34132
17
Сегодня почему-то подавляющая часть молодых людей считает армейскую дедовщину чем-то характерным для Cоветской Армии в течение всего времени ее существования. И очень удивляются, когда впервые слышат о том, что до 1969-1970 года такого явления не было в массовом масштабе. Расспросы более старших поколений дали дату первых упоминаний о появлении неуставных взаимоотношений где-то около 1970 года.
Вот что рассказывают на эту тему:
Вот что рассказывают на эту тему:
"У меня отца и дядю (по матери) взяли в армию в 1943-м. 2 года на фронте. После войны отец служил 3 года, дядя - 5 лет. Оба говорили, что ничего похожего на дедовщину не было."
"У меня отец служил на флоте в конце 1940-х, при этом успел застать тех, кто участвовал в войне. Ничего похожего на дедовщину не наблюдал. Когда в 1970-е - 1980-е по "голосам" начали рассказывать о дедовщине в Советской Армии, считал это выдумкой и брехней, т.к. искренне полагал, что "такое просто невозможно" (хотя в целом относился к тогдашней власти достаточно критически и другим антисоветским байкам охотно верил.)
"Первый раз я услышал о дедовщине в 1979 году. От одногодка. Тогда впервые в наш лексикон вошло выражение "армейские дедушки". До этого никто (!) из родителей, родственников и знакомых ни разу не упоминал или не намекал об армейских издевательствах."
"У меня отец служил на флоте в конце 1940-х, при этом успел застать тех, кто участвовал в войне. Ничего похожего на дедовщину не наблюдал. Когда в 1970-е - 1980-е по "голосам" начали рассказывать о дедовщине в Советской Армии, считал это выдумкой и брехней, т.к. искренне полагал, что "такое просто невозможно" (хотя в целом относился к тогдашней власти достаточно критически и другим антисоветским байкам охотно верил.)
"Первый раз я услышал о дедовщине в 1979 году. От одногодка. Тогда впервые в наш лексикон вошло выражение "армейские дедушки". До этого никто (!) из родителей, родственников и знакомых ни разу не упоминал или не намекал об армейских издевательствах."
×
Нередко наблюдалось, что представители старшего поколения, служившие в армии до начала 50-х годов, категорически отказывались верить в существование дедовщины.
То, что старшее поколение отказывалось верить в существование дедовщины - не зашоренность. А ведь старые люди прожили очень непростую жизнь , хлебнули лиха. Но остались Людьми.
Увидев много всяких более злобных гадостей, нежели дедовщина, они могли сказать: "Бывает хуже, но реже. Людоедство , например, или увечья , или тиф". Но дедовщина-то воспринималась ими как позор, как разрыв с основами жизнеустройства , как глубокое моральное падение.
То, что старшее поколение отказывалось верить в существование дедовщины - не зашоренность. А ведь старые люди прожили очень непростую жизнь , хлебнули лиха. Но остались Людьми.
Увидев много всяких более злобных гадостей, нежели дедовщина, они могли сказать: "Бывает хуже, но реже. Людоедство , например, или увечья , или тиф". Но дедовщина-то воспринималась ими как позор, как разрыв с основами жизнеустройства , как глубокое моральное падение.
Все солдатское общество делится на следующие группы:
Категория военнослужащих - Жаргонное наименование
военнослужащие, еще не принявшие присягу и живущие в отдельной казарме - карантин, слон, мамонт, салабон
военнослужащие первого периода службы (до 0,5 года) - дух, салабон, щегол, чижик, гусь
военнослужащие второго периода службы (0,5 - 1 год) - молодой, морж, леник, щегол, старший гусь
военнослужащие третьего периода службы (1 - 1,5 года) - котел, черпак, помазок, фазан
военнослужащие четвертого периода службы (1,5 - 2 года) - дед
военнослужащие, находящиеся в части после выхода приказа об увольнении в запас (дембельского приказа) - дембель, карантин
Категория военнослужащих - Жаргонное наименование
военнослужащие, еще не принявшие присягу и живущие в отдельной казарме - карантин, слон, мамонт, салабон
военнослужащие первого периода службы (до 0,5 года) - дух, салабон, щегол, чижик, гусь
военнослужащие второго периода службы (0,5 - 1 год) - молодой, морж, леник, щегол, старший гусь
военнослужащие третьего периода службы (1 - 1,5 года) - котел, черпак, помазок, фазан
военнослужащие четвертого периода службы (1,5 - 2 года) - дед
военнослужащие, находящиеся в части после выхода приказа об увольнении в запас (дембельского приказа) - дембель, карантин
Переход солдат из одной категории в другую часто связан с переходным обрядом - переводом. Формы перевода различны в различных частях; существует, например, такой обряд: солдат должен получить столько ударов ремнем, сколько месяцев ему осталось служить, все это он должен переносить молча.
