333319
20
Немецкий фотограф Асмус Реммер так описывает свою встречу с Россией: "Нас высадили на вокзале в Павлиново недалеко от Москвы. Мы сделали длинный ночной переход, прежде чем перед восходом солнца увидели первую русскую деревню. Засыпанные снегом дома возникли неожиданно. Из печных труб в розовое утреннее небо поднимался дым. Русская женщина набирала воду из колодца… У меня возникло ощущение, словно я читаю Библию, и я воскликнул: "И здесь мы ведем войну?!".
В этот момент мне стало плохо и мои товарищи внесли меня в избу.. Очнувшись, увидел стоявшую передо мной на коленях русскую девушку, которая поила меня с чайной ложечки горячим молоком с медом. Я сказал ей: "Я мог убить твоего мужа, а ты беспокоишься обо мне". Когда мы проходили через другие русские деревни, мне тем более стало ясно, что было бы правильно как можно быстрее заключить с русскими мир. На сделанных мной фотографиях видно, что русские не обращали внимания на мою военную форму и относились ко мне скорее по-дружески!"
Асмус Реммер родился 18 октября 1909 года в Германии в городе Лангбалиг (округ Фленсбург) в семье художника Эдуарда Реммера и фотографа Берты Реммер. Закончил школу, учился фотографии в ателье своей матери и в г.Гамбург-Гарбург. В 1925 году унаследовал фотоателье своей матери в Лангбалиге. Работал фотографом, специализируясь в области портретной, жанровой и пейзажной фотографии. Был владельцем собственного ателье с фотолабораторией. В 1935 году начал издавать почтовые открытки. В 1937 году сдал экзамен на звание мастера фотографии.
С 1940 по 1945 гг был солдатом вермахта. Служил в пехоте, в 1942-1943 гг участвовал в боевых действиях на территории СССР, затем во Франции. В мае 1945 года попал в американский лагерь для военнопленных, откуда вернулся осенью того же года.
В 1954 году Реммер открыл во Фленсбурге фотостудию, которую позже передал своему сыну. С 1969 по 1998 гг работал в своем ателье в Вестерланде, печатая фотографии из собственного архива и из архива своих родителей.
С 1940 по 1945 гг был солдатом вермахта. Служил в пехоте, в 1942-1943 гг участвовал в боевых действиях на территории СССР, затем во Франции. В мае 1945 года попал в американский лагерь для военнопленных, откуда вернулся осенью того же года.
В 1954 году Реммер открыл во Фленсбурге фотостудию, которую позже передал своему сыну. С 1969 по 1998 гг работал в своем ателье в Вестерланде, печатая фотографии из собственного архива и из архива своих родителей.
×
Ссылки по теме:
- Советские фотохудожники. Эммануил Евзерихин
- Вот почему лучше не обращаться в больницы
- Эрмитаж в дни блокады и сегодня
- Светопись Вильяма Каррика
- Зарубежные звёзды, которые «стали россиянами»
Новости партнёров
реклама
Кому интересно про эти два месяца -
http://www.zhizdra.ru/larin/krgora.htmhttp://www.zhizdra.ru/larin/krgora.htm
напомню другие работы его соотечественников.
Или предпочитаешь капитан-америка-тв?
Т.ч. это тот еще тролль!;)
Но и там была возможность: вербовка называется.
Матушка моя в 1934 по вербовке уехала подымать Донбасс. Все эти Днепро-Гэсы строили русские мужики со всего остального союза. Рогули сидели под поляком, были неграмотны и плохо знали даже свой язык- поляки запрещали.
А теперь эти рогули, жующие свои жёлуди на Карпатах, захотели получить валюты с аэрокосмических проектов Востока Украины, не зная даже таблицы умножения.
И как свиньи- всё порушили! Не будет им евров, а лишь плеть польского помещика, как встарь! Ещё осудит их за Волынскую резню Гаагский Трибунал! Ведь судят только проигравших, не так ли?
"Я незнакомым дядям телефон не даю..."
Твоя альтернатива - даешь номерок, дальше договоримся.
Напиши свой номер телефона, а не скули про почтовые ящики.
Этот дурачок даже разобрать не может что ему пишет почтовый сервер.
На месте деревни остались поросшие травой фундаменты и обгорелые печные трубы. Здесь было около 180 дворов, улицы пролегали по обоим берегам реки Оредеж.
В октябре 1943 года в деревню ворвались гитлеровцы. В Заречье было заживо сожжено 66 стариков, женщин, детей, расстреляны и замучены все, кого фашисты заподозрили в связях с народными мстителями. Деревню стёрли с лица земли.
