Профсоюзы предложили ввести в России четырехдневную рабочую неделю

часовой рабочий день. В 1952 году, в своем труде “Экономические проблемы социализма в СССР”, – Сталин рассматривал возможность о переходе всей страны на 5-6 часовой рабочий день, для того, чтобы у людей появилось больше времени на саморазвитие и отдых.

Вот отрывок из его книги:

«Необходимо добиться такого культурного роста общества, который бы обеспечил всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможность получить образование, достаточное для того, чтобы стать активными деятелями общественного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а не быть прикованными на всю жизнь, в силу существующего разделения труда, к одной какой-либо профессии.

Что требуется для этого? Было бы неправильно думать, что можно добиться такого серьезного культурного роста членов общества без серьезных изменений в нынешнем положении труда. Для этого нужно прежде всего сократить рабочий день по крайней мере до 6, а потом и до 5 часов. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени, необходимого для получения всестороннего образования. Для этого нужно, далее, ввести общеобязательное политехническое обучение, необходимое для того, чтобы члены общества имели возможность свободно выбирать профессию и не быть прикованными на всю жизнь к одной какой-либо профессии. Для этого нужно, дальше, коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную зарплату рабочих и служащих минимум вдвое, если не больше, как путем прямого повышения денежной зарплаты, так и, особенно, путем дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления.»

КАК Л.П. БЕРИЯ ПОНИМАЛ «ЗАКОН ВРЕМЕНИ»? 5 ЧАСОВОЙ РАБОЧИЙ ДЕНЬ В ПОНИМАНИИ Л.П. БЕРИИ.
“Товарищ Сталин ставит великую задачу – добиться 5-часового рабочего дня. Если мы этого добьёмся, то это будет великий переворот. В девять работу начал – в 2 часа уже конец, без перерыва. Пообедал – и время свободное. Мы на одном этом капитализм обойдём, они так не могут, им прибыль давай, а им рабочие – а как русские могут за 5 часов и живут хорошо? Нет, давай нам тоже социализм и Советскую Власть, мы тоже хотим жить как люди. Вот это и будет мирное наступление коммунизма”.

“Коммунизм возможен, если в жизни будет расти число коммунистов не за страх, не за премию, а за совесть, – таких, которым интересно работать и жить, которые умеют и поработать и отдохнуть, но не так, на танцульках, а с душой, чтобы развиваться”.

“Спорт – это обязательно для каждого; если рабочий день будет 5 часов – на всё хватит, учиться надо будет всю жизнь. Прошло 10 лет – снова садись на пару месяцев за парту, вспоминай историю, географию. А если знаешь – сдай экзамен и гуляй эти два месяца. Нам неучи не нужны, нам нужны поголовно коммунисты, а какой ты коммунист, если ты ничего не знаешь и за сердце в сорок лет хватаешься? Это у нас времени не было, а у тебя есть, давай, развивайся, дорогой, тебе Советская Власть дала, пользуйся и сам её укрепляй”.

“И так – по всему Миру”

Из записей Л.П. Берии

А так то все банально, Медведев вспомнил о том, что на дворе роботизация и автоматизация - фактически при растущем объеме например агропроизводства - рабочие высокооплачиваемые места не появляются. Вывод надо сокращать рабочее время, деватся некуда - иначе будет очень много безработных. Более того надо вводить прогрессивную шкалу налогообложения как в Китае - самозанятый с зп меньше 30 000 - нет налога, 50 000 - 5%, 75 000 - 10% 100 000 - 15 % выше 150 000 - 20%, более того и дивиденды надо облагать прогрессивно, а не в варианте - 20% подоходного, а потом на остаток 13% (т.е. владельцу выгодно себе на числить дивиденды, а не заплатить 30,3% ЕСН и 13% подоходного и 2% страховых.)

Поднимут пенсионный возраст, поскольку работать станем меньше.

Транспорт, энергетика, ЖКХ, медицина, полиция, торговля и сфера услуг плевать хотели на количество рабочих дней в неделе. Потому как работают непрерывно. Скольких людей это сокращение рабочих дней коснётся?

