66316
17
Просматривая карикатуры которым уже даже больше чем несколько десятков лет, можно не заметить разницы во времени. Они до сих пор отражают суть происходящего и порой кажется что нарисованы они были вчера, но если задуматься актуальны они будут ещё долгое время.
×
Ссылки по теме:
- Браки знаменитостей, которые достойны подражания
- Наручные часы в стиле Стимпанк
- Летящие собаки: так проявляется песья душа!
- Асфальт - как средство выражения чувств
- Подборка забавных фотографий
счаз походу там все не так
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/K/''Krokodil''/_''Krokodil''.html#1977http://publ.lib.ru/ARCHIVES/K/''Krokodil''/_''Krokodil''.html#1977
Милый город, горд и строен,
Будет день такой,
Что не вспомнят, что построен
Русской ты рукой.
Пусть удел подобный горек, -
Не опустим глаз:
Вспомяни, старик историк,
Вспомяни о нас.
Ты забытое отыщещь,
Впишешь в скорбный лист,
Да на русское кладбище
Забежит турист.
Он возьмёт с собой словарик
Надписи читать...
Так погаснет наш фонарик,
Утомясь мерцать!
Наледь наших лет, -
Изыскательской палатки
Канул давний след...
Флаг Российский. Коновязи.
Говор казаков.
Нет с былым и робкой связи, -
Русский рок таков.
Инженер. Расстёгнут ворот.
Фляга. Карабин.
- Здесь построим русский город,
Назовём - Харбин.
ММММ стихи о Харбине, но как актуально сегодня..спасибо..напомнили
Ну и многое другое
А как же Иисус? Который выгнал торговцев из храма?
Да, Иисус выгнал торговцев из Храма. Но они работали ради личного обогащения и благотворительностью не занимались. К церкви они не имели отношения
Хотя, мне вообще-то по барабану. Я отдаю должное христианству и считаю, что Православие несет очень важную функцию, миссию в России. Хорошая религия. Учит добру, милосердию, рабской покорности, смирению.
Мирная она, добрая. Я за неё всеми руками за!
С какой радости попы не платят налогов, когда они такие же бизнесмены?
Про "во-вторых" Кто вам сказал, что монахи не вполне нормальны? И кто вам сказал, что они "вынуждены" туда уйти. Откуда вы знаете мотивы людей, уходящих в монастырь? Между прочим, среди них есть люди образованные, уважаемые.
Государство эти функции выполняет плохо. есть пара знакомых из детдомов. Врагу не пожелаю туда попасть. Эти детдома не меньше деньги клянчат, а дети потом в криминальной среде оказываются.
В конце концов, вы были в приюте организованном монахинями в том или ином качестве? наблюдали, как там жизнь протекает?
Нет? Тогда зачем сочинять
Есть знакомые, воспитанники детского дома. Вы про криминальную среду не сочиняйте тоже, это зависит в большей степени от человека.
Недавно они к нам в гости приезжали (они жили у нас в семье несколько лет, до сих пор иногда общаемся) - нормальные, замечательные люди. У девушки уже несколько детишек. Парень пока не женился, работает. Не алкаш, не курит даже кажется.
Дак вот. Ездили они недавно в свой детский дом, говорят, почти пустой он, детей мало. Снабжение хорошее.
А что касается приютов, организованных представителями религии - там наверняка преподают "Слово Божье", т.е. воздействуют на неокрепшие умы религиозным опиумом. Внедряют в них с детства христианство.
Я считаю, это не хорошо. К религии человек должен приходить самостоятельно, осознанно.
Также я считаю, что неправильно крестить младенцев - тем самым люди делают выбор конфессии за ребенка, навязывают ему определенную религию.
По хорошему пусть сам бы решал, когда вырастет.
Что касается нормальности монахов. Уходящие в монастырь отказываются от семьи, родных, друзей. Никогда в их жизни не будет любви,дружбы, детей, даже собаки или кошки. Жить, никого не любя, не очень-то здоровое состояние для человека.
Дети, которые воспитаны в таком приюте, никогда не видели примера нормальной жизни. Они даже в магазин ходить не умеют.Они не знают, как найти себе место. Когда придет время, они не смогут создать семью, потому что в принципе не знают, как вести себя с мужем или женой, потому что в их жизни была только какая-нибудь безбрачная мать Леонидия и мать Серафима. Куда им дорога, да в тот же монастырь.
Детдома давно не клянчат денег, туда государство много сейчас финансирует. Ребенок из детдома хотя бы может общаться со светскими людьми, и у него есть шанс, что его усыновят. А дети из приюта обречены.
И не надо называть это "представлениями". Это служение, молитва, помощь людям.
В общих масштабах таких фирм крайне мало. В основном, если и помогают, то разово. А этого не достаточно.
