21504
1
Интересный случай произошел на Малом Бурковском поле, где фактически началась конкуренция между бизнесом, который платит налоги, и бизнесом, который их по возможности не платит. Суть заключается в том, что одни люди хотят построить на поле какие-то коммерческие объекты, а РПЦ хочет построить свои торговые точки.
Естественно, в скором времени началась борьба за наиболее выгодные земельные участки, поскольку только теперь власть, наконец, дала добро на это дело. Конкуренция в данном случае получается забавная.
Долгое время на этом месте ничего не строили, хотя формально все же Бурковские поля не являются охраняемой зоной. Так что со временем у бизнеса получилось добиться разрешения на строительство. Причем, что интересно, вначале подобную идею лоббировала РПЦ, и как только появились разрешения, то и бизнес к этому присоединился.
Возникает вопрос — как делить участки? На выгодное место претендует как бизнес, так и церковь. Вот только бизнес должен купить участок, а РПЦ требует участок «на халяву». В итоге все разрешилось не в пользу РПЦ. Пока они добивались того, чтобы чиновники разрешили строить храм, один предприимчивый бизнесмен просто купил собственность в необходимом месте, чем разозлил попов.
Что же началось? Во-первых, разного рода жалобы. В частности, представители РПЦ хотели бы, чтобы храм был построен именно там, где уже по факту земля принадлежит некому физическому лицу. Советник губернатора Подмосковья Александр Ходырев сказал:
«Земельный участок на Бурковском поле находится в собственности физического лица, разработан проект его малоэтажной застройки, разрешение на это получено».
Сдались ли представители РПЦ? Конечно, нет. Они установили поклонный крест на этой самой территории. После начали там собираться и заявили, что храму быть. Хотя территория уже принадлежала некоему частному лицу. Но у них аргумент простой – «намоленное место».
Спустя какое-то время:
«Поклонный крест был подпилен и сорван. Он был брошен на дорогу, и те, кто сделал это, помочились на святыню. Мне страшно вспоминать об этом», — сказала Ольга Гобзева, председатель координационного совета женских благотворительных организаций РПЦ МП.
Что же сделали далее православные фанатики? Они обратились в полицию. Полицейские, конечно, не нашли состава преступления: «Это просто поломка деревянной конструкции — больше ничего».
Понятно, что такой ответ не особенно удовлетворил людей, которые плевали на закон, устанавливая свои нелепые символы там, где, собственно, уже наметилось строительство.
В итоге Гобзева заявила: «Но теперь бурковчане все же подали очередной иск в прокуратуру Московской области. Мы обязаны защищать свое религиозное чувство».
Получается, если на чужой земле, где уже запланирована стройка, некие фанатики поставят крест, то на этом месте должна быть построена церковь?!
Стоит отметить, что с таким же успехом они могут прийти к кому угодно на дачу и установить там крест, и этот крест станет достаточным свидетельством того, что дача теперь — собственность РПЦ. Шёл XXI век.
Долгое время на этом месте ничего не строили, хотя формально все же Бурковские поля не являются охраняемой зоной. Так что со временем у бизнеса получилось добиться разрешения на строительство. Причем, что интересно, вначале подобную идею лоббировала РПЦ, и как только появились разрешения, то и бизнес к этому присоединился.
Возникает вопрос — как делить участки? На выгодное место претендует как бизнес, так и церковь. Вот только бизнес должен купить участок, а РПЦ требует участок «на халяву». В итоге все разрешилось не в пользу РПЦ. Пока они добивались того, чтобы чиновники разрешили строить храм, один предприимчивый бизнесмен просто купил собственность в необходимом месте, чем разозлил попов.
Что же началось? Во-первых, разного рода жалобы. В частности, представители РПЦ хотели бы, чтобы храм был построен именно там, где уже по факту земля принадлежит некому физическому лицу. Советник губернатора Подмосковья Александр Ходырев сказал:
«Земельный участок на Бурковском поле находится в собственности физического лица, разработан проект его малоэтажной застройки, разрешение на это получено».
Сдались ли представители РПЦ? Конечно, нет. Они установили поклонный крест на этой самой территории. После начали там собираться и заявили, что храму быть. Хотя территория уже принадлежала некоему частному лицу. Но у них аргумент простой – «намоленное место».
Спустя какое-то время:
«Поклонный крест был подпилен и сорван. Он был брошен на дорогу, и те, кто сделал это, помочились на святыню. Мне страшно вспоминать об этом», — сказала Ольга Гобзева, председатель координационного совета женских благотворительных организаций РПЦ МП.
Что же сделали далее православные фанатики? Они обратились в полицию. Полицейские, конечно, не нашли состава преступления: «Это просто поломка деревянной конструкции — больше ничего».
Понятно, что такой ответ не особенно удовлетворил людей, которые плевали на закон, устанавливая свои нелепые символы там, где, собственно, уже наметилось строительство.
В итоге Гобзева заявила: «Но теперь бурковчане все же подали очередной иск в прокуратуру Московской области. Мы обязаны защищать свое религиозное чувство».
Получается, если на чужой земле, где уже запланирована стройка, некие фанатики поставят крест, то на этом месте должна быть построена церковь?!
Стоит отметить, что с таким же успехом они могут прийти к кому угодно на дачу и установить там крест, и этот крест станет достаточным свидетельством того, что дача теперь — собственность РПЦ. Шёл XXI век.