При уменьшении рабочего графика, на пенсию можно рассчитывать лет так в 85-ть

Все эти разговоры об увеличении нагрузки на работающих, т.е. на работающих приходится слишком много неработающих... просто отговорки для избавления от забот о престарелых гражданах своей страны. Мужики, например, лвиная доля, просто не будут доживать, а дожившие получать буквально несколько лет. Как они представляют работу на стройке разнорабочим, грузчиком и т.д. после уже 55, не то что 60. А именно такие вакансии только и доступны в таком возрасте, если ты вдруг оказался "за бортом".
Это отговорки, так как еще много лет назад было предсказано и это уже потихоньку сбывается (процитирую самого же себя здесь же на фишках):
"Как то Йон Тихий встретился с лямкарями.
Вполне возможно, что то, как они жили, ждет нас уже через 20, 30, а может 50 лет, но не через сотни, это точно. "..
Жили мы в мире и согласии; цивилизация наша расцветала все пышнее. На протяжении веков изобретатели создавали машины, облегчавшие труд; и там, где в древности сотни лямкарей гнули облитые потом спины, через несколько веков стояло их у машин лишь двое-трое. Наши ученые все больше совершенствовали машины, и народ этому радовался, но последующие события показали, насколько эта радость была, увы, преждевременной.
А именно: один ученый конструктор создал Новые Машины, столь совершенные, что они могли работать самостоятельно, без всякого наблюдения. И это было началом катастрофы. По мере того как на заводах появлялись Новые Машины, толпы лямкарей лишались работы и, не получая вознаграждения, оказывались лицом к лицу с голодной смертью:
- Погоди, индиот,- прервал я его.
- А что сталось с доходом, который приносили заводы?
- Как что? - возразил мой собеседник.
- Доход поступал достойным, их законным владельцам.
Так вот, я уже сказал, что нависла угроза голодной смерти:
- Что ты говоришь, почтенный индиот!- воскликнул я.
- Довольно было бы объявить заводы общественной собственностью, чтобы Новые Машины прокатились в благодеяние для вас! Едва я произнес это, как индиот задрожал, замигал тревожно десятком глаз и запродал ушами, чтобы узнать, не слышал ли моих слов кто-либо из его товарищей, толпящихся у лестницы.
- Во имя десяти носов Ивды умоляю тебя, чужеземец, не высказывай такой ужасной ереси- это гнусное покушение на самую основу наших свобод! Знай, что высший наш закон, называемый принципом свободной частной инициативы граждан, гласит: никого нельзя ни к чему приневоливать, принуждать или даже склонять, если он того не хочет. А раз так, кто бы осмелился отобрать у достойных фабрики, если достойным было угодно радоваться им?! Это было бы самым вопиющим попранием свободы, какое только можно себе представить. Итак, я уже говорил, что Новые Машины создали огромное множество неслыханно дешевых товаров и лучших припасов, но лямкари ничего не покупали, ибо им было не на что:
- Но, дорогой индиот, - вскричал я снова, - разве лямкари поступали так добровольно? Где же была ваша вольность, ваши гражданские свободы?!
- Ах, достойный чужеземец, - ответил, вздохнув, индиот, - наши законы по-прежнему соблюдались, но они говорят только о том, что всякий гражданин волен поступать со своим имуществом и деньгами, как ему угодно, и ничего не говорят о том, где их взять.
Лямкарей никто не угнетал, никто их ни к чему не принуждал, они были совершенно свободны и могли делать все что угодно, а между тем, вместо того чтобы радоваться столь полной свободе, мерли как мухи: Положение становилось все более угрожающим: на заводских складах громоздились до неба горы товаров, которых никто не покупал, а по улицам бродили толпы отощалых, как тени, лямкарей. Правящий государством Высокий Индинал, состоящий из спиритов и достойных, целый год совещался о мерах борьбы с этим злом. Члены его произносили длинные речи, с величайшим жаром ища выхода из тупика, но напрасны были все их усилия... ...
Был разработан законопроект, предписывавший владельцам заводов выделять известную долю своих доходов лямкарям, но и он был отвергнут, ибо, как справедливо заметил Ахриспирит Ноулейб, такая даровая раздача средств к существованию духовно развратила бы и унизила лямкарей. Тем временем горы готовых товаров все росли и наконец стали ссыпаться через заводские ограды, а измученные голодом лямкари стекались к ним толпами с грозными криками. Напрасно спириты с величайшей кротостью твердили им, что тем самым они восстают против законов государства и неисповедимых путей Инды, что они должны со смиреньем нести свой крест, ибо, умерщвляя плоть, они возносятся духом на непостижимую высоту и снискивают верную награду на небесах. Лямкари оказались глухи к этим мудрым словам, и для усмирения их злонамеренных замыслов пришлось прибегнуть к вооруженной силе..."