбинация начнет выпадать чаще (но для нормальной оценки надо чтобы она выпала раз 100 хотя бы), то можно удивляться, с какого хрена нарушаются законы теории вероятностей (хотя скорее статистики).

Глюк с твоим пониманием кирпича ровно такой же. Что удивительного? Если бы так кирпич отлетал каждый день раз по 10, то можно было бы удивляться, что мы что-то не знаем о кирпичах. А то этот полет подозреваю один раз за всю историю наблюдений зафиксирован. Это НИ О ЧЕМ не говорит. Например, точно такое очень маловероятное событие, чтобы кирпич на грузовике ровно на какой-то угол сместился от тряски. Но они смещаются куда-то, верно?
Невероятно что в стекло попал кирпич? А если он бы упал в траву возле дороги и упал РОВНО в какую-то травинку. Думаешь, вероятность попадания в травинку была бы выше чем в стекло? Даже ниже. Но тебя это событие не интересует с т.з. афигеваемости, верно?

Короче, ничего ты в этом не смыслишь, но может быть начнешь чуть понимать после объяснений

я лично верю в людей, в своих родителей..в своих друзей, близких...и для этого мне ненужно молиться, ходить в церковь и башлять этим кретинам в рясах...когда мне трудно я просто позвоню к близким, так же и они, когда им тяжело я приеду...а идти в церковь и стоять раком протирая пол лбом это удел зомбированных имбицилов...вот что автор хотел донести.

искренне жаль тебя

Не только утешительная погремушка, это еще и самострашилка. Они же утешаются тем, что спасет их бог. Потому что поверили, что бог собирается всех убить. Т.е. сначала сами себя напугали, а потом утешаются что может быть великий убийца их помилует )))

Смерть человечества предопределяется естественными законами мироздания.

Естественные законы только исполнят роль палача, а мы лишь выбираем каким особо извращенным способом мы себя уничтожим на этот раз.

Нельзя спасти человека от самого себя.

На богов-долбоебов :)

Не надо всех в животные записывать, кто то ведь ещё не потерян. А барана сколько ни делай учёным, человеком он не станет.

ооо, простите великодушно, задел ваше ЧСВ. но вы, очевидно, не поняли мою мысль. вы можете считать себя кем угодно, даже думать, что именно вы не тот ученый баран, а именно вы человек с большой буквы. но для меня это ничего не меняет, т.к. воз и ныне там. человеческие проблемы за десятки тысячелетий не изменились: мы грызем друг друга в борьбе за выживание и просто из жестокости, мы придумываем сотни разных причин: генетических, идеологических и т.п., чтобы оправдывать самоистребление.
где-то 1% человечества двигает науку, которая может вывести нас на новый уровень существования, либо уничтожить, а остальные 99% - потребители, которые только думают, что их жизнь осмысленна, потому что по дискавери рассказали про теорию струн.
не могу до конца выразить свою мысль, она слишком длинная и сумбурная.
я скажу словами Сократа: " я знаю то, что ничего не знаю, но вы не знаете и этого".

А ведь, наверное, эти двое были атеисты.
Да и об ученых я с вами согласен. Все больше крикунов и 3,14здаболов развелось, все мнят из себя умников, а копни - знания то поверхностные. А вот напора и дури хоть отбавляй - вот и лезут в руководители - бабосы рубят. И ведь часто прокатывает их глупость. И некому с них спросить, потому что наверху еще большие дураки покрывают их, оправдывая свою глупость. И они ведь тоже атеисты, сука.
А с другой стороны менеджеры от всех конфессий вещают и тоже бабосы рубят.
Так кто же может спасти этот мир? Походу и на этот раз мы обречены. Ну да ладно - это не проблема. :)

Как раз наоборот, дегенераты храмы строят. Вы хоть один храм атеизма за всю историю человечества видели?

Негде строить, все вашими пряничными домиками занято....