Источник:
Ссылки по теме:
- Политика тут ни при чём
- Законы подлости
- В Британии онлайн-пиратство перестало быть преступлением
- История Fethard Finance или причем тут муж внучки Ельцина?
- Бизнесмен-застройщик отнимает землю у 90-летних ветеранов
Церковь во все времена (как православная, так и католическая) были самыми богатыми организациями. Столько недвижимости, имущества, ценностей, денег, привилегий, - нет ни у какой либо другой структуры.
Но и этого всегда им было мало. Мне всегда противно смотреть как Веру в Бога превращают в бизнес, зарабатывание и накопление денег.
Противно видеть, как батюшки освещают новую машину очередного крутика, пытаясь посильнее залить ее святой водой, тем самым показывая свое расположение (вроде как карма повысится от этого).
Противно видеть, как служащие церкви, отказывают бабушке продать свечку подешевле, потому что у нее не хватает денег купить копеечную свечку (видел и такое).
Еще противнее видеть святош, которые катаясь на крутых машинах, нарушают правила движения, создают ДТП, калечат в них людей, а потом включают тупняк типа "бес попутал, ну я потом помолюсь за их здравие".
Противно, когда церковь требует от государства новых земель для своего бизнеса, не платя практически никаких налогов и сборов.
Мое мнение - Вера в Бога должна идти от души человеческой, а не от его кошелька или социального статуса.
- Напоминаю еще раз, десятина - это десятая часть от ваших доходов и не заставляйте нас заниматься аудитом...
2000 год. Верующих - 80%, ходят в церковь - 19%
Может на процент ошибся, но чем это отличается от "тренда"?
Наблюдая за происходящим в среде друзей, родственников и знакомых, могу сказать со всей ответственностью, что авторитет церкви ниже колен. За публикациями Далай-Ламы следят чаще, чем за Патриархом Кириллом или Папой Римским. Люди средних лет уже не ходят в церковь или ходят из-за культурных традиций (крещение, венчание). Есть конечно группа фанатиков, куда нам без них.
Очень прискорбно, что власть всегда хочет залезть нам в мозг. То через Библию, то через учения Маркса, Энгельса и Ленина. И указывать нам что можно делать, а что нельзя.
Как говорится - дьявол кроется в деталях. Попалась мне Библия в русском переводе, синодальное издание. Читаю, тираж - 3 млн экземпляров, год издания - 1987, отпечатано в U.S.A. СССР еще не развалился, а новый опиум для народа уже был готов.
- Я согрешила, святой отец!
- И как тяжек твой грех, дочь моя?
- Да в рот взяла.
- О! Велик и тяжек твой грех, велик и тяжек! Придется тебе поставить 50 больших свечек Господу, 50 маленьких, 50 раз отчитать "Отче Наш", и зачтется грех твой.
Селянка подумала, стало ей в лом все это делать, и решила она поехать в город в церковь, посоветоваться с тем батюшкой. Приходит. Встречает ее молодой священник с благообразной бородой, приятной стрижкой и весь из себя симпатичный, ногти полирует.
- Я согрешила, святой отец!
- И как тяжек твой грех, дочь моя?
- Да в рот взяла.
- Ну, не так уж и тяжек грех твой, дочь моя! Поставишь две большие свечки Господу, одну маленькую, и два раза отчитаешь "Отче Наш", и зачтется грех твой.
- Да как же так! У нас в селе дьяк сказал, что я должна поставить 50 больших свечек Господу, 50 маленьких, и 50 раз отчитать "Отче Наш".
Батюшка со вздохом:
- Эээх, да что они там в провинции в минете-то понимают!
В ходе своего "свободного поиска" заходил на сайты и форумы русских священнослужителей и православных, пытался вникать в речи разных "пастырей"...
Поразило меня следующее:
1. Жесткая иерархия - как в армии или на зоне.
Не "святость" и "вера" определяют, кто прав, а должность и стаж в организации. 9 из 10 готовы доказывать свой авторитет с пеной у рта и имеют настоящую паранойю по поводу покушений на их статус "авторитета".
2. Количество внутренних срачей.
Срутся все со всеми, стоит появиться хоть малейшему недопониманию сторон: кто старше, кто как трактует слова того или иного старца...
3. Частота употребления слов "Анафема" и "Еретик".
В самой нематериальной и неопределенной из всех возможных сфер (вера и философия) они требуют бюрократической точности определений и трактовок. За малейшее свободомыслие грозят страшными карами.
Ум и дух примерного православного не в коем случае не должен свободно парить!
ВЫВОД: церковь - это образцовый институт подавления свободы. Христианские принципы долготерпения и непротивления злу насилием? П-фф! Здесь вопросы подчинения и власти занимают ТАКОЕ место, что Фрейд вращается в гробу!
Они реально офигели! У меня был такой же случай по работе.
Как известно аренда склада стоит денег, и денег не малых.
Даже если он стоит пустой, его надо обслуживать и это несет кучу доп.расходов.
Платят все, но ко мне обратились представители РПЦ с просьбой арендовать его бесплатно.
БОГАТЕЙШИЕ ЛЮДИ (я был в патриархии и знаю о чем говорю) не хотят платить. Их даже налогом как всех не облагают а они упорно не хотят платить.
В общем верю я в господа, а не в РПЦ. Дождутся они 17 года если так дальше будет продолжаться. Народ просто не выдержит.
я их давно называю ЗАО "РПЦ"
хотя сам православный и верую, но к РПЦ у меня доверия нет.