Шуневка , мемориал Проклятие фашизму . Сожженная деревня .
Всякий раз проезжаешь и мороз по коже .
Солдаты и офицеры вермахта повсеместно совершали расправы над гражданским населением. Практическому осуществлению преступлений способствовала идеологическая обработка солдат вермахта и СС, проводимая в ходе подготовки к агрессии против СССР. В изданной для личного состава вермахта «Памятке немецкого солдата» говорилось: «У тебя нет сердца, нервов, на войне они не нужны. Уничтожь в себе жалость и сочувствие — убивай всякого русского, советского, не останавливайся, если перед тобой старик или женщина, девочка или мальчик, — убивай, этим ты спасешь себя от гибели , обеспечишь будущее своей семье и прославишься навеки». http://www.khatyn.by/ru/genocide/http://www.khatyn.by/ru/genocide/
То же самое устраивали и германцы, когда война покатилась с Востока на Запад. Только есть тут нюанс: германцы жгли ЧУЖИХ, а красноармейцы - СВОИХ.
ЧЕМ отличаются работники крематориев при концлагерях, которые сжигали мёртвых людей, от работников крематориев при колумбариях, которые сжигают мёртвых людей? В ЧЁМ разница?
Володя, твой поцреотический высер понятен быдло-куну. Но попробуй включить башку и немного напрячь мозговую мышцу. Вот пришли партизаны. Забрали у местных жратву, трахнули женщин, утеплились и ушли обратно в леса. Вот приходят фашисты, сами ли выследили, по наводке ли - неважно - и видят, что селюки партизан подкармливают и вещами помогают. И - прощай, родная хата! Весело костром она взметнулась в ночное небо. А баба из хаты с детишками осталась на морозе. Но, бля, конечно партизаны в этом ни разу не виноваты, они ж не ставили население под удар ни разу, не-не-не, ни в коем разе.
А теперь объясни мне, камрад, какая связь между моей неприязнью к партизанам, от которых страдали мирные селяне в основном, и "ануслизингом" захватчикам?
Или ты хочешь сказать, что партизаны ходили в свои же дома и грабили и насиловали своих родственников, соседей и т.п.?? А связь такая - партизаны боролись с захватчиками и очень им мешали, о чем сами немцы признавались, и внесли не малый вклад в победу! Они БОРОЛИСЬ, а не сдавались на милость обожателей гитлера! Вот ты мне объясни, в самом начале войны, когда еще не было партизан, почему, так любовно тобой оправдываемые фашики, жгли деревни, убивали детей и женщин, мародерствовали и грабили мирное население??? Может авансом за партизан? Ты немец? Почему ты обеливаешь немцев и поливаешь гавном русских партизан? Это была война, сейчас легко в сети умничать, толком ни хера не зная и выхватывая только то, что тебе по душе!
В каком крематории, какого концлагеря сжигали живых людей? Вопрос с подвохом: я-то знаю, что это полная чушь, и даже вроде на Нюрнбергском трибунале не фигурировала в обвинении, а вот для Вас это станет ба-а-альшим сюрпризом.
Я хочу объяснить конкретно Вам, Владимир, что в той войне люди сражались с людьми. Не овеянное ореолом нимба ДОБРО с ужасающим воплощением ЗЛА, а именно люди и именно с людьми. Война - это обычное явление на нашей планете. Те же самые Советы напали на финнов, отымели Прибалтику, раздербанили рука об руку с гитлеровцами Польшу.
А в самом начале войны никаких таких массовых сожжений и прочего треша и не было, это Вы снова чего-то начитались странного. Местное население нередко встречало с цветами германцев, особенно украинцы, поляки вообще были крайне рады и гостеприимны.
Свою неприязнь я объяснил. Партизаны подставляли под удар мирное население И ЗНАЛИ ОБ ЭТОМ. Они знали, что за застрелянного офицера выпотрошат всю ближнюю деревню. И было им НАСРАТЬ на своих соотечественников.
Да и БОРЬБА партизанская хоть и влияла на войну, но не критически. Была бы победа и без партизан. Только погибших мирян было бы куда как меньше.
Поэтому хватит выхватывать только то, что тебе по душе. Это жизнь. И люди. И война эта мало похожа на то, о чём тебе рассказал телевизор.
Были монголы, были французы, были шведы, были поляки, были литовцы, японцы даже были, но только войну с немцами превратили в священную корову.