Однако когда котла переводят в деды, удары ему наносят ниткой, при этом он должен кричать во весь голос, как будто от сильной боли. Права, обязанности и даже внешний вид военнослужащих зависят от того, к какой категории они принадлежат.
Самая бесправная среди всех категорий - духи, самая полновластная - деды. Промежуточное положение между ними занимают молодые и котлы . Иначе говоря, военнослужащий имеет тем больше прав и тем меньше обязанностей, чем больше он служит.
Однако когда котла переводят в деды, удары ему наносят ниткой, при этом он должен кричать во весь голос, как будто от сильной боли. Права, обязанности и даже внешний вид военнослужащих зависят от того, к какой категории они принадлежат.
Самая бесправная среди всех категорий - духи, самая полновластная - деды. Промежуточное положение между ними занимают молодые и котлы . Иначе говоря, военнослужащий имеет тем больше прав и тем меньше обязанностей, чем больше он служит.
Армия стала отражением изменений в обществе. Общество менялось - сменялись поколения, на смену строителю жизни пришёл потребитель жизни. Советское общество оказалось не готово к смене строителей потребителями.
Поменялось "внешнее" общество - отразилось и на армии. Очень интересно читать воспоминания некоторых военнослужащих, относящихся к тому периоду. Видно, что поменялись люди, которые пришли в армию.
Оказалось, что порядок в русской армии держался не на уставе, и не на страхе перед побоями, а на этих самых неуставных отношениях - дружбе, товариществе, поддержке, наставничестве. И когда в армию в массе пришли люди, не способные на эти чувства, армейская дисциплина рухнула. В общем, конечно, похоже на то, что происходило во всей стране.
Возможно, дедовщина - это еще одно достижение западной цивилизации, усвоенное нами в ходе периода, предварившего перестройку. Дедовщина связана с падением "общинного" принципа построения Союза и с переходом на евроцентристские и индивидуалистические рельсы всего мироуклада населения. Фактически - первый звоночек катастрофического разрушения общественной морали.
Поменялось "внешнее" общество - отразилось и на армии. Очень интересно читать воспоминания некоторых военнослужащих, относящихся к тому периоду. Видно, что поменялись люди, которые пришли в армию.
Оказалось, что порядок в русской армии держался не на уставе, и не на страхе перед побоями, а на этих самых неуставных отношениях - дружбе, товариществе, поддержке, наставничестве. И когда в армию в массе пришли люди, не способные на эти чувства, армейская дисциплина рухнула. В общем, конечно, похоже на то, что происходило во всей стране.
Возможно, дедовщина - это еще одно достижение западной цивилизации, усвоенное нами в ходе периода, предварившего перестройку. Дедовщина связана с падением "общинного" принципа построения Союза и с переходом на евроцентристские и индивидуалистические рельсы всего мироуклада населения. Фактически - первый звоночек катастрофического разрушения общественной морали.
Все трансформации общества выражались в сбоях "армейской машины". То же самое, например, произошло в 50-е годы - пришло новое поколение, "десталинизация" и т.д. - и вдруг отказ в системе дисциплины и беспомощность офицеров.
Но тогда еще система была с инерцией развития, и с этим справились как с болезнью. В 70-80-е общая болезнь (и прежде всего верхов квази-сословного общества) ослабила организм.
Начавшийся в начале 60х годов надлом, был вызван тем, что элита, вырвавшаяся из-под тотального контроля сталинской системы, начала разворачивать ситуацию в свою пользу. Прагматизм и жесткая ответственность за результат, сменилась волюнтаризмом и безответственностью.
Армии это, понятно, тоже коснулось. Именно тогда шли большие сокращения, резались на металлолом корабли и самолеты, уничтожался сержантский корпус. Генералы, которые пытались противодействовать этому идиотизму, были смещены. А их место заняла новая, "паркетная" генерация, более обеспокоенная своим личным благополучием, чем реальным повышением боеготовности.
Но тогда еще система была с инерцией развития, и с этим справились как с болезнью. В 70-80-е общая болезнь (и прежде всего верхов квази-сословного общества) ослабила организм.