По поводу монахов. Так они любят Бога. Им этого достаточно. Они любят людей - к ним приезжают
Потом, есть монахи, которые уходят в монастырь уже в преклонном возрасте, и в жизни у них всё было. Но в определенный момент появляются другие духовные запросы
Дети из детдома так же не могут создать нормальных семей. Нет примера. Общаться со сверстниками и выстраивать жизнь с другим человеком - не одно и тоже. В православных приютах они со сверстниками вообще-то общаются. Их там развивают, вывозят на различные мероприятия.
В гос детдомах живут по волчьим законам. И деньги. которое государство даёт, часто утекают не детям, а руководству этих детдомов. Их там даже не всегда нормально кормят.
Вы либо попытайтесь понять, что да как. Либо пройдите мимо. Никто вас в церковь насильно не тащит, оставлять там деньги никто не заставляет.
В приютах они проходят необходимую программу по госстандартам. Кто вам сказал, что они не поступают в ВУЗы? Как раз поступают. Более того, дети-сироты имеют льготы при поступлении. откуда вы знаете о тамошенем качестве образования. Вы были на уроках? Принимали у таких детей экзамены? Более того, подобный приют не смог бы существовать, если бы не давал детям светское образование. Они все в правовом поле находятся.
Одевают их не как монашек. Откуда вы знаете, что им разрешают читать, а что нет? Если они проходят школьную программу по госстандартам, очевидно, что они читают необходимую литературу.
И вообще. Из ваших слов видно, что вы понятия не имеете о подобных приютах, а повторяете какие-то домыслы. Или сами придумали.
Может вам. для начала. стоит посетить подобный приют. найти людей, которые в нём воспитывались. Расспросить, что да как.
Детдомовские семей не видят. Они достаточно изолированы. и что значит "видят семьи"? На улице папа мама ребенок? Чтобы увидеть семью, нужно в ней находиться. Это возможно только если ребенок попал в патронатную семью.
Для кого-то произведения Л Тостого тоже пустая болтовня.
Не интересно - не ходите. не слушайте. Но уважайте тех для кого это имеет значение.
Одевают детей именно как монашек, причем из 16-го века, глухие черные платья и платки. Именно вы явно никогда не видели приюта.
Детдомовские уж хоть на улице видят семьи, в школу ходят обычную, монастырские дети живут, точно в тюрьме, и видят только монашек, не совсем здоровых психически истеричных женщин.
Я бы с удовольствием прошла мимо, но только все эти люди, не знающие Льва Толстого, нагло лезут в светскую жизнь, навязывают всем свои средневековые законы, здания захватывают, вредят экономике и культурной жизни.
И за что мне их уважать, интересно?! Они что, сделали что-то, достойное уважения? Или я должна любых лицемеров уважать?
не верите - ваше дело.
По поводу приютов. Всё, что вы говорите - это ваши домыслы. Если уж на то пошло, власти и обычные приюты не контролирует. руководитель государственного детского дома сунет взятку проверяющему. тот уйдет, в отчёта напишет, что всё хорошо. И не важно, что местные воспитанники якшаются с криминалитетом из соседней колонии, тащат казённое имущество, недополучают еду, унижают слабых. Только если какое-нибудь громкое дело, которое замять не удалось, тогда директора показательно снимут.
Если детдомовец видит на улице семью, что это ему даёт? Один двое взрослых с детьми идут по улице? И что из этого? как это на него повлияет?
Детей в приютах одевают по-разному. В конце концов, в любом учебном заведении, в том числе, в светском. есть определенная форма. Тот же Кембридж, Оксфорд. И далеко не самых ярких цветов. В разных православных приютах форма может быть разной. Где-то черной, где-то синей с бордовым. радикально от обычной школькойформы не отличается.
"не совсем здоровых психически истеричных женщин. " Вы с монашками много общались, чтобы так о них говорить? если уж на то пошло, в обычной жизни истеричные женщины постоянно встречаются. Причем эти женщины имеют нормальную семью. Но орут на своих детей будь здоров, в том числе, на улице.
Церковь много делает того, что достойно уважения. но, так как вы далеки от церкви, вы этого не видите. Зато с удовольствием собираете негативные моменты, которые, к сожалению, есть в любом сообществе.
Сравнение церковного приюта с Оксфордом тоже доставило мне немало удовольствия. Вы серьезно думаете, что это одно и то же?
И если вы считаете, что монашеские платья детей не отличаются от обычной школьной формы, тогда платья самих монахинь не отличаются от брюк.
Нормальная женщина прежде всего не уйдет в монастырь, не откажется от всего,что может быть ценного в мире - от любви, дружбы, родных, свободы, образования, красоты. Я же уже говорила. Замкнутое женское иерархическое общество - это то еще змеиное гнездо. Но пусть бы монашки рвали друг другу глотки всласть - а вот детей им доверять нельзя.
"С чего вы взяли вообще, что рядом с детдомом есть колония"
посёлок Перелешино. Воронежская область.
