3874
3
1
Плач и траур — неотъемлемая часть похорон в Гане. То, насколько сильно люди плачут на чьих-то похоронах, свидетельствует о том, насколько покойный был уважаем в обществе и любим родственниками. Поэтому неудивительно, что некоторые готовы платить специально обученным людям, чтобы те рыдали на панихиде.
Ами Докли (Ami Dokli) — лидер одной из групп профессиональных плакальщиц в Гане. В одном из интервью женщина рассказала, что некоторые люди не могут плакать на похоронах родственников, поэтому доверяют это дело профессионалам
Докли и остальные женщины в ее команде — вдовы, которые после ухода мужей решили работать вместе, чтобы помочь людям обеспечить их близким достойные проводы в загробную жизнь.
Но плакать по незнакомому человеку — не самое легкое занятие, поэтому за свои услуги плакальщицы взимают плату, напрямую зависящую от бюджета похорон
Если похороны дорогие, то и «слезы» будут стоить дороже. Клиент даже может выбрать «стиль» плача: обычный плач, плач с криком, очень эмоциональный плач, плач и катание по земле.
Профессиональный траур — это лишь одна из экстравагантных особенностей в проведении похорон в Гане. На проводы близких в мир иной люди тратят не меньше, а чаще и больше денег, чем на свадьбы
Один организатор похорон рассказал, что в среднем похороны стоят от 15 до 20 тысяч долларов и чем больше на панихиде скорбящих, тем лучше. Этому событию предшествует установка гигантских афиш на улицах, которые сообщают о проведении похорон, и изготовление шикарного гроба.
Помимо всего прочего, плакальщицы помогают семье умершего собрать побольше денег.
«Наш профессиональный плач заставляет сочувствующих людей дать семье покойного побольше денег. Это основная причина, по которой нас нанимают».
Помимо всего прочего, плакальщицы помогают семье умершего собрать побольше денег.
«Наш профессиональный плач заставляет сочувствующих людей дать семье покойного побольше денег. Это основная причина, по которой нас нанимают».
Источник:
Ссылки по теме:
- Почему хоронят через три дня?
- Почему в Африке леопардов ищут с помощью антенн
- Очень редкого черного леопарда впервые за 100 лет сфотографировали в Африке
- Что тунисцу хорошо, то русскому не понять
- Сколько стоят похороны в США и как к ним готовятся
Новости партнёров
реклама
Бабы по найму рыдали сквозь зубы,
Дьякон и тот верхней ноты не брал,
Громко фальшивили медные трубы,
Только который в гробу не соврал.
Жили-были старик да старушка.
Старушка померла. Жалко старику старушку. Пошёл он искать плачею. Идёт, а навстречу ему медведь:
Куда, старик, пошёл?
Плачею искать, старушка померла.
Возьми меня!
Старик спрашивает:
Умеешь ли плакать?
Медведь и заревел:
Ах ты, моя родимая бабушка! Как тебя жалко!
Старик говорит:
Не умеешь, медведь, плакать, не надо, да и голос не хорош!
Пошёл дальше. Шёл-шёл и повстречал волка.
Куда, старик, пошёл?
Плачею искать, по старушке плакать.
Возьми меня!
А плакать умеешь?
Умею: у старика была старуха, он её не любил!
Нет, не умеешь ты плакать, не надо!
И пошёл дальше. Шёл-шёл, а навстречу лиса бежит.
Куда, старик, пошёл?
Плачею искать, старушка померла.
Возьми, дедушка, меня!
Умеешь ли ты плакать?
Лиса и заплакала, запричитала:
У ста-рич-ка бы-ла ста-руш-ка.
По-у-тру ра-но вста-ва-ла,
Боль-ше прост-ня пря-ла.
Щи, ка-шу ва-ри-ла,
Ста-ри-ка кор-ми-ла!
Хорошо, говорит старик, ты мастерица плакать!
Привёл лису домой, посадил у старухи в ногах и заставил плакать, а сам пошёл гроб строить.
Пока старик ходил да воротился, а в избе нет ни старухи, ни лисицы. Лисица давно убежала, а от старухи одни кости остались. Поплакал, поплакал старик и стал жить один.
На Руси для оплакивания покойного нередко нанимались плакальщицы - "раскосмаченные" (с распущенным волосами) женщины, "испускавшие вопли над телом". Они участвовали до и после церемонии похорон, а также в ежегодных поминальных пирах, где задавали вопросы покойному вместо его родственников.
Церемониальное оплакивание покойного, восхваление его достижений при жизни было распространено среди коренных народов Северной Америки (например, у танаина).
Религиозные и гражданские власти неоднократно принимали меры против плакальщиков. Законы Двенадцати таблиц прямо запрещали царапать щёки и причитать во время погребения. Иоанн Златоуст считал деятельность плакальщиков и похоронных музыкантов противоречащим христианской вере в воскресение мёртвых. Негативно относится к этому явлению и шариат.
Тем не менее, старинная профессия до сих пор существует. В Бразилии пользуется популярностью потомственная плакальщица Ита Роша, присутствовавшая, в частности, на похоронах модельера Клодовиля Эрнандеса в 2009 году. В Испании на Семана Санта встречаются женские хоры, исполняющие песни-оплакивания.
В Таджикистане в 2017 году в законодательном порядке запретили "вырывать волосы на голове, посыпать голову землёй, царапать лицо, громко кричать, заказывать плакальщиц, использовать во время обряда микрофон".