Школа - отдельно, религия со всеми её атрибутами - отдельно.
В последнее время вопрос никабов в школах РФ обсуждается всё более часто. После того как в школах Владимирской области ввели запрет на ношение никабов и прочей религиозной одежды, общественность забурлила. Представители Северного Кавказа отнеслись к этому решению негативно, а господин Хамзаев даже назвал инициаторов нововведения идиотами.
Между тем, многие считают решение запретить школьникам носить такую одежду правильным. К числу них относится и Дмитрий Гоблин Пучков. Он считает, что религии и её проявлениям в школе не место. Это учебное заведение, значит, тут должны учиться, а не выпячивать свои религиозные предпочтения. Сначала никабы и хиджабы, затем дойдет до пересмотра школьного меню и введения комнат для молитвы.
Собственно, Пучков не сказал ничего нового: все религиозные проявления должны оставаться в воскресных или иных, но не общеобразовательных школах, и с ним согласны многие россияне.
Кстати, во Владимирской области запрет на ношения никабов и хиджабов оставили без изменений. Даже прилюдная выволочка Хамзаева не помогла.
В Министерстве образования г. Владимир поясняют: «Оно (решение) соответствует и Конституции РФ, и законодательству об образовании. Было бы странным отменять это решение на основании каких-то публичных заявлений».
Источник:
- "Странно за российские деньги продвигать антироссийские нарративы": депутат Матвеев высказался против строительства в Таджикистане школы за 4 миллиарда рублей
- В московском метро мужчина потребовал, чтобы пассажирка сняла никаб и открыл портал в ад
- Великобритания вслед за Францией переживает нашествие клопов
- Жители Никарагуа в честь Иоанна Крестителя устроили дуэли на высушенных бычьих гениталиях
- В Чечне всё-таки возбудили уголовное дело об оскорблении чувств верующих в отношении учителя физкультуры Мансура Жабраилова
Но я к тому же и против запрета хождения нашим девочкам в шортах в Дагестане.
То есть моя позиция: нельзя требовать снимать никаб девочкам во владимирской области но и нельзя требовать одевать никаб и не ходит в шортах нашим девочкам в республиках Кавказа.
Во всём должно быть взвешенность и взаимоуважение. И стремление к здравому смыслу.
ЗЫ. Я вообще атеист, и на всякий случай отмечаю, что я НЕ азиат, родился в Средней полосе России и никогда в Средней Азии не бывал. А вот ник - это историческая случайность.
Надевать одежду
Можно жить в согласии. Но для этого нужно уважать друг друга.
Школа не место для маскарадов.
Да ты просто представь, что ты приехал к ним на родину и будешь качать права, тебя там зарежут нафиг и скажут, что ничего не было и это не шутка, а мы в своём родном городе и стране должны плясать под их дудку? Фигу!
Ну тогда мой мальчик будет ходить в школу в латах и с мечом, и требовать у твоей девочки Гроб Господень.
=====
Нет ничего глупее и опаснее, чем доводить до абсурда.
Если девочка в никабе будет требовать от твоего мальчика совершать намаз пять раз в день и собственноручно в школе резать баранов на курбан-байрам, то я первый встану на защиту твоего мальчика и скажу, что девочка не имеет на это право.
Но если одежда девочки никому не мешает и не мешает образовательному процессу, то нет никаких препятствий тому, чтобы она носила эту одежду.
И, кстати, если твой мальчик будет ходит по школе в латах и с мечом. то это будет однозначно мешать образовательному процессу и для самого твоего мальчика и для окружающих мальчиков и девочек.
Ещё раз: те, кто требует от мусульманок не носить в школах никабы ничем не отличаются от тех, кто требует от наших девочек не носить в горах Дагестана шорты.
Уровень аргументации и уровень интеллекта примерно одинаковый. Уровень деградации общественного сознания одинаковый у всех, и у нетерпимых к чужим обычаям дагестанцев и у нетерпимых к чужим обычаям русских. А так же представителей всех других национальностей.
Во времена СССР такой проблемы не было, у нас была школьная форма. Но, кстати. это не мешало в нашей школе верующей православной девочке ходить по религиозным праздникам в платочке.
Но всё это имеет общее объяснение: общая деградация общественного сознания в обществе, независимо от национальности и религиозных убеждений.
Для девочек допустимы тюбитейки, что исключительно светский головной убор.
И никаких никабов, хиджабов, паранжей и пр.
Для девочек допустимы тюбитейки, что исключительно светский головной убор.
И никаких никабов, хиджабов, паранжей и пр.
А у нас чеченцы, дагестанцы, татары и прочие считают запреты ношения никабов ущемляют их религиозные чувства. Это может быть мелкие чувства, но они есть. А эти люди - чеченцы, дагестанцы, татары и проч - вполне законопослушные люди, платят налоги, служат в нашей армии, принимают на себя все обязанности как граждане России. Они имеют право одеваться так, как хотят до тех пор, пока это не мешает другим людям и народам. Вот требовать не одевать шорты от туристок они не имеют права, потому что это как раз и есть тот случай, когда собственные обычаи мешают другим. Требовать разрешения носить паранжу для своих девочек они не имеют права, потому что это мешает как безопасности в частности так и вообще образовательному процессу. Как и ношение лат в школе. Или, например как вариант, хождение наоборот голяком в школе очевидно мешает образовательному процессу. Вот в Африке в некоторых местах хождение голяком в школе не мешает образовательному процессу, а у нас очевидно мешает. Поэтому в Африке нет необходимости требовать ходить в школе исключительно одетыми, а у нас таковое должно быть категорически запрещено.
В запретах и следованиям обычаев требуется следование здравому смыслу, тогда проблем будет гораздо меньше.
Они клюют друг друга за фамилии, одежду, цвет волос и ещё бог знает за что.
Не надо в эту почву ещё добавлять и религию, никому от этого лучше не будет.
Можно много говорить о том, что надо исправить в школе, как надо помогать учителям и как развивать педагогику и методологию воспитания. Но это никоим образом не оправдывает необдуманное запрещение чего попало. Необоснованное запрещение всегда создаёт "запретный плод".
Хиджаб по сути - просто платок, который просто очень удобен. Чтобы волосы не выгорали, чтоб песок и пыль не оседали, чтоб запахом скотины не провоняли, чтоб в еду волосы не падали, точно как и в христианском быту. Другое дело, что городская цивилизация давным-давно перестала требовать от женщины эти каждодневные тяжелые дела. Вот и перестали носить платки. Ну в деревнях может не перестали и на производствах. Только эти упоротые высокомерные мусульманские женщины устраивают парад тщеславия.
Но и Милоновых.
В том смысле, что от государства и общественных институтов все конфессии должны быть равноудалены.
Интересно, они осознают, что в конечном итоге, они несогласны и единой целостной Россией вообще?
но с другой, если ты видишь что твоё поведение бесит окружающих - разумно было бы сменить или поведение, или окружение? чужой монастырь, свой устав и всё такое? что за удовольствие заставлять своих женщин и детей постоянно терпеть косые взгляды?
з.ы. если меня лично - гораздо больше раздражают бабы с татуировками, или с жирными и/или кривыми ногами в лосинах, чем эти с замотанными головами. можно так же вот запретить лосины для жирнокривоногих? законодательно?