Вдосталь, достаток, достаточно – все эти слова говорят о наличии чего-то необходимого в нужном количестве. Или о достатке и богатстве – одной из основных составляющих благополучной жизни. Наши предки заботились о благополучии в особенные дни, в частности, в Рождество, считая, что это особенное магическое время, когда желания сбываются, если приложить немного усилий.
Надо сказать, что они в этом плане умели придерживаться здорового баланса. Роскошь и излишество порицались и считались чуть ли не тяжким грехом, а умеренный достаток наоборот ценился. Это значило, что человек трудолюбив, умеет применять данные природой навыки – деловую сметку, смекалку, не боится тяжёлой работы.
А основными факторами благополучия у славян считались богатый урожай и здоровый скот. И народ старался предугадать, каким же будет в этом плане год грядущий. Используя простые и доступные методики – гадания.
Рождественские святки считались в этом плане одним из самых продуктивных промежутков года. Каким – скудным или богатым будет урожай, определяли по снегу. Если снежный покров так себе, то и отличного урожая ждать не стоит. Не сулило богатого года и новолуние, выпавшее на этот праздник. А ещё плоды рук и земли обещали быть скудными, если в рождественскую ночь на небе было видно мало звёзд, либо они были тусклыми.
Твёрдое убеждение в действенность примет и ритуалов объясняется тесной связью с языческими верованиями, полностью отойти от которых не смогли на Руси и после принятия христианства. Славяне верили, что рождественские праздники – самое мистическое время года, когда в силу входят тёмные сущности, которые позволяют людям краешком глаза заглянуть в будущее.
Существовала целая система ритуалов на привлечение достатка в это время. Упоминание об этом имеется в книге «Месяцеслов» О. В. Степкиной – сборнике традиций, обычаев и примет. Люди постукивали по окошку пятачком, произнося особый заговор: «Христос родился, пятачок объявился. Как он у меня объявился, так бы он никогда не переводился. Христос нарождается, деньги мои размножаются. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь».
Вообще, ритуалов на привлечение достатка, обусловленных так называемым двоебожием – переплетением официальной религии с отголосками язычества, на Руси было множество. Так, на старый Новый год (у славян 14 января называлось Васильевым днём в честь святого Василия Великого) на стол обязательно следовало подать зажаренного целиком поросёнка. Блюдо выступало своего рода магнитом для привлечения достатка, а его совместное семейное поглощение олицетворяло грядущий богатый урожай и плодовитый скот.
Привлечь удачу и разжиться деньгами славяне даже ходили в поля. Колоски, случайно оставшиеся после жатвы, старательно собирали. Над ними читали особый заговор и прятали в укромном местечке подальше от любопытных глаз.
Некоторые исследователи считают, что вместе с зерном по весне даже сеяли монеты. Опять же для привлечения благополучия и богатого урожая. Но действо проводилось в обстановке строгой секретности. И таинственности при проведении ритуала народ напускал не просто так, а из-за боязни сглаза завистливых людей. И именно этот обычай стал причиной появления устойчивого выражения «Посеять деньги».
А вы когда-нибудь гадали на Рождество? Сбылось ли что-то из предсказанного?
Источник:
- Необычные различия православного и католического Рождества
- Новогодние украшения с улиц всего мира
- Секрет древних алхимиков, который они берегли пуще жизни
- Не только «Иронией» единой: что традиционно смотрят на Рождество и Новый год в разных странах мира?
- «Они понимают только грубую силу и визгливо требуют жратву от хозяев»: Дмитрий Медведев рассказал, что он думает об отказе украинцев от Рождественского перемирия
