8346
3
В пресс-службе Воронежской епархии рассказали, что терминалы, через которые можно будет провести на банковский счёт храма пожертвования, появились в российских храмах не по инициативе священноначалия, а по многочисленным просьбам продвинутых в современных цифровых технологиях прихожан.
«По состоянию на 25 февраля 2020 года возможность внесения пожертвований с банковских карт организована для всех желающих в ряде приходов и монастырей», — заявили в пресс-службе.
В епархии также уточнили, что установка банкоматов в церковных лавках храмов осуществляется уже больше года.
В епархии также уточнили, что установка банкоматов в церковных лавках храмов осуществляется уже больше года.
"Учитывая особенности нашего времени, когда всё большее число людей считают для себя более удобным пользоваться банковскими картами, многие православные монастыри и храмы как в России, так и за рубежом предоставляют возможность желающим внести свои пожертвования посредством перечисления средств с их банковских карт. В числе таких примеров можно назвать монастыри Святой Горы Афон, монастыри и приходы православной Греции, из наиболее известных в России – Спасо-Преображенский Соловецкий мужской монастырь, а также большинство монастырей и приходов в Москве и крупных городах России," – считают воронежские представители РПЦ.
Руководство епархии также отметило, что на шаг установки банкоматов на территории церковных приходов и монастырей его подвигло не только волеизъявление прихожан, но и настоятельные просьбы Сбербанка, сообщило интернет-издание
"Время Воронежа".
В заключение можно сказать, что если к вышесказанному присовокупить недавнее решение руководства РПЦ МП об установке на своих территориях видеонаблюдения, то сам собой напрашивается вывод о том, что церковь, в настоящий момент, живёт в духе времени, и за малым, не отстаёт по темпам "цифровизации" от правительства с его цифровой экономикой.
В заключение можно сказать, что если к вышесказанному присовокупить недавнее решение руководства РПЦ МП об установке на своих территориях видеонаблюдения, то сам собой напрашивается вывод о том, что церковь, в настоящий момент, живёт в духе времени, и за малым, не отстаёт по темпам "цифровизации" от правительства с его цифровой экономикой.
Источник:
Ссылки по теме:
- "Волос длинный - ум короткий": протоиерей РПЦ заявил, что женщины слишком глупы для работы в школе
- В храме РПЦ прихожан окропили струей из шланга
- В РПЦ пожаловались на сложную ситуацию из-за сокращения пожертвований
- Церковь хочет запретить освящение оружия массового поражения
- Патриарх Кирилл попросил помощи у состоятельных прихожан
Новости партнёров
реклама
13 и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.
Зато теперь "засветят" свой чёрный нал Интересно - как у них оформлена сфера деятельности по ОКВЕД юр. лица? Сфера услуг? Или Аниматоры? Надеюсь хоть налоги платят?
Путь к богу, в наше сумасшедшее время НАЧИНАЕТСЯ С ОПЛАТЫ!
Однако поступок Христа разогнавшего торгашей из храма видимо никого не заставляет задуматься...
С Вас берут деньги за просто войти и помолиться, или побыть на церковной службе?
Жертвовать, свечки, книги, крестики покупать - дело добровольное.
То, что по просьбе прихожан - охотно верю. У меня порой по 2 месяца в кармане налички не бывает. Да, я иногда хожу в церковь, и даже жертвую. Почему? Да потому, что мне нравится входить в красивый ухоженный храм.
Вы в квартире приберитесь и перестаньте деньги раздавать, тогда и наличка появится и дом будет красивый и ухоженный.
З.Ы. А жертвовать лучше уличным музыкантам.
Очень часто церковные иерархи, своими делами и словами дискредитируют церковь больше, чем кто-то другой. Я так понимаю, Вы имеете ввиду события в Свердловске? Да, тут церковники показали себя...
Сейчас ЗАО РПЦ напоминает не до революционную церковь, а КПСС конца 1980-х, когда в коммунизм почти никто не верил, но на собраниях "правильные" речи говорил, и конечно, партийные взносы, подписка на литературу...
На счёт скудости ума, ну-ну.
В кого мне верить и как - не Вам решать.
Есть верующие, есть пристроившиеся к вере шарлатаны, а есть фанатики. Последние - это уже к психиатру.