Начавшийся в начале 60х годов надлом, был вызван тем, что элита, вырвавшаяся из-под тотального контроля сталинской системы, начала разворачивать ситуацию в свою пользу. Прагматизм и жесткая ответственность за результат, сменилась волюнтаризмом и безответственностью.
Армии это, понятно, тоже коснулось. Именно тогда шли большие сокращения, резались на металлолом корабли и самолеты, уничтожался сержантский корпус. Генералы, которые пытались противодействовать этому идиотизму, были смещены. А их место заняла новая, "паркетная" генерация, более обеспокоенная своим личным благополучием, чем реальным повышением боеготовности.
Советская армия в 60-70-х гг. находилась в сложном положении: внешней ощутимой угрозы не было (никто всерьез не верил, что буржуи завтра нападут - они, кстати, открыто и не напали!), а внутренняя политика стремительно уходила от принципа закручивания гаек во всех областях. В мирное время система армейских наказаний - всякие наряды вне очереди - рассчитана, в сущности, на школьника.
С другой стороны, советское общество от времен революции к 70-м года неуклонно двигалось по пути демократизации, утверждения законности и пр. (в хорошем смысле). К тому же, люди освобожденные революцией от многовекового гнета, все больше и больше чувствовали вкус и способность к свободе. "Мы не рабы" - читал каждый в букваре.
Однако армия по своей сути не терпит никакой свободы и демократизации, это не в обиду армии, просто так оно и есть. Если бы было обратное, армия не смогла бы выполнять свои функции. Что же мы имели со своей всеобщей воинской повинностью? Масса людей, приходящих в армию, становилась все более и более трудно управляемыми. Никто уже не хотел быть солдатами-рабами, готовыми беспрекословно выполнить любой приказ.
Однако, Система по-прежнему обязывала превращение в кратчайшее время молодого призывника в автомат, беспрекословно выполняющий приказы. Поэтому переход офицеров и сержантов на неуставные методы поддержания дисциплины был предрешен. Выхолащивание сталинизма из армии привело к тому, что явная и жесткая форма подавления личности была заменена на более мягкую и скрытую.
С другой стороны, советское общество от времен революции к 70-м года неуклонно двигалось по пути демократизации, утверждения законности и пр. (в хорошем смысле). К тому же, люди освобожденные революцией от многовекового гнета, все больше и больше чувствовали вкус и способность к свободе. "Мы не рабы" - читал каждый в букваре.
Однако армия по своей сути не терпит никакой свободы и демократизации, это не в обиду армии, просто так оно и есть. Если бы было обратное, армия не смогла бы выполнять свои функции. Что же мы имели со своей всеобщей воинской повинностью? Масса людей, приходящих в армию, становилась все более и более трудно управляемыми. Никто уже не хотел быть солдатами-рабами, готовыми беспрекословно выполнить любой приказ.
Однако, Система по-прежнему обязывала превращение в кратчайшее время молодого призывника в автомат, беспрекословно выполняющий приказы. Поэтому переход офицеров и сержантов на неуставные методы поддержания дисциплины был предрешен. Выхолащивание сталинизма из армии привело к тому, что явная и жесткая форма подавления личности была заменена на более мягкую и скрытую.
В 1968 г. были ликвидированы полковые школы младших командиров, и сержантов начали готовить в учебных дивизиях. Полковые школы имели ряд существенных преимуществ, они отвечали требованиям индивидуального подбора. Кандидатов в сержанты отбирали через некоторое время после прибытия молодого пополнения и его адаптации в новых условиях.
Не прерывалась связь будущего командира со своим подразделением. В казарму сержант приходил уже признанным лидером. После ликвидации полковых школ сержантский состав потерял всякое влияние в казарме.
Если сравнивать с армиями западных стран, то прослеживается существенная разница - перенасыщенность офицерами и полное отсутствие профессионального сержантского и унтер-офицерского состава.
В американской армии сержант - это немалая власть и это профи. И именно на нем лежит львиная доля обязанностей по поддержанию дисциплины. В нашей - такой же солдат-срочник, только с лишней лычкой. Вовсе не факт, что эта лычка придаст ему авторитет в среде таких же 20-летних.
В прежней СА (первых послевоенных лет) это хотя бы частично компенсировалось наличием "старорежимного старшины". Теперь такие старшины вымерли как мамонты. Планировалось, что эту роль на себя возьмут прапорщики, но на практике прапоры это чуть ли не поголовно хозяйственники в частях.
Однако природа не терпит пустоты - место профи-сержантов и старшин заняли "деды". Но дедовская власть имеет одну существенную особенность - она насквозь неофициальна и посему в большей степени подвержена злоупотреблениям - тем более, что поддержание дисциплины для дедушек побочная задача, хоть и связанная с их благополучием.
Не прерывалась связь будущего командира со своим подразделением. В казарму сержант приходил уже признанным лидером. После ликвидации полковых школ сержантский состав потерял всякое влияние в казарме.
Если сравнивать с армиями западных стран, то прослеживается существенная разница - перенасыщенность офицерами и полное отсутствие профессионального сержантского и унтер-офицерского состава.
В американской армии сержант - это немалая власть и это профи. И именно на нем лежит львиная доля обязанностей по поддержанию дисциплины. В нашей - такой же солдат-срочник, только с лишней лычкой. Вовсе не факт, что эта лычка придаст ему авторитет в среде таких же 20-летних.
В прежней СА (первых послевоенных лет) это хотя бы частично компенсировалось наличием "старорежимного старшины". Теперь такие старшины вымерли как мамонты. Планировалось, что эту роль на себя возьмут прапорщики, но на практике прапоры это чуть ли не поголовно хозяйственники в частях.
Однако природа не терпит пустоты - место профи-сержантов и старшин заняли "деды". Но дедовская власть имеет одну существенную особенность - она насквозь неофициальна и посему в большей степени подвержена злоупотреблениям - тем более, что поддержание дисциплины для дедушек побочная задача, хоть и связанная с их благополучием.
Компания шестидесятников против стукачества также немало способствовала процветанию дедовщины, т.к. жаловаться на издевательства стало неприличным и более осуждаемым в обществе, чем сами издевательства.
Прочно перепутав и объединив понятия ябедничества и открытого призыва о помощи “шестидесятники” сделали очень много для разобщения людей. Была блокирована в голове мысль об обращении за помощью к органам государства, специально поставленных для защиты закона и граждан СССР.
Определенную роль сыграли стереотипы холодной войны. В основе психологической войны против СССР лежал метод усиления и развития естественных трудностей и противоречий, имеющихся в каждом обществе. Одним из таких слабых мест в СССР были противоречия между руководящим звеном и народом.
Велась работа по расширению этой щелки до пропасти. В частности, кампания против стукачества - нельзя обращаться к начальникам, ибо они враги, а надо обращаться к "своим" - паханам, дедам.
Прочно перепутав и объединив понятия ябедничества и открытого призыва о помощи “шестидесятники” сделали очень много для разобщения людей. Была блокирована в голове мысль об обращении за помощью к органам государства, специально поставленных для защиты закона и граждан СССР.
Определенную роль сыграли стереотипы холодной войны. В основе психологической войны против СССР лежал метод усиления и развития естественных трудностей и противоречий, имеющихся в каждом обществе. Одним из таких слабых мест в СССР были противоречия между руководящим звеном и народом.
Велась работа по расширению этой щелки до пропасти. В частности, кампания против стукачества - нельзя обращаться к начальникам, ибо они враги, а надо обращаться к "своим" - паханам, дедам.
Конфликт поколений - очень распространенное в обществе объяснение возникновению дедовщины в армии. Период возникновения дедовщины приходятся на конец 60-х - начало 70-х гг. По времени он совпадает с переходом от 3-хлетнего на 2-хлений срок службы.
Поэтому можно предположить, что имел место конфликт поколений. Про этот конфликт многие упоминают, однако имеются две интерпретации:
1) "трехлетки", дослуживавшие свой третий год, и начали вымещать свое неудовольствие на младшем призывы, которому нужно было служить только 2 года. По этой причине могло возникнуть много эксцессов, которые благодаря наличию мощных благоприятствующих факторов быстро развились в устойчивое явление дедовщины.;
2) для поддержания прежней численности именно тогда потребовалось существенно расширить призывной контингент, что привело к его ухудшению и проникновению преступных элементов.
Поэтому можно предположить, что имел место конфликт поколений. Про этот конфликт многие упоминают, однако имеются две интерпретации:
1) "трехлетки", дослуживавшие свой третий год, и начали вымещать свое неудовольствие на младшем призывы, которому нужно было служить только 2 года. По этой причине могло возникнуть много эксцессов, которые благодаря наличию мощных благоприятствующих факторов быстро развились в устойчивое явление дедовщины.;
2) для поддержания прежней численности именно тогда потребовалось существенно расширить призывной контингент, что привело к его ухудшению и проникновению преступных элементов.
В 70-80-х годах офицеры и прапорщики, имевшие непосредственное общение с личным составом были уже из тех, кто родился после войны, т.е. уже не были свидетелями тяжких лишений. Как раз в это время служить в армии стало выгодно.