Много чего делалось (и, возможно, делается) в Ижевском интернате, Новокижингинском детском доме. Если помните, был скандал на всю страну, как воспитанники себе вены вскрывали по указке старшего воспитанника с полууголовными наклонностями.
"сейчас там тихо, прилично, еды вдоволь." Правда? Много вы детских домов посещали? В крупных городах? А где-нибудь в далёкой глубинке "600 км южнее Тюмени" были? Там сытно и спокойно?
"Сравнение церковного приюта с Оксфордом тоже доставило мне немало удовольствия.
Я рада. что вам его доставила. )) А сравнила я к тому, что в любых учебных заведениях есть школьная форма. И в приютах она не всегда черная. зависит от конкретного места.
"Нормальная женщина прежде всего не уйдет в монастырь, не откажется от всего,что может быть ценного в мире - от любви, дружбы, родных, свободы, образования, красоты.
В миру масса женщин, которые не имеют любви, родных (не общаются с ними), дружбы, не стремятся к образованию, к тому, чтобы быть красивыми. Так что, какая разница. если уж на то пошло, среди монашек (монахов) есть весьма образованные люди, у них есть любовь к Богу, они не одиноки - их окружают другие монахини, поломники, светские люди (в рамках соответствующих послушаний).
А свобода...ни к ней надо стремиться а к самодисциплине.
- Возможно, единичный случай, про который раззвонили на всю страну именно потому, что он из ряда вон выходящий.
""С чего вы взяли вообще, что рядом с детдомом есть колония"
посёлок Перелешино. Воронежская область."
- Рядом с одним домом есть колония. Это не показатель.
У нас в Иркутске, например, рядом с детдомом 1 - есть авиазавод. Детдом этот обеспечивается хорошо, хоть и в глубинке. А детей стало в нем мало - разбирают семьи.
И кстати - на территории детдома есть церковь, ну как церковь - часовня. И ничего. Особой популярностью она не пользуется. Поставили в честь умерших когда Руслан упал.
"Рядом с одним домом есть колония. Это не показатель." Ещё какой показатель. У сидельцев, особенно авторитетных, всегда есть связь с волей. Вербовать подручных с воли проще всего среди воспитанников детских домов, которые не нужны никому, которым надо как-то самоутвердиться. Опасность для детей/подростков при таком соседстве повышается в разы.
"У нас в Иркутске..." значит повезло.Может завод что-то подкидывает. + у руководства есть совесть. тем более. что детей мало и они семью находят.
Не пользуется, значит люди ещё не пришли к этому. Появится потребность - пойдут
Какой-то один детдом рядом с колонией - ну это просто смешно делать вывод на основании ОДНОГО детдома и какой-то скандальной истории, которую вы вычитали в СМИ. Хотите найду вам сотню скандальных историй про РПЦ?
Я видела около десятка детдомов, посещала их, беседовала с воспитанниками. Вы невнимательно читаете. И да, конечно в глубинке, я же не в Москве живу.
Рада слышать, что в каких-то приютах она не монашеская, но сравнивать форму престижного светского заведения и монашеский наряд -очень смешно.
Допустим, что в миру такие женщины и есть, но я не понимаю, что тогда хорошего вы видите в таком рассаднике подобных неудачниц, как монастырь. Любить бога можно сколько угодно, но только бог не придет домой после работы, не позвонит, не обнимет вас никогда. Потому, что он воображаемый. Это все равно, что любить гномика или Колобка.
С другими монахинями у них только вражда и соперничество, больше ничего нет.
Но в принципе, мне наплевать, как плохо живут монашки, пусть себе портят свои жизни - но не детские. Им давно следует запретить приближаться к детям даже на километр.
Ну, если для вас свобода не важна, это о многом говорит.
И кстати. Нужно писать "пАломники", "не к ней"и т.п. Я понимаю, что в церковно-приходской школе образование плохое, но это раздражает. Вы бы хоть автопроверку использовали.
Бесплатное питание это просто крохи по сравнению с богатством РПЦ, но откуда, по-вашему, берутся эти продукты, вещи, и проч.? Думаете, попы их от себя дают? Ха-ха.
И то, что они вербуют зэков и бомжей, давно известно и это ни капли не здорово. Это приводит к тому, что большая часть членов РПЦ - преступники. Фактически, РПЦ это уже громадная шайка
Выше вы же сами написали, что РПЦ берет на работу и устраивает тюремных сидельцев. Теперь вдруг выясняется, что тюремные сидельцы опасны. Ну так вот, продолжу вашу страшику. Взятому на работу в РПЦ авторитетному сидельцу и усилий-то никаких не нужно, чтобы добраться до детей из церковного приюта, потому что он с ними видится каждый день и работает в том же здании. Именно среди приютских детей ему проще всего навербовать подручных, потому что они никому не нужны и жаждут самоутвердиться.
Исповедуется, покается и врата рая откроются для него...
Или...
Ну а как вам буддизм? Или ислам?