Т.е. кто-то шел в училища по призванию и т.п., но появилась масса молодых людей, которые стали рассматривать военную карьеру, как приличное обустройство в жизни: платили неплохо; выход на пенсию к 45 годам; возможность получать в дальнейшем и военную пенсию, и зарплату; по выходу на пенсию многих обеспечивали жильем.
При этом напрягаться многие уже не хотели. Так, к примеру, один прапорщик (комвзвода) откровенно поделился, почему он приветствует и поддерживает дедовщину. "Мне выгодна дедовщина. Для меня что главное? Чтобы порядок был и чтобы все выполнялось четко и в срок. Я спрошу с дедов, а они пусть с молодых требуют. Не смогут - будут сами ...ться. Так мне надо всех контролировать, а так - только дедов".
Т.е. кто-то шел в училища по призванию и т.п., но появилась масса молодых людей, которые стали рассматривать военную карьеру, как приличное обустройство в жизни: платили неплохо; выход на пенсию к 45 годам; возможность получать в дальнейшем и военную пенсию, и зарплату; по выходу на пенсию многих обеспечивали жильем.
При этом напрягаться многие уже не хотели. Так, к примеру, один прапорщик (комвзвода) откровенно поделился, почему он приветствует и поддерживает дедовщину. "Мне выгодна дедовщина. Для меня что главное? Чтобы порядок был и чтобы все выполнялось четко и в срок. Я спрошу с дедов, а они пусть с молодых требуют. Не смогут - будут сами ...ться. Так мне надо всех контролировать, а так - только дедов".
Для попытки создания репрезентативной выборки были опрошены совершенно разные люди, служившие в разное время, в разных частях и регионах. Все без исключения опрошенные (возраст от 20 до 45 лет) говорили, что дедовщина создается, поддерживается и всячески стимулируется именно офицерами.
Данный опрос полезен для понимания сути явления, но надо иметь в виду одну поправку. Если такой опрос проводится среди бывших солдат срочной службы, то велика вероятность, что они буду винить в дедовщине исключительно одних офицеров. Никто не хочет признаваться, что сам поддался искушению стать дедом, всегда легче свалить вину на кого-либо другого (на офицеров, государство, партию и т.п.).
Данный опрос полезен для понимания сути явления, но надо иметь в виду одну поправку. Если такой опрос проводится среди бывших солдат срочной службы, то велика вероятность, что они буду винить в дедовщине исключительно одних офицеров. Никто не хочет признаваться, что сам поддался искушению стать дедом, всегда легче свалить вину на кого-либо другого (на офицеров, государство, партию и т.п.).
Более интересны опросы среди самих офицеров. Так, например, один опрошенный офицер просто не мог понять, чем возмутительна дедовщина! Он совершенно искренне не понимал, почему для солдат унизительно чистить очко зубной щеткой. Он говорили: "Я чистил, пусть теперь другие почистят".
Мол ничего страшного! Казалось бы наоборот, "я чистил, когда был солдатом, меня унижали, но теперь я полковник, а потому должен хотя бы попытаться искоренить это зло."
И этот полковник не стеснясь рассказывал, что равнодушно взирал, как недавний призывник своей зубной щеткой моет полы. Для этого офицера такое положение вещей - школа мужества.
Мол ничего страшного! Казалось бы наоборот, "я чистил, когда был солдатом, меня унижали, но теперь я полковник, а потому должен хотя бы попытаться искоренить это зло."
И этот полковник не стеснясь рассказывал, что равнодушно взирал, как недавний призывник своей зубной щеткой моет полы. Для этого офицера такое положение вещей - школа мужества.
Таким образом, главная причина устойчивости дедовщины (но не причина ее возникновения!) - поддержка офицеров. Вследствие демократизации общества и деградации механизмов управления у офицеров были резко сужены возможности поддержания порядка и дисциплины.
Поэтому офицеры стали негласно поощрять дедовщину как неуставной метод поддержания порядка - "деды" использовали для этого средства, недоступные офицеру.
Сыграло свою роль и разложение самого офицерского корпуса - второй причиной поддержки дедовщины стало нежелание офицеров напряженно заниматься воспитанием и обучением солдат. Этим стали заниматься "деды".
Поэтому офицеры стали негласно поощрять дедовщину как неуставной метод поддержания порядка - "деды" использовали для этого средства, недоступные офицеру.
Сыграло свою роль и разложение самого офицерского корпуса - второй причиной поддержки дедовщины стало нежелание офицеров напряженно заниматься воспитанием и обучением солдат. Этим стали заниматься "деды".
Ссылки по теме:
- Китайская армия в действии
- Военный парад 1951 года
- В казармах норвежской армии
- Моряк о службе на подводной лодке
- Дедовщина в армиях разных стран
Новости партнёров
реклама
Общался с людьми, которые во время службы в СА застали ещё тот призыв, который участвовал в ВОВ, и с теми, кто прошёл афганскую кампанию. Дедовщина там была, но не та, что в частях послевоенного времени и далеко от реальных боевых действий. Более того, слышал утверждения, что на погранзаставах дедовщина была, но не такая отмороженная, как общевойсковых частях и ПВ в тылу.
Исходя из своего личного армейского опыта и мнения тех людей, полагаю, что связано это с тем, что сложно прессовать человека, который довольно часто имеет дело с оружием и, главное, периодически прикрывает тебе спину.
Самая жесть - землячество. Тебя за человека не считают если ты не из правильного места. Можешь шестерить, тогда станет полегче. Никакие навыки в зачет к репутации не идут. Зато как интересно становиться, когда земляки дембеля уезжают, а вчерашние крутые духи остаются! Помниться была даже чувашкоманда, которая ночевала в туалете. Им было запрещено ночью выходить. Такой была расплата после ухода 20 их сородичей на дембель.
Уставщина - второй по дебильности строй. Подшиться за 45 секунд, порядок, занятия, строевая... а если не чем заняться, то стой смирно. В день по 3-5 часов стояли. За любое движение взвод отжимается. А после отбоя, тот из за кого отжимались огребает от взвода. И так в любом деле. Мозг вообще не задействется ибо потом огребешь от всего взвода.
Дедовщина. В начале тяжело, но тут уж как себя проявишь. Стукач - будешь изгоем. Вор у своих - ни в одном интересном деле не будешь участвовать и будешь первым в очереди на досмотр в случае пропажи чего-либо. Упертый и держишь удар - перестанешь мыть полы и будешь середнячком. Есть таланты - будешь как сыр в масле кататься. Есть лидерские качества - очень быстро сопли на плечах нарастут.
Дедовщину поддерживают офицеры. Правда. Землячество кстати тоже. Лень работать некоторым из них. А для кого то это инструмент шантажа для обогащения. И тут 2 пути - поведешься или нет.
0,-04 Molodoy - tolko trenirovki ,voennaya podgotovka (do 1.2) - voobsche otdelno ot starosluzhashih
0,4 - 0,6 - usileniy kurs (fiz i boevaya podgotovka)
0,6 - 1,2 - pervoye boevoe kreschenie (pogran zastavi i prikritie elitnih podrazdeleniy)
1,2-2 Chong - vsya gryaznaya rabota (posuda , pomosh po kuhne , chistka oruzhiya)
1,6 -2 - Prostituka - Vrode uzhe i obstrelyaniy vorobey (nachnayut nataskivat : sekreti , zachistki , spetz zadaniya - no tolko s dedushkami) a esli nado to o molodim pomogaesh
2 - 2,8 - Pazamnik (tolko spetz zadaniya i nataskivanie molodih)
2,8 - 3 - Beten Gav (So spini na zhivot) - poyasneniya nenado ?! - no esli est gzhelanie pomogaesh Pazamnikam
Или вот этот вот боец
Насчёт "на порядки меньше", ну, расскажите об этом студентам Итона, а они Вам расскажут про fagging. Сейчас, конечно, руководство утверждает, что изжито и побеждено, но гложут меня сомнения.
К примеру видел "уставщину" в таком виде- срочников заставляли обращаться друг к другу "товарищ рядовой Иванов, разрешите пройти в туалет", а другой ему "товарищ рядовой петров, разрешаю пройти".При этом выполняется воинское приветствие. Не знаю, как в Уставе СА, а в УВС ВС РФ такого нет, что равные по званию и по должности обращаются друг к другу "товарищ рядовой". Сказано, что по вопросам службы обращаются на вы( а туалет-не служба), и недопускается фамильярности грубости и тд. Поэтому вся эта "уставщина" хз откуда взята
Пока солдата воспитаешь он уже увольняется .
Там нужны уверенные в себе.Да и сейчас не армия а детский сад ,так что служи не хочу.
Мой брат, видимо, верил в термин "стукачество", так лелеемый большинством наших мужчин.
Я отношусь уже без эмоций ко всем перепятиям.
При прибытии нового пополнения,им все объясняется и рассказывается кто что куда когда зачем в случае чего сразу доклад командиру,но как обычно это бывает большинство - ЛЮДИ ТУПЫЕ.
http://www.e-reading.club/bookreader.php/87920/Chekunov_-_Kirza.htmlhttp://www.e-reading.club/bookreader.php/87920/Chekunov_-_Kirza.html
Но ты их всех переплюнул в идиотизме. :) Лучше сесть в тюрьму - это шедевр.
И, как человеку, начавшему свою воинскую службу по призыву ещё в рядах СА, поверьте, что ни одна зона рядом даже с самой "дикой" частью не стояла.
и это так во всех армиях всех стран!
Это замкнутый мужской коллектив, дедовщина всегда была, есть и будет!
но не путайте ее с уголовщиной, за это нужно карать!
а если пришел салага с косметичкой (в армию служить)
и если он что там выеживается, когда ему говорят, например "копай окоп", то конечно он отгребет по полной!
сначала ему скажут - не поймет - отгребет!!!! и тут же все поймет
не путайте джедовщину с беспределом и уголощиной
0,-04 Molodoy - tolko trenirovki ,voennaya podgotovka (do 1.2) - voobsche otdelno ot starosluzhashih
0,4 - 0,6 - usileniy kurs (fiz i boevaya podgotovka)
0,6 - 1,2 - pervoye boevoe kreschenie (pogran zastavi i prikritie elitnih podrazdeleniy)
1,2-2 Chong - vsya gryaznaya rabota (posuda , pomosh po kuhne , chistka oruzhiya)
1,6 -2 - Prostituka - Vrode uzhe i obstrelyaniy vorobey (nachnayut nataskivat : sekreti , zachistki , spetz zadaniya - no tolko s dedushkami) a esli nado to o molodim pomogaesh
2 - 2,8 - Pazamnik (tolko spetz zadaniya i nataskivanie molodih)
2,8 - 3 - Beten Gav (So spini na zhivot) - poyasneniya nenado ?! - no esli est gzhelanie pomogaesh Pazamnikam
I nikakogo nasiliya (krome obichnih razborok) - po prichene togo - chto za eto serghant [мат] oboih ili vsyu rotu a krome etogo on (vtoroy) - prosto ne prikroet tebya v boyu
(Цитата:)
"...Самый же свирепый "цук" (как называли тогда дедовщину) царил в Николаевском кавалерийском училище, где юнкера старшего курса обязаны были в силу лермонтовских ещё традиций "цукать" юнкеров младшего курса. Каждый второкурсник имел своего "зверя", то есть первокурсника, над которым он обладал практически неограниченной властью. Младший юнкер обязан был исполнять самые нелепые прихоти и приказания старшего, оказывая ему при этом чинопочитание.
"Зверь" должен был назубок знать имена актрис , любимых второкурсниками, полки, в которые старшие товарищи намеревались поступить, помнить бесчисленное количество скабрезных анекдотов. В случае неправильного ответа или неудачной шутки старший юнкер тут же наказывал "зверя", заставляя его приседать на корточки подряд раз тридцать или сорок. Особенно любили заставлять приседать в уборной у печки, усиливая воспитательный эффект незабываемым благоуханием писсуаров.
Вариаций на тему "цука" было бесчисленное множество. Старший мог скомандовать: "Молодой, пулей расскажите про бессмертие души рябчика". И молодой, вытянувшись в струнку, бодрым голосом рапортовал: "Душа рябчика становится бессмертной, когда оказывается в желудке благородного юнкера". Иной раз "старичку" приходила в голову и такая фантазия: "Молодой! Ходите за мной и вопите белугой". И тот вопил "белугой", неотступно следуя за своим бессердечным господином, пока тот не командовал: "Отставить"!
Ослушаться приказания старшего товарища юнкеру младшего курса не позволяла традиция, хотя по уставу оба они были равны. Своим беспощадным "цуком" старшие закаливали новобранцев, дисциплинировали их, вырабатывая особенную выправку, по которой всегда можно было узнать николаевца. Училищное начальство относилось к муштре скорее одобрительно, и если прямо её не поощряло, то в лучшем случае смотрело на это сквозь пальцы, ибо ротные командиры в большинстве своём сами были питомцами этого элитного учебного заведения.
У николаевцев бытовало неписанное правило: когда молодой человек собирался поступать в училище, первым делом его спрашивали, как желает он служить - "по славной ли николаевской традиции, или по законному уставу"? Если новичок говорил, что хочет жить по уставу - его избавляли от "цука", но зато уже никто не относился к нему как к товарищу, а только как к сослуживцу. Такого маменькина сыночка называли "красным юнкером".
"Красного" бойкотировали и глубоко презирали. Никто с ним не разговаривал. С ним поддерживали лишь чисто служебные отношения. Самым же существенным было то, что такого "красного юнкера" по окончании училища никогда бы не принял в свою офицерскую среду ни один гвардейский или столичный полк, ибо в каждом полку были выходцы из Николаевского училища, всегда поддерживавшие связи с альма-матер. До их сведения доходило, кто из выпускников - "красный". Впрочем, "красный юнкер" был чрезвычайно редким явлением. Училище имело очень громкую славу, и каждый молодой человек, желавший туда поступить, обычно уже знал, на что он идёт, а потому всегда добровольно соглашался жить "не по уставу, а по славной традиции"..."
Морская пехота Israel
0,-04 Molodoy - tolko trenirovki ,voennaya podgotovka (do 1.2) - voobsche otdelno ot starosluzhashih
0,4 - 0,6 - usileniy kurs (fiz i boevaya podgotovka)
0,6 - 1,2 - pervoye boevoe kreschenie (pogran zastavi i prikritie elitnih podrazdeleniy)
1,2-2 Chong - vsya gryaznaya rabota (posuda , pomosh po kuhne , chistka oruzhiya)
1,6 -2 - Prostituka - Vrode uzhe i obstrelyaniy vorobey (nachnayut nataskivat : sekreti , zachistki , spetz zadaniya - no tolko s dedushkami) a esli nado to o molodim pomogaesh
2 - 2,8 - Pazamnik (tolko spetz zadaniya i nataskivanie molodih)
2,8 - 3 - Beten Gav (So spini na zhivot) - poyasneniya nenado ?! - no esli est gzhelanie pomogaesh Pazamnikam
I nikakogo nasiliya (krome obichnih razborok) - po prichene togo - chto za eto serghant [мат] oboih ili vsyu rotu a krome etogo on (vtoroy) - prosto ne prikroet tebya v boyu
То, что новичку платят меньше - совершенно оправдано. Он пока что меньше прибыли приносит, ему и меньше получать.
был порядок не было дедов (т.к. они были сержантами и старшинами и отвечали перед ротным на прямую)
призыв на полгода старший пытался зачморить младший призыв мытьем полов и очек (эдакая проверка НПУ), и этим товарищам не светило быть сержантами, но не более.
да и как кого-то чморить если он завтра на полигоне или БТГ тебя из АКС-74 в спину пристрелит...
до призыва Дух
0,-0,5 Чиж
0,5-1 Карась
1-1,5 Борзый карась
1,5-2 Дед с переходом после приказа на Дембель
до присяги - запах
после присяги - 0,5года - дух
0,5-год - СЛОН (Солдат, Любящий Ох___тельную Нагрузку)
год - 1,5года - черпак
1,5-2 - дед
после приказа - дембель
после приказа, дождавшийся пополнения - гражданский
подписавший контракт - контрактник
0,-04 Molodoy - tolko trenirovki ,voennaya podgotovka (do 1.2) - voobsche otdelno ot starosluzhashih
0,4 - 0,6 - usileniy kurs (fiz i boevaya podgotovka)
0,6 - 1,2 - pervoye boevoe kreschenie (pogran zastavi i prikritie elitnih podrazdeleniy)
1,2-2 Chong - vsya gryaznaya rabota (posuda , pomosh po kuhne , chistka oruzhiya)
1,6 -2 - Prostituka - Vrode uzhe i obstrelyaniy vorobey (nachnayut nataskivat : sekreti , zachistki , spetz zadaniya - no tolko s dedushkami) a esli nado to o molodim pomogaesh
2 - 2,8 - Pazamnik (tolko spetz zadaniya i nataskivanie molodih)
2,8 - 3 - Beten Gav (So spini na zhivot) - poyasneniya nenado ?! - no esli est gzhelanie pomogaesh Pazamnikam
I nikakogo nasiliya (krome obichnih razborok) - po prichene togo - chto za eto serghant [мат] oboih ili vsyu rotu a krome etogo on (vtoroy) - prosto ne prikroet tebya v boyu
Последних 2 года не делал НИЧЕГО. Считали себя дембелями, офицеры их не трогали.
Дедовщины в нынешнем понимании у них не было, но сами подумайте чем заняться солдатам свободным от военно-строевой